Wie wir über unsere Erfahrungen aus der Vergangenheit denken, wirkt sich darauf aus, wie wir anderen helfen können
Wir sind weniger in der Lage, andere zu verstehen, wenn wir über unsere eigenen Probleme nachdenken. ? ??/Unsplash, CC BY-SA

Hast du jemals einem Freund erzählt, dass er eine beunruhigende Situation hat? "Ich weiß genau Wie fühlst du dich"?

Diese empathische Reaktion wird normalerweise durch eine Verbindung vorangetrieben, die wir mit unseren eigenen ähnlichen Erfahrungen hergestellt haben. Da wir "dort gewesen" sind, glauben wir zu wissen, wie es ist, sie zu sein. Aber machen wir das wirklich?

Während seiner Präsidentschaft, Barack Obama oft Speiche der Fähigkeit, "uns selbst zu erkennen". Viel früher, Oliver Wendell Holmes schrieb in 1859:

Ein Moment der Einsicht ist manchmal eine Lebenserfahrung wert.

Beide Zitate spiegeln Themen wider, mit denen sich Psychologen in weiten Teilen der Disziplin auseinandergesetzt haben. Das heißt, wie wir herausfordernde Erfahrungen wie Beziehungszusammenbrüche, Verlust von geliebten Menschen oder zwischenmenschliche Konflikte verstehen und verarbeiten und inwieweit wir diese Erfahrungen nutzen können verstehen andere, die ähnliche Dinge durchmachen.

Um diese Probleme anzugehen, müssen wir darüber nachdenken, wie wir über uns selbst denken ("Selbstreflexion") und über die Art, wie wir über andere denken ("Perspektivübernahme").


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Wie verstehen wir andere?

Selbstreflexion dreht unsere Aufmerksamkeit nach innen, um zu überlegen, was wir in einem bestimmten Moment fühlen, warum wir so gehandelt haben und wie unsere vergangenen Erfahrungen uns geprägt haben. Überraschenderweise reflektieren wir nicht so oft wie erwartet über innere Erfahrungen, sondern unsere Umwelt steht im Mittelpunkt.

Durch das Perspektivnehmen können wir überlegen, wie es ist, sich in der Situation eines anderen Menschen zu befinden, und uns in seine Erfahrungen einfühlen. Wir machen das jeden Tag, zum Beispiel wenn wir vorhersagen, wie a Fahrer in der nächsten Spur mit einem anderen Blickfeld wird sich verhalten, oder wenn wir einen Freund trösten, der über ihr Unglück diskutiert.

Eine der wichtigsten Methoden, um die Erfahrungen einer anderen Person zu verstehen, besteht darin, stellen Sie uns an ihrer Stelle vor und unsere Erfahrungen von Liebe und Verlust zu nutzen, um mit ihrer Situation in Verbindung zu treten. Dieser Prozess hat a neurologische Grundlage: Gehirnregionen, die aktiviert werden, wenn wir uns auf unseren eigenen Standpunkt konzentrieren, werden auch aktiviert, wenn wir die einer anderen Person betrachten.

Das Nachdenken über eine ähnliche Situation, die wir erlebt haben, macht es einfacher, eine andere Person zu verstehen und kann dazu führen Mitgefühl für ihre Notlage. Aber manchmal sind wir tatsächlich weniger mitfühlend oder bereit zu sein Hilfe vor allem, wenn wir uns derzeit in einer ähnlichen Situation befinden.

Wie können wir sie besser verstehen?

Forscher glauben uns über uns nachdenken auf zwei verschiedene Arten - eine aus Neugierde, die mehr darüber wissen möchte, was uns reizt ("intellektuelle Selbstachtung"), und die andere über unsere Erfahrungen nachdenkt - getrieben von Ängsten und Verlustängsten.

Rumination beinhaltet das wiederholte Wiederholen eines Ereignisses, oft mit wenig Bewusstsein dafür, warum es passiert ist. Während positivere Selbstreflexion oder Aufmerksamkeit mit einem assoziiert wird erhöhte Tendenz Um die Sichtweisen anderer Menschen zu berücksichtigen, ist die Neigung zum Wiederkäuen weniger geeignet, Dinge aus der Perspektive anderer Menschen zu betrachten.

Je mehr eine Person grübelt, desto mehr erleben sie persönliche Notlage, wodurch sie weniger in der Lage sind, sich mit dem Unglück anderer zu verbinden.

Anfangs ist es normal, negative Ereignisse wie einen Zusammenbruch der Ehe oder den Verlust eines geliebten Menschen in unseren Köpfen zu überspielen. Aber wir können werden fixiert auf diese Erfahrungen, die damit verbunden sind Depression und Angst. Für unsere Erfahrungen, die uns helfen, uns mit anderen zu verbinden, müssen wir uns über das Wiedersehen hinaus zu einer Erkenntnis (Verständnis) des Geschehenen bewegen.

Das Wege Wir denken über vergangene Erfahrungen nach und können die Entwicklung von Einsicht unterstützen oder behindern. Eine Möglichkeit ist es, uns geistig in unsere vergangenen Erfahrungen einzutauchen - als ob wir gleich wieder da wären - sich auf das zu konzentrieren, was passiert ist. Dies wird wahrscheinlich die Vergangenheit zum Leben erwecken, führt aber auch zu Wut und Schuldzuweisungen an andere Beteiligte.

Im Gegensatz dazu eine selbst-distanzierte Perspektive, in der wir uns die Situation fast als "Fliege an die Wand"Führt dazu, sich darauf zu konzentrieren, warum eine Erfahrung stattgefunden hat, die Einsicht und Schließung fördern kann.

Studien haben gefunden Wenn Menschen ihre eigenen Probleme mit etwas Abstand und Mitgefühl für sich selbst reflektieren können, können sie das „größere Bild“ sehen. Dies wiederum macht sie besser in der Lage, die eigenen Bedürfnisse und die Bedürfnisse anderer zu berücksichtigen und anderen eher zu vergeben und ihnen zu helfen.

Wir können niemals genau wissen, wie sich jemand fühlt

Selbstreflektion ist wesentlich für das Verständnis unserer beunruhigenden Erfahrungen. Dieses Verständnis hilft uns wiederum, andere in ähnlichen Situationen zu berücksichtigen.

Wir können nicht davon ausgehen, dass andere eine Situation genau so erleben werden wie wir es getan haben, wie es wahrscheinlich ist Unterschiede in den Erfahrungen. Es kann auch sein schwer uns in einer emotional aufgeladenen Zeit in unserem Leben vorzustellen. In bestimmten Zusammenhängen, insbesondere als Psychologe oder KrankenschwesterEs ist ratsam, die Perspektive einer anderen Person distanzierter zu betrachten.

Das GesprächVielleicht, anstatt jemandem zu sagen: "Ich weiß genau Wie du dich fühlst ", ist es am besten, neugierige Fragen zu stellen, die dir helfen, zu klären, was sie durchmachen, und ihnen zu helfen, einen Einblick in ihre Situation zu bekommen.

Über den Autor

Adam Gerace, Senior Research Fellow, Flinders Universität

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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