Stammeskriege 3 28
 Als die COVID-19-Pandemie die Menschen ins Internet drängte, führte dies zu zunehmenden Spaltungen in den sozialen Medien. (Shutterstock)

Das hat der Medientheoretiker Marshall McLuhan vorgeschlagen jede mediale Erweiterung des Menschen geht zu Lasten eines anderen Organs. Wenn wir uns beispielsweise zunehmend auf visuelle Medien verlassen, verlieren wir den Bezug zur mündlichen Kommunikation.

Auch McLuhan formulierte das Gesetze der Medien die besagt, dass alle Medien darauf abzielen, den Körper zu erweitern, und wenn sie dies tun, werden einige Medien veraltet, andere werden wiederbelebt, und wenn ein neues Medium an seine Grenzen stößt, kehrt es zu einer frühen Version zurück.

McLuhans Theorien bekommen eine neue Bedeutung, während wir Zeuge werden eine Umkehrung der sozialen Medien, die ich als „Stammesmedien“ bezeichne. Damit meine ich Medien, die einen Ausschnitt einer aus Gleichgesinnten bestehenden Gesellschaft innerhalb bestimmter politischer, wirtschaftlicher, kultureller und persönlicher Rahmenbedingungen widerspiegeln.

Social Media gibt es nun seit zwei Jahrzehnten und wurde behandelt mit Ambivalenz seit seiner Gründung. Die globale COVID-19-Pandemie hat die sozialen Medien möglicherweise an ihre Grenzen gebracht und sie auf eine frühere Version zurückgesetzt: Chatrooms.


Innerself-Abonnieren-Grafik


Bis vor ein paar Jahren war eine der größten Sorgen über das Internet, wie süchtig es sein könnte. Als wir jedoch die studierten Beziehung zwischen Bildschirmsucht und Stress, fanden wir eine Silberfutter: Es bestand die Möglichkeit, dass die Sucht nach Bildschirmen dazu beitrug, die emotionale Belastung durch andere Stressoren wie finanzielle Sorgen oder Beziehungsprobleme zu verringern.

Die COVID-19-Pandemie erzwang eine andere Überlegung, ob die Nutzung sozialer Medien Stress und Angst erzeugt oder nicht. Diejenigen, die nach den potenziellen Schäden der Bildschirmsucht für die Gehirnentwicklung suchten, mussten sich nun mit der Verlagerung von Leben und Arbeit ins Internet auseinandersetzen.

Umkehrung der Pandemie

Im März 2020 nutzte unser Forschungsteam die Pandemie zum Anlass für Erkundungen ob Social Media Stress verursacht oder lindert. Wir haben die Befragten nach der Veränderung ihrer Muster der unterschiedlichen Mediennutzung als Folge der Pandemie gefragt. Ein Jahr später wiederholten wir dieselbe Frage. Was wir herausfanden, war eine signifikante Veränderung in der Art der Interaktionen der Menschen mit sozialen Medien – die Nutzer vermieden, was als sensationell und politisch empfunden wurde, sondern neigten zum Aufbau einer Gemeinschaft.

Wir haben diesen Trend in einer weiteren unabhängigen Analyse beobachtet, wie ältere Erwachsene soziale Medien und Kommunikationstechnologie nutzten, um mit Maßnahmen der öffentlichen Gesundheit als Reaktion auf die COVID-19-Pandemie fertig zu werden. Wir haben festgestellt, dass für sie Soziale Medien und neue Plattformen wie Zoom waren nur insofern wichtig, als sie sie mit ihren eigenen Familien und Gemeinschaften verbanden.

Die Pandemie hat soziale Medien und Kommunikationsplattformen zu einer unvermeidlichen Erweiterung von uns gemacht. Aber indem sie uns in diese erzwungene globale Umarmung bringen, es hat uns möglicherweise auch gezwungen, uns entlang der Stammesabteilungen zu spalten – was der Anthropologe Gregory Bateson als bezeichnet schismogenese. Diese Spaltungen entstehen aufgrund zunehmender Konflikte in der Kommunikation über umstrittene Themen wie Ausgangsbeschränkungen und obligatorische Impfungen und werden dadurch noch verschärft.

