Es wächst die Überzeugung, dass Lehren religiöser Glaubensrichtungen in die Diskussion um den Umweltschutz gehören. ImagineGolf/E+/Getty Images
Wissenschaftler untersuchen regelmäßig die fortschreitende Verschlechterung der Umwelt auf der Erde und verfolgen die Veränderungen, die durch einen sich erwärmenden Planeten verursacht werden. Ökonomen warnen davor, dass zunehmende Katastrophen die Lebensqualität der Menschen beeinträchtigen. Und politische Entscheidungsträger konzentrieren sich darauf, Regeln zu erarbeiten, um die gesundheitlichen und ökologischen Auswirkungen des wachsenden Fußabdrucks der Menschheit zu verringern.
Welche Rolle spielen Philosophen und Gläubige in dieser größeren Diskussion um Umwelt und Nachhaltigkeit? Rita D. Sherma ist Co-Vorsitzender von a Forschungsinitiative Ziel ist es, die Überzeugungen von Religion, Spiritualität und Ethik in das Studium der Nachhaltigkeit einzubringen. Hier erklärt sie die Kernideen hinter „grüner Spiritualität“, wie Religion und Umweltschutz eng miteinander verflochten sind und welche Rolle der Glaube dabei spielen kann, inmitten des Trommelwirbels entmutigender Umweltnachrichten wieder Hoffnung zu wecken.
Was ist grüne Spiritualität?
Grüne Spiritualität ist eine Orientierung an der göttlichen oder höchsten Realität, die in unserer Erfahrung des Lebens auf dem Planeten Erde begründet ist. Es respektiert das Wunder des Lebens auf diesem Planeten und erkennt unsere Beziehung zu ihm an. Eine solche Spiritualität kann Gott oder das Göttliche als Mittelpunkt haben, oder sie kann für diejenigen außerhalb der organisierten Religion auf die Erde und ihre Ökosysteme ausgerichtet sein. Es fördert eine kontemplative und harmonische Beziehung zur Erde.
Grüne Spiritualität versucht, die spirituellen Traditionen der Welt zu nutzen, um die Bemühungen zur Wiederherstellung planetarer Ökosysteme zu stärken und zukünftige Schäden zu stoppen.
Die Bewegung für Rechte der Natur will heiligen Flüssen den gleichen rechtlichen Schutz gewähren wie Menschen.
Warum gehören spirituelle und religiöse Lehren in das globale Umweltgespräch?
Erstens 80 % der Weltbevölkerung praktiziert eine etablierte Religion oder spirituelle Tradition, die Gemeinschaft, Unterstützung und Ressourcen für Resilienz bietet.
Zweitens, wie ich in meinem geschrieben habe neues Buch über Religion und Nachhaltigkeit, wird bessere Technologie menschlichen Gemeinschaften helfen, Ökosysteme wiederherzustellen. Hilfreich sind auch mehr und bessere Daten, etwa Berechnungen zur Katastrophenvorhersage. Aber beide sind unangemessen angesichts menschlicher Verleugnung und Widerspenstigkeit.
In meinem Buch schreibe ich: „Das Überleben des Planeten hängt jetzt davon ab, dass unsere Vorstellungen von Menschenrechten und ökologischen Rechten mit unseren höchsten Prinzipien in Einklang gebracht werden. Daher sind Erkenntnisweisen, die in Religion, Philosophie, spirituelle Ethik, moralische Traditionen und eine Kultur eingebettet sind, die die Gemeinschaft und das Gemeingut – als wesentliche Ressource für die Transformation, die für die Regenerierung und Erneuerung der Umwelt notwendig ist – wertschätzt, unverzichtbar.“ Mit anderen Worten, die Menschen auf der Erde müssen sich die Denkweisen dieser Glaubenstraditionen zunutze machen, um die Umweltkrisen anzugehen, mit denen wir jetzt konfrontiert sind.
Können Glaube und Religion der wachsenden Öko-Angst entgegenwirken?
