J Cole im Etihad Stadion in 2014. Cole (alias 'Therapist') betreibt die gemeinnützige Organisation Dreamville Foundation und beherbergt alleinerziehende Mütter in seinem Elternhaus. Foto von Michelle Grace Hunder geliefert

Letztes Jahr war New Yorks damaliger Polizeikommissar Willam Bratton schnell verantwortlich für die Rap-Musik und die Kultur, die dahinter steckten der Rapper TI. Bratton ignorierte allgemeinere Probleme der Waffenkontrolle und wies auf "die verrückte Welt der sogenannten Rap-Künstler " dass "im Grunde die Gewalt feiert".

Hip Hop Kultur und Rap (eine Methode der Gesangsdarbietung, populär durch Hip Hop Musik) sind seit mehr als vier Jahrzehnten mit einer Reihe von negativen Konnotationen verbunden, die viele wie Bratton dazu bringen, sie nur mit Obszönitäten, Frauenfeindlichkeit, Gewalt und Verbrechen gleichzusetzen. Staatsanwälte in den USA haben es beschriftet Rap-Lyrics eine kriminelle Bedrohung und Zahlreiche Studien wurden auf den schädlichen Einfluss von Hip-Hop auf Kinder unternommen.

Es ist nicht zu leugnen, dass der lyrische Inhalt des HipHop konfrontiert ist, und in vielen Fällen beinhaltet es die Verherrlichung von Gewalt, Drogenkonsum und Geschlechterdiskriminierung. Aber während viele Menschen kämpfen, um über die Obszönitäten, den Materialismus und die risikoreichen Botschaften, die oft in der Mainstream-Rap-Musik gefeiert werden, zu streichen, baut die Hip Hop-Kultur auf Werten wie soziale Gerechtigkeit, Frieden, Respekt, Selbstwertgefühl, Gemeinschaft, und Spaß haben. Und aufgrund dieser Werte wird es zunehmend als therapeutisches Werkzeug bei der Arbeit mit jungen Menschen eingesetzt.

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Schulberater, Psychologen und Sozialarbeiter haben dazu beigetragen, die Option der Integration von Hip Hop in die Strategien für die psychische Gesundheit zu normalisieren. Tatsächlich ist es für die Arbeit einer Gruppe von Psychiatern an der Universität Cambridge, die unter dem Banner "Hip-Hop-Pysch", Verwenden Sie es als ein Werkzeug zur Förderung der psychischen Gesundheit. Manche haben sogar Rap genannt "die perfekte Form für Musiktherapie"

Eine Präsentation von 'Hip Hop Psych' auf einem Tupac Song

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Die in New York geborene Hip-Hop-Kultur ist heute ein weltweites Phänomen. Sie würden kaum ein Land finden, das keine Hip-Hop-Szene hat. Diese neue Realität wird von zwei Faktoren bestimmt. Eines ist die Kommerzialisierung der Kultur als eine Ware, die es zu einer der einflussreichsten Branchen der Welt mit eigener Forbes reiche Liste.

Der andere ist, dass Hip Hop zugänglich bleibt und Grassroots. Am einfachsten kannst du mit deinem Mund schlagen - Beatbox - oder auf a Schultischund kreiere oder rezitiere Texte über alles ohne zu singen. Die Verbreitung von kostenfreundlicher, musikschaffender Software und Hardware bringt mehr Beteiligung in Reichweite mit sich und ermöglicht Flexibilität in der Kreativität und sogar Wege zum Unternehmertum.

Der Beatboxer Tom Thum demonstriert sein Können

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Marginalisierte Gemeinschaften auf der ganzen Welt mit dem Ethos des Widerstands gegen Ausgrenzung oder Diskriminierung in Einklang zu bringen und für Gerechtigkeit und Gerechtigkeit kämpfen. Andere lieben einfach die Beats und den lyrischen Fluss. Neben Beats und Reimen gibt es auch für jeden etwas: B-Girls und B-Boys tanzen, DJs scratchen und mischen, Graffiti-Künstler zeichnen und schreiben. Kombiniert mit Auftritten oder Rappen sind dies die vier Grundelemente des Hip HopMit dem fünften ist das Wissen über das Selbst: das Streben nach Selbsterkenntnis und sozialem Bewusstsein.

Diese Zugänglichkeit und Inklusivität macht Hip Hop zu einem so effektiven therapeutischen Werkzeug für die Arbeit mit jungen Menschen. Es ist ein Stil, mit dem sich die meisten am wohlsten fühlen, und es bietet eine Möglichkeit, Rapport zwischen Klient und Therapeut aufzubauen. Der lyrische Inhalt ist ein Vehikel zum Aufbau von Selbstreflexion, Lernen und Wachstum. Ob es nun darum geht, bestehende Songs zu analysieren oder neue Inhalte zu erstellen, die breite Palette von Themen, die in Hip-Hop-Songs zu finden sind, ermöglicht es den Therapeuten, auf Themen zuzugreifen, über die man sonst kaum sprechen kann.