Chatroom-Wiederbelebung

COVID-19 hat gezeigt, dass Social-Media-Unternehmen weder neutral noch wohlwollend sind. Sie wählen auch ihre eigenen Stämme aus. Und als dies geschah, reagierten die Benutzer.

Forschung von das Pew Research Center fanden heraus, dass mehr als 40 Prozent der Facebook-Nutzer vor der Pandemie begonnen hatten, das soziale Netzwerk zu verlassen.

Dem folgte eine Kette von Kontroversen Verkauf von Daten an Cambridge Analytica Daten über das psychologische Profil amerikanischer Wähler zu sammeln und zuzulassen Russen, die sich in eine amerikanische Wahl einmischen.

Als Facebook beschuldigt wurde, von der Verbreitung von Fehlinformationen zu profitieren, wandten sie die gleiche Art von Data-Mining-Methoden an Beiträge auf ihrer Plattform zu überwachen und zu zensieren. Benutzer konnten die Tatsache nicht länger ignorieren Facebook sammelte und nutzte ihre Informationen für Unternehmen, die für die Daten bezahlen würden.

Als Folge dieses beschleunigten Exodus die Aktien des Unternehmens fielen um 25 Prozent. Aber Facebook erwarb die Ende-zu-Ende-verschlüsselte Gruppenchat-App WhatsApp und ins Leben gerufen private Chatrooms, die nicht durch Zensuralgorithmen reguliert werden.

Beide Plattformen stellten eine Wiederbelebung von Chatrooms dar.

Tribal-Plattformen

Donald Trumps Nutzung von Twitter als seine persönliche Propagandamaschine, insbesondere in Bezug auf seine Desinformation über die öffentliche Gesundheit, hat die sozialen Medien vorangetrieben zu einem neuen Rand. Wenn Twitter hat Trumps Account gesperrt, verdeutlichte es die Macht der sozialen Medien bei der politischen Einmischung. Medienkommentatoren schlugen Alarm, besorgt darüber, dass die Einmischung eines Unternehmens in die Bestimmung der Legitimität von Erzählungen einen gefährlichen Präzedenzfall schafft und das Recht auf freie Meinungsäußerung bedroht.

Wenn kulturelle und ideologische Schismogenese tauchte in verschiedenen Narrativen über Gesundheit und Sicherheit aufTwitter hat entschieden Stellung bezogen. Als Reaktion darauf schuf Trump seine eigene Medienplattform: Wahrheit Sozial.

Es könnte immer noch ein Silberstreif am Horizont sein, unsere Gewohnheiten in Bezug auf die tribalisierte Mediennutzung zu ändern. Anthropologin Heidi Larson, Direktorin von Das Vaccine Confidence Project, warnt davor Eine zentralisierte „Zensur“ von Informationen birgt ein größeres Risiko bei der Schaffung konspirativer Formen der Informationskommunikation. Larson schlägt das vor Gezielte soziale Medien sind besser geeignet, Vertrauen zu fördern und der öffentlichen Sicherheit zu dienen.

Es ist nicht verwunderlich, dass wir in den letzten zwei Jahrzehnten der globalisierten sozialen Medien jetzt zu den Chatrooms mit kontrolliertem Zugang für Menschen mit nachgewiesenen Bindungen und Loyalitäten zueinander zurückkehren. Ob diese „Tribalisierung“ eine effektive Antwort darauf ist, wie wir mit dem Stress einer Welt umgehen, in der Soziale Medien können in Kriegszeiten zur Waffe werden bleibt abzuwarten.Das Gespräch

Über den Autor

Najmeh Khalili-Mahani, Forscher, Direktor des Media-Health/Game-Clinic-Labors an der Concordia University, Concordia University

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