Was passiert, wenn eine ganze Gesellschaft kindlichem Verhalten und Diskurs erliegt? Elantseva Marina

Wenn Sie regelmäßig fernsehen, haben Sie wahrscheinlich schon gesehen ein Karikaturbär pitchen Sie Toilettenpapier, ein Gecko mit einem britischen Akzent, der Ihnen Selbstversicherung und verkauft ein Häschen mit Sonnenbrille Förderung von Batterien.

Das ist mir immer ein bisschen merkwürdig vorgekommen. Sicher, es ist sinnvoll, Zeichentrickfiguren zu verwenden, um Produkte an Kinder zu verkaufen - ein Phänomen, das gut dokumentiert ist.

Aber warum verwenden Werbetreibende die gleichen Techniken bei Erwachsenen?

Für mich ist das nur ein Symptom für einen breiteren Trend der Infantilisierung in der westlichen Kultur. Es begann vor dem Aufkommen von Smartphones und Social Media. Aber, wie ich in meinem Buch argumentiere "Das Terminal-Selbst"Unsere täglichen Interaktionen mit diesen Computertechnologien haben die infantilen Tendenzen unserer Kultur beschleunigt und normalisiert.

Gesellschaftlich verhaftete Entwicklung

Das Wörterbuch definiert infantilisieren, indem man jemanden "als Kind oder auf eine Weise behandelt, die ihre Reife im Alter oder in der Erfahrung verleugnet".

Was als altersangemessen oder reif gilt, ist offensichtlich ziemlich relativ. Aber die meisten Gesellschaften und Kulturen werden Verhaltensweisen für einige Lebensabschnitte für angemessen halten, aber nicht für andere.

Wie die Bibel bringt es In 1 Corinthians 13: 11, "Als ich ein Kind war, redete ich wie ein Kind, ich dachte wie ein Kind, ich dachte wie ein Kind. Als ich ein Mann wurde, habe ich kindische Wege hinter mir gelassen. "

Einige Psychologen wird sich schnell merken dass nicht jeder seine "kindischen Wege" hinter sich legt. Sie können sich in einem bestimmten Entwicklungsstadium fixieren und ein altersgerechtes Reifegrad nicht erreichen. Wenn Sie mit unkontrollierbarem Stress oder Trauma konfrontiert werden, können Sie sogar zu einem früheren Entwicklungsstadium zurückkehren. Und der Psychologe Abraham Maslow hat vorgeschlagen, dass spontane kindliche Verhaltensweisen bei Erwachsenen nicht von Natur aus problematisch sind.

Aber einige kulturelle Praktiken machen heute routinemäßig große Teile der Bevölkerung infantil.

Wir sehen es in unserer Alltagssprache, wenn wir uns darauf beziehen erwachsene Frau als "Mädchen"; wie wir Senioren behandeln, wenn wir sie in Heimen für Erwachsene platzieren, wo sie gezwungen sind geben ihre Autonomie und Privatsphäre auf; und in der Art Schulpersonal und Eltern behandle Jugendlichesich weigern, ihre Intelligenz und ihr Bedürfnis nach Autonomie anzuerkennen, ihre Freiheit einzuschränken und ihre Eingliederungsfähigkeit einzuschränken.

Können ganze Gesellschaften der Infantilisierung unterliegen?

Frankfurt School Gelehrte wie Herbert Marcuse, Erich Fromm und andere kritische Theoretiker schlagen vor, dass - wie Individuen - auch eine Gesellschaft unter einer verhafteten Entwicklung leiden kann.

Ihrer Ansicht nach ist das Versagen von Erwachsenen, emotionale, soziale oder kognitive Reife zu erreichen, nicht auf individuelle Mängel zurückzuführen.

Es ist vielmehr sozial entwickelt.

Eine Rückkehr zur Unschuld

Besuch in Amerika bei 1946, französischer Anthropologe Claude Lévi-Strauss kommentierte die liebenswert infantilen Züge der amerikanischen Kultur. Er bemerkte besonders die kindliche Bewunderung der Erwachsenen für Baseball, ihre leidenschaftliche Herangehensweise an Spielzeugautos und die Zeit, die sie in Hobbys investierten.

Wie zeitgenössische Gelehrte bemerken, dies jedoch "infantilistisches Ethos " ist weniger charmant geworden - und durchdringend.

Forscher auf beiden Seiten des Atlantiks haben beobachtet, wie sich dieses Ethos in eine breite Palette von sozialen Bereichen eingeschlichen hat.

