Erweiterte Realität. sndrv / flickr, CC BY-SA

Ein russischer Mann erhielt kürzlich eine dreieinhalb Jahre Bewährungsstrafe um religiösen Hass zu schüren. Sein Verbrechen? Spielen Sie das beliebte Augmented Reality (AR) -Spiel Pokémon Go auf seinem Smartphone in einer Kirche.

Heilige Räume und Spiele haben seit langem eine unruhige Beziehung. In 2002 erschien in dem gewalttätigen Videospiel Hitman 2 eine Einstellung, die Amritsars Golden Temple ähnelt. Kontroverse folgte. Aber mehr als digitale Orte, die heilige Orte neu erschaffen, haben wir jetzt Spiele, die physisch in diese Räume eindringen und sie in standortbasierte AR-Systeme integrieren. In den Gujarati-Tempeln, in denen Eier verboten sind, wurden einige der "virtuellen Eier" von Pokémon Go gefunden. Kontroverse folgte wieder.

AR ist eine einfache Idee mit endlos komplizierten Implikationen - schauen Sie sich mit einer speziellen Brille oder einer Smartphone-Kamera um, fügen Sie Software mit Standortsensitivität hinzu, und die Software kann Informationen über eine Szene oder sogar überlagern Dinge scheinen sich im physischen Raum zu befinden. AR verwandelt physische Standorte in Rohstoffe für die Schaffung neuer Medien und produziert Hybride, die gleichzeitig alltägliche Orte und digitale Wunderlande sind.

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Wenn seine Popularität steigt, stößt AR gegen etablierte Normen und Interessen. Juristische Systeme müssen versuchen, sich mit neuer Technologie vertraut zu machen, es gibt kulturelle Verwirrung über "virtuelle" Gegenstände in physischen Räumen und Fragen, wer Kontrolle haben sollte, wenn öffentliche oder private oder heilige Orte die digitale Kultur treffen.

Heutzutage hört man viel über die "kulturelle Aneignung" von Stilen und Bildern, aber hier haben wir Software, die diese Art der Aneignung umgeht, indem sie physische Seiten als Teil eines Spiels nutzt. Etwas zu Traditionen von Aneignung KunstAR leiht sich und rekontextualisiert das, was es auf seinem Weg findet.

Dies bringt der physischen Welt etwas näher an die glitschige Ästhetik von Videospielen: ein Treffen der Absicht der Schöpfer und der Freiheit der Spieler, wo Umgebungen Hybride von Kunst und Spielplatz sind. Das Design physischer Orte vermittelt bereits Absicht, von Statuen, die uns von bemerkenswerten Menschen erzählen, bis hin zu Mauern, die uns davon abhalten, draußen zu bleiben. Aber AR fügt eine zusätzliche, optionale Transformationsschicht hinzu, und es macht nur eine Frage des Wechsels zwischen ihnen Apps.

Hacking-Kultur

Denken Sie, dass Statuen in öffentlichen Plätzen zu selten von bemerkenswerten Frauen sind? Erweitere deine Realität, um das zu ändern. Erstickt von der allgegenwärtigen Kommerzialisierung der Werbung in der U-Bahn? Verwenden Sie eine AR-App auf Ihrem Telefon Kunstwerke an ihrer Stelle zu sehen. Fühlen Sie, dass ein Zeichen der Akzeptanz von Homosexualität in der (notorisch intoleranten) Westboro Baptist Church gut aussehen würde? Es wurde getan.

Dies erinnert auch an ältere Praktiken in der Spielkultur, insbesondere an die Teile, die Spiele mit Hacks und Mods verändern. Die Verwendung von AR, um Statuen von Frauen zu errichten, hat ein ähnliches Motiv, Donkey Kong zu hacken schalte den Helden mit der Jungfrau um. AR ermöglicht es den Mitarbeitern, ihre Umgebung in Ruhe zu bearbeiten - auf einer persönlichen, virtuellen Ebene, ohne die störenden Nachteile von normale Graffiti. Aber im Zeitalter des Teilens von Apps und Social Media bleibt nichts lange persönlich persönlich. Etwas, das ursprünglich eine persönliche virtuelle Welt sein könnte, kann schnell viral werden.

Bisherige Debatten über Kultur und virtuelle oder erweiterte Realität haben damit zu tun was Museen und andere Institutionen tun könnten mit der Technologie - und was kann sie für die Erhaltung und den öffentlichen Zugang zu Artefakten tun. Die Massenannahme von Technologie bringt Massenkultur mit sich und grundlegende kulturelle Veränderungen entstehen.

Umstrittene Kultur

Die Rechtsstreitigkeiten zeigen, dass dies nicht immer eine einfache, glückliche Geschichte der Technologie ist, die Individuen und Subkulturen befähigt. Kontroversen beschränken sich auch nicht auf Auseinandersetzungen darüber, was in heiligen Räumen geschieht. In Milwaukee ein weiterer Rechtsfall wird bekämpft nachdem nicht autorisierte AR nach Schäden durch Horden von Pokémon-Jägern aus öffentlichen Parks verbannt wurden. Die Macher eines AR-Pokerspiels namens Texas Rope 'Em haben Einwände gegen die Einschränkung der Meinungsfreiheit erhoben.

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Diejenigen, die für Milwaukees öffentliche Parks verantwortlich sind, können auf die wörtlichen Wurzeln ihrer Pflege verweisen. Für russische Kirchen und Gujarati-Tempel scheint etwas Subtileres auf dem Spiel zu stehen - kein physischer Schaden oder Verschmutzung, sondern ein Unbehagen mit den Implikationen, wenn heiliger Boden in die profane Geographie eines AR-Spiels verstrickt wird, selbst wenn nichts für diejenigen sichtbar ist, die sich nicht entscheiden spielen. Die Religion ist schließlich ein Teil des Lebens, der besonders gut auf den Gedanken abgestimmt ist, dass es wichtige Realitäten geben kann, die wir normalerweise nicht wahrnehmen können.

Kulturelle Kontroversen sind oft Kämpfe um Kontrolle und ein Gefühl von Besitz - manchmal von physischen Orten oder Artefakten, aber oft von subtileren Insignien der Identität. Die Technologie hat oft das Ende traditioneller Lebensweisen mit sich gebracht. In der Augmented Reality kommen alle drei zusammen: der Einsatz von vernetzten Technologien, um die physische und digitale Welt in noch wenig verstandener Weise zu verbinden.

Wenn Sie diese Ära der Guerilla-Statuen und Werbung in der U-Bahn mögen, genießen Sie es, solange es dauert. AR hat seine kommerzielle Dimension, wie die Pokémon Go-Begeisterung bewiesen hat, und wird seit einiger Zeit als Neuland für die Werbeindustrie angepriesen.

Über den Autor

Robert Seddon, Ehrenmitglied (Philosophie), Durham University

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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