Es scheint, dass fast jeder eine Meinung über Prostitution und Sexarbeit hat. Aber mit Amnesty Internationals jüngsten Unnachgiebigkeit politische Empfehlung Entkriminalisierung aller einvernehmlichen Sexualarbeit für Erwachsene - einschließlich ihrer Abschaffung der Sexualität Nordisches Modell, das behauptet, nur Kunden zu bestrafen - es wird für Neinsager immer schwieriger, die gut dokumentierte Art und Weise zu ignorieren, in der SexarbeiterInnen durch Kriminalisierung geschädigt werden.
Amnesty's Position basiert auf langjähriger empirischer Forschung von führenden Wissenschaftlern der Knochen und des Bewegungsapparates und Menschenrechtsforschersowie Anrufe durch Sexarbeiterinnen und Fürsprecher.
Während ein Großteil der Debatte über Sexarbeit sich auf das konzentriert, was für "Frauen" am besten ist, tauscht eine enorme Vielfalt von Menschen irgendwann in ihrem Leben Sex aus. Dazu gehören nicht nur cisgender Frauen aus verschiedenen Alters-, Rassen-, Religions-, Geschlechts- und Geschlechtsidentitäten, sondern auch Transgender-Frauen, Cisgender-Männer und GLBTQ-Jugendliche. Doch selbst unter Berücksichtigung der Vielfalt der beteiligten Personen und der vielen Einstellungen, unter denen Sex gehandelt und kontrolliert wird, hat Amnesty die sich anhäufenden Beweise untersucht geschlossen:
Um die Rechte von Sexarbeiterinnen zu schützen, müssen nicht nur Gesetze aufgehoben werden, die den Verkauf von Sex unter Strafe stellen, sondern auch solche, die den Erwerb von Sex von Erwachsenen oder die Organisation von Sexarbeit (wie das Verbot von Mietwohnungen) ermöglichen für Sexarbeit) eine Straftat.
Wie Amnesty erklärt:
Solche Gesetze zwingen SexarbeiterInnen, heimlich zu operieren, die ihre Sicherheit gefährden, verbieten Handlungen, die SexarbeiterInnen ergreifen, um ihre Sicherheit zu maximieren, und dienen dazu, Sexarbeitern den Schutz oder die Unterstützung von Regierungsbeamten zu verweigern. Sie untergraben daher eine Reihe von Menschenrechten von Sexarbeiterinnen, einschließlich ihrer Rechte auf Sicherheit von Personen, Wohnungen und Gesundheit.
Wird Amnestys Empfehlung zu einer Änderung der amerikanischen Politik führen?
Überzeugungen versus empirische Beweise
Die Antwort darauf, wie die US-Gesetzgeber auf Amnestys Ruf reagieren, hängt zum Teil von ihrem Mut ab, andere institutionelle und kulturelle Zwänge zu bekämpfen, die aufrechterhalten werden sollen strafrechtliche Sanktionen erhöhen für Kunden und andere Personen, die mit der Sexindustrie verbunden sind. Aber ihre Reaktionen werden auch von ihren eigenen Überzeugungen abhängen.
Als jemand, der seit mehr als zwei Jahrzehnten über Sexarbeit und Menschenhandel recherchiert und unterrichtet, weiß ich, dass für manche Menschen keine Menge an Beweisen oder Logik ihre Meinung ändern wird, dass Sexarbeit an sich falsch ist. Für sie würde die Entkriminalisierung jeglicher Form von Sexarbeit - einschließlich der einvernehmlichen Begegnung von Erwachsenen - die unannehmbare Botschaft vermitteln, dass Sexarbeit eine legitime Form der Einkommensgenerierung ist. Und in diesem emotionalen Territorium ruht die Entscheidung, zu entkriminalisieren oder nicht.
Wegen der Schwierigkeit, Beweise zu emotionalen Themen zu bewerten, ist mein erster Auftrag für Studenten in meiner Klasse für Sexarbeit, Menschenhandel und soziale Gerechtigkeit, ihre aktuellen Reaktionen auf das Thema Sexarbeit zu dokumentieren.
Ich bitte die Schüler, ehrlich darüber nachzudenken, wie ihre Lebenserfahrungen die Art und Weise beeinflussen könnten, wie sie das Thema des Austausches sexueller Dienstleistungen gegen Bezahlung angehen. Am Ende des Kurses fordere ich die Schüler auf, ihre Gefühle zu überdenken. Ich habe festgestellt, dass, wenn man die Gelegenheit bekommt, Raum für ihre Gefühle zu schaffen und die besten empirischen Beweise zu bewerten (wie Alexandra Lutnick's „Sexueller Handel mit häuslichem Sex: Hinter den Opfern und Bösewichten“), schließen die meisten Studenten, dass erwachsene einvernehmliche Sexarbeit entkriminalisiert werden sollte. Sie kommen zu dieser Schlussfolgerung, auch wenn sie noch immer nicht persönlich daran "glauben".
Darüber hinaus berichten die Studierenden, dass sie verstehen, dass Entkriminalisierung ein Teil einer größeren Anzahl von Strategien sein kann, um Opfern struktureller und individueller Schäden zu helfen. Zu diesen Schäden können Armut, Vernachlässigung, Polizeigewalt, sexuelle Übergriffe und Menschenhandel gehören.
Ich wünschte, ich könnte diese Aufgabe auch allen politischen Entscheidungsträgern und Anti-Sex-Handelsaktivisten übertragen.