An vielen Arbeitsplätzen können Manager ihre Mitarbeiter, viele von ihnen, elektronisch überwachen Arbeiten in offenen Räumen mit wenig Privatsphäre. Wie der Soziologe Gary T. Marx beobachtet hat, Erstellt es eine Situation, in der Arbeitnehmer das Gefühl, dass Manager sie erwarten „unverantwortlich zu verhalten, in Anspruch zu nehmen, und es sei denn, sie alle Versuchung vermasseln entfernen, verhindern, dass sie so oder Trick tun oder sie sonst zu tun erzwingen.“

Viel wurde geschrieben über die Tendenz der Hochschulbildung infantilize seine Studentenob es durch ist Überwachung ihrer Social-Media-Kontenjeden Schritt führen oder Förderung von "sicheren Räumen" auf dem Campus.

In der Zwischenzeit touristische Destinationen wie Las Vegas Marktüberschuss, Nachsicht und Verantwortungslosigkeit in Casino-Umgebungen, die Erinnerungen an Kindheitsphantasien heraufbeschwören: den Alten Westen, mittelalterliche Burgen und den Zirkus. Gelehrte haben auch untersucht, wie diese Form der "Disneyfication" im Las Vegas-Stil ihre Spuren hinterlassen hat geplante Gemeinden, Architektur und zeitgenössische Kunst.

Dann erlebten wir den Aufstieg einer "Therapiekultur", die als Soziologe Frank Furedi warnt, behandelt Erwachsene als verletzlich, schwach und zerbrechlich, während sie andeutet, dass ihre in der Kindheit wurzelnden Probleme sie für eine "dauerhafte Suspendierung des moralischen Sinns" qualifizieren. Er argumentiert, dass dies Erwachsene von erwachsenen Verantwortungen entbindet und ihr Vertrauen in ihre eigenen Erfahrungen schwindet Einblicke.

Forscher in Russland und Spanien haben sogar infantilistische Trends erkannt in der Spracheund die französische Soziologin Jacqueline Barus-Michel beobachtet dass wir jetzt in "Blitzen" kommunizieren, anstatt durch einen nachdenklichen Diskurs - "ärmer, binär, Computersprache ähnlich und mit dem Ziel zu schockieren".

Andere haben ähnliche Trends festgestellt Populärkultur - in den kürzeren Sätzen in zeitgenössischen Romanen, in der mangelnden Verfeinerung der politischen Rhetorik und in sensationalistische Kabel-Berichterstattung.

High-Tech-Schnuller

Während Gelehrte wie James Côté und Gary Kreuz Erinnern Sie uns daran, dass die Infantilisierungstrends lange vor unserem jetzigen Zeitpunkt begonnen haben. Ich glaube, unsere täglichen Interaktionen mit Smartphones und sozialen Medien sind so angenehm, gerade weil sie kindliche Dispositionen normalisieren und befriedigen.

Sie unterstützen Egozentrik und übertriebenen Exhibitionismus. Sie fördern eine Orientierung in der Gegenwart, belohnen Impulsivität und feiern konstante und sofortige Befriedigung.

Sie schmeicheln unserem Bedürfnis nach Sichtbarkeit und geben uns personalisierte Aufmerksamkeit von 24 / 7, während sie unsere Fähigkeit, sich in andere einzufühlen, erodieren.

Ob wir sie für Arbeit oder Freizeit nutzen, unsere Geräte fördern auch eine unterwürfige Haltung. Um all das zu nutzen, was sie anbieten, müssen wir uns ihren Anforderungen unterwerfen, "Termen" zustimmen, die wir nicht verstehen, und persönliche Daten speichern.

Tatsächlich, die routinemäßige und aggressive Art und Weise, in der unsere Geräte unsere Privatsphäre verletzen durch Überwachung entziehen wir uns automatisch diesem grundlegenden Erwachsenenrecht.

Während wir es vielleicht trivial oder amüsant finden, wird das infantilistische Ethos in Zeiten sozialer Krisen und Angst besonders verführerisch. Und seine Bevorzugung von einfach, leicht und schnell verrät natürliche Affinitäten für bestimmte politische Lösungen gegenüber anderen.

Und normalerweise keine intelligenten.

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Demokratische Politik erfordert eine Debatte, fordert Kompromisse und beinhaltet kritisches Denken. Es beinhaltet die Berücksichtigung verschiedener Standpunkte, die Vorwegnahme der Zukunft und das Verfassen einer durchdachten Gesetzgebung.

Was ist eine schnelle, einfache und einfache Alternative zu diesem politischen Prozess? Es ist nicht schwer sich vorzustellen, dass eine infantile Gesellschaft von autoritärer Herrschaft angezogen wird.

Leider scheinen unsere sozialen Institutionen und technologischen Einrichtungen die Kennzeichen der Reife zu erodieren: Geduld, Empathie, Solidarität, Demut und Engagement für ein Projekt, das größer ist als man selbst.

All dies sind Qualitäten, die traditionell sowohl für das gesunde Erwachsenenalter als auch für das reibungslose Funktionieren der Demokratie als essenziell angesehen wurden.

Über den Autor

Simon Gottschalk, Professor für Soziologie, Universität von Nevada, Las Vegas

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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