Die repetitive, vorhersehbare Art von Hip - Hop - Beats soll auch ein Gefühl der Sicherheitbesonders während des Songwritings und lyrischer und musikalischer Improvisation. Therapeuten schlagen vor Dies bietet ein Gefühl der Zuverlässigkeit für diejenigen mit wenig Regelmäßigkeit oder Sicherheit in ihrem täglichen Leben; etwas, das von der Forschung unterstützt wird Musik Engagement und Selbstregulierung.

In seiner US-basierten Forschung hat Dr. Travis gezeigt, dass trotz der negativen Assoziationen viele, die Hip Hop hören, eine starke Quelle für beides finden Selbst- und Gemeinschaftsstärkung. Genauer gesagt, die Vorteile für Die individuelle psychische Gesundheit in den Bereichen Bewältigung, Emotionen, Identität und persönliches Wachstum kann zur Stärkung der Widerstandsfähigkeit in den Gemeinschaften beitragen.

Mantra ist ein in Melbourne ansässiger Hip-Hop-Künstler, der intensiv in Schulen und der Gemeinde arbeitet, um Jugendliche zu stärken. Foto von Michelle Grace Hunder geliefert

In den australischen Schulen hat Dr. Crooke herausgefunden, dass Hip Hop ein positiver Weg für Studenten mit unterschiedlichem Hintergrund ist engagieren sich mit ihrer weiteren Gemeinschaft, Lernaufgaben und Schulen im Allgemeinen. In einer kürzlich erschienenen (noch zu veröffentlichenden) Studie untersuchte er auch die Vorteile eines kurzfristigen Intensivprogramms Hip-Hop und Beat-Making-Programm für junge Menschen, die als oppositionell, ernsthaft ausgegrenzt oder von Ausgrenzung bedroht sind.

Die Ergebnisse zeigten, dass die Schüler nicht nur durch das Programm sehr lernbegierig waren, sondern auch eine positive Selbstdarstellung zeigten, eine signifikante Beziehung zu den Moderatoren aufgebaut und die soziale Verbindung untereinander gestärkt haben.

Sich selbst ausdrücken

Hip Hop entstand als Reaktion auf die Bandenkultur und Gewalt der South Bronx in den 1970s und auf alltägliche Erfahrungen von Armut, Rassismus, Ausgrenzung, Kriminalität, Gewalt und Vernachlässigung. Es verkörpert und schätzt notwendigerweise Resilienz, Verständnis, Gemeinschaft und soziale Gerechtigkeit.

Dennoch ist das Hip-Hop-Projekt von diesen schwierigen Umständen noch nicht befreit. Viele Gemeinschaften auf der ganzen Welt bekämpfen immer noch die Auswirkungen von Diskriminierung, Segregation und Ungerechtigkeit. Hip Hop ist oft eine starke Stimme für diese gelebten Erfahrungen. Eine seiner ursprünglichen Stärken bestand darin, dass junge, kreative schwarze und lateinamerikanische Jugendliche eine Kunst schaffen konnten, die die Realität ihres Lebens, ihrer Umgebung und der sozialen Umstände, in denen sie sich befanden, widerspiegelte. In den Worten von US-Künstlern NWA haben sie ihr grundlegendes Menschenrecht zum Ausdruck gebracht, "sich selbst auszudrücken".

Wir sind vielleicht mehrere Jahrzehnte alt, aber es gibt viele junge Menschen, die noch immer dasselbe tun müssen.

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Hip Hop ist weder ein Allheilmittel noch ein Heilmittel. Es ist nicht perfekt, aber sein Versprechen ist unbestreitbar. Es ist eine Kultur mit komplizierten sozialen und historischen Wurzeln. Und es sollte nicht angeeignet werden, ohne sie anzuerkennen, zu respektieren und anzusprechen, denn gerade diese Ursprünge sind so wichtig. Seine komplizierte Geschichte ermöglicht es uns, unsere Gesellschaft kritisch zu reflektieren, und zwingt uns, Fragen der Rasse, des Privilegs, der Klasse und der kulturellen Aneignung zu stellen.

Angesichts der Dringlichkeit unseres Bedarfs an Gleichheit, Gerechtigkeit, Toleranz und kritischem bürgerschaftlichem Engagement in der heutigen Gesellschaft müssen wir unsere Vorurteile über die Hip-Hop-Kultur hinterfragen. Es ist vielleicht eine der wichtigsten und großzügigsten Bewegungen in unserer heutigen Welt.

Über den Autor

Alexander Crooke, Postdoktorand in Musiktherapie, University of Melbourne und Raphael Travis Jr., Associate Professor für Soziale Arbeit, Texas State University

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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