Dazu gehören Organisationen wie die Coalition Against Trafficking in Women (CATW), die beschrieben Amnestys Hinwendung zur Entkriminalisierung ist eine "vorsätzliche und gefühllose Ablehnung der Rechte und Gleichheit der Frauen" und Hollywood-Berühmtheiten wie Meryl Streep und Kate Winslet die sich CATW in ihrem Widerstand gegen die Entkriminalisierung angeschlossen haben. Während ich habe zuvor geschrieben dass "es nicht länger akzeptabel ist, die Meinungen von Prominenten gegenüber denen von SexarbeiterInnen und den Wissenschaftlern, die sich für sie einsetzen, zu priorisieren" - die Glaubenssysteme, die diesen Meinungen zugrunde liegen, sind immer noch wichtig.
Prostitution als Trope
As Barb Brent und ich weise in unserer Einführung auf einen speziellen Abschnitt von Soziologische Perspektiven In Bezug auf Sexarbeit und Menschenhandel gibt es seit langem eine starke Entkoppelung zwischen verlässlichen empirischen Beweisen und Sexarbeitspolitik in den USA. Während es für diese Diskrepanz komplexe historische und institutionelle Gründe gibt, ist die Antwort zum Teil darauf zurückzuführen, dass Sexarbeiterinnen lange Zeit gedient haben Trope - ein Symbol für die Agenden anderer Menschen.
Natürlich wurden Sexarbeiter schon lange als Pointen benutzt frauenfeindliche Witze. Aber das Symbol des Sexarbeiters wird auch von Antiprostitutionsaktivisten benutzt, die angeblich "helfen" wollen. Zum Beispiel in a kürzlich erschienenen Artikel Im New York Times Magazine diskutiert Yasmeen Hassan, Global Executive Director von Equality Now, folgende Meinung über Sexarbeiterinnen:
Sie sind sexuelle Objekte. Was bedeutet das für professionelle Frauen? Und wenn Frauen Sexspielzeuge sind, die Sie kaufen können, denken Sie über die Beziehungen zwischen Männern und Frauen, in der Ehe oder anders.
In Hassans Aussage und anderen, wie es von Prohibitionisten kommt, ist ein zentrales "Problem" der Sexarbeit nicht das, was die besten empirischen Beweise sagen, sondern was sie glauben, dass SexarbeiterInnen symbolisieren. Und wenn man sich auf die eigene symbolische Interpretation konzentriert, ist es schwierig, widersprüchliche Beweise zu hören.
Höre Sexarbeiterinnen
Sexarbeiter haben das lange diskutiert Kriminalisierung und Polizeipraxis verursachen und / oder verschlimmern die schlimmsten Schäden für ihr Wohlbefinden. Wissenschaftliche Beweise, wie sie in den Berichten von Amnesty gefunden wurden, bestätigen dies.
Aber die Änderung der Gesetze erfordert, dass politische Entscheidungsträger (und in gewissem Maße auch die größere Öffentlichkeit) Menschen respektieren und humanisieren, die derzeit sowohl stigmatisiert als auch kriminalisiert sind.
SexarbeiterInnen haben einige Fortschritte gemacht, indem sie die Aufmerksamkeit auf die Gefahren der Kriminalisierung der Sexarbeitspolitik gelenkt haben. Ein Beispiel ist die Praxis der Polizei mit dem Tragen von Kondome als Beweis für Prostitution. Angesichts der wachsenden globalen Dynamik, die hinter der Bewegung der Sexarbeiterinnen steht, erwarte ich noch viele weitere Erfolge. Aber jetzt ist es auch eine kritische Zeit für die Bürger, sowohl mit ihren eigenen Gefühlen über das Thema einzusteigen als auch die besten verfügbaren empirischen Beweise zu lesen und zu bewerten.
Die Geschichte der USA ist voll von Beispielen für öffentliche Überzeugungen und Normen, die hinter dem fortschreitenden institutionellen Wandel zurückbleiben. Beispiele hierfür sind Bürgerrechte für Afroamerikaner, das Wahlrecht für Frauen und die Eheschließung für gleichgeschlechtliche Paare. Die meisten Menschen in den USA jetzt glaube das die Aufrechterhaltung der Bürgerrechte für diese Gruppen war das Richtige zu tun.
Die Entkriminalisierung der Sexarbeit allein wird Frauenfeindlichkeit, Rassismus und andere Formen systemischer Unterdrückung nicht beseitigen. Aber die Entkriminalisierung der einvernehmlichen Sexarbeit ist ein wichtiger Schritt in Richtung soziale und sexuelle Gerechtigkeit.
Über den Autor
Kari Lerum, außerordentliche Professorin für Kulturwissenschaften; Gender-, Frauen- und Sexualitätsstudien, University of Washington, Bothell. Ihre Forschung konzentriert sich auf die Schnittstellen von Sexualität, Macht und Kontext. Ein Großteil ihrer aktuellen Forschung und Interessenvertretung konzentriert sich auf Richtlinien zu Sexarbeit und Menschenhandel. Dazu gehört ihre Teilnahme an einem Team von Wissenschaftlern und Aktivisten, die das Obama-Außenministerium erfolgreich davon überzeugt haben, eine UN-Empfehlung zur Bekämpfung von Menschenrechtsverletzungen gegen Sexarbeiterinnen anzunehmen (2011).
Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel. Anmerkung der Redaktion: Dieser Artikel ist Teil unserer Zusammenarbeit mit Point Taken, einem neuen Programm von WGBH, das am Dienstag, Mai 31 auf PBS und online auf pbs.org ausgestrahlt wird. Die Show bietet eine faktenbasierte Debatte über wichtige Themen des Tages, ohne das Geschrei.
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