Katastrophale Waldbrände auf der ganzen Welt, extreme Wettermuster, die Häuser und Geschichte zerstören, degradierte Böden, giftige Luft, unsicheres Wasser und die entweihte Schönheit von Orten, die wir geliebt haben, verursachen Klimatraumata und Öko-Angst. Für diejenigen, die sich der Klippe bewusst sind, auf der wir als Spezies und als planetare Gemeinschaft stehen, ist die Verzweiflung, die durch das Ausmaß der Katastrophe hervorgerufen wird, fast unerträglich.
Religionen, Glauben und spirituelle Praktiken können auf einzigartige Weise helfen. In diesem Raum können die Menschen Gemeinschaft, friedliche Meditationspraktiken, Gebete, verkörperte heilige Handlungen, die Rituale und Liturgien beinhalten, und eine „lange Sicht“ finden, die von den Tragödien und Triumphen geprägt ist, denen spirituelle Vorfahren ausgesetzt waren. Der Glaube kann inmitten von Krisen Hoffnung und Widerstandskraft geben.
Wie behandeln verschiedene Glaubenstraditionen den Respekt vor der Natur?
Religionen mögen in vielen Dingen unterschiedlicher Meinung sein, aber jede enthält philosophische oder theologische Orientierungen, die so interpretiert und angewendet werden können, dass die Erde geschützt wird.
Einige Traditionen wie z Hinduistisch, yogisch, indigen und andere sehen das Selbst als Mikrokosmos des Makrokosmos oder als Teil des größeren Ganzen. Und eine tiefe heilige Immanenz oder integrale göttliche Präsenz ist durch ihre Philosophien gewebt. Für diese spirituellen Traditionen integriert die religiöse Praxis Bäume, Blumen, heilige Haine, geheiligtes Gelände, Flüsse, Berge und Elemente der gesamten Ökosphäre in die liturgische und persönliche Praxis.
Christliche Ökotheologie konzentriert sich auf Haushalterschaft und die Ethik der Erdgerechtigkeit. Ein bekannter Muslimischer Ökotheologe spricht von der Erde als einer Moschee in Anlehnung an einen Spruch (Hadith) des Propheten – der die gesamte Erde als sakrosankt erklärt. Jüdische ökologische Denker haben die Idee von „Schomrei Adamah“ (Keepers of the Earth), die die Menschheit und die Erde durch göttliche Liebe verbindet.
Das spirituelle Ziel des Buddhismus ist das absolute Bewusstsein der Verbundenheit und gegenseitigen Kausalität. Ahimsa, oder Nichtverletzung von Lebewesen und der Erde, ist das höchste Lehrprinzip in Hinduismus und Buddhismus, und es wird intensiv im Jainismus verfolgt.
Wie setzen organisierte Religionen Umweltschutz in die Praxis um?
Viele Initiativen und Gespräche finden unter den Religionen und zwischen interreligiösen Führern und internationalen Gremien statt – am wichtigsten sind die Initiativen der Vereinten Nationen.
Einige wichtige Gespräche beinhalten die Interreligiöse Regenwald-Initiative, die das Engagement, die Wirkung und die moralische Autorität verschiedener Glaubensrichtungen einbringt, um die Regenwälder der Welt wiederherzustellen und die indigenen Völker, die sich als ihre Beschützer betrachten, zu stärken. Grüner Glaube ist eine globale, multireligiöse Klima- und Umweltbewegung. Außerdem bin ich im Beirat des Yale Forum für Religion und Ökologie, ein wegweisendes internationales interreligiöses Projekt an der Yale University, das von Wissenschaftlern ins Leben gerufen wurde Mary Evelyn Tucker und John Grimm die das akademische Feld der Religion und Ökologie als globale engagierte Kraft für die Begrünung der Religion entzündet hat.
Wie beziehen Umweltverbände die Religion ein?
1985 gründete der World Wildlife Fund die in Großbritannien ansässige Allianz für Religion und Naturschutz für die Entwicklung von Partnerschaften mit religiösen Gruppen zur Zusammenarbeit im Umweltschutz. WWFs Heilige Erde: Glauben für die Erhaltung Das Programm arbeitet mit Glaubensgruppen und Religionsgemeinschaften zusammen, die der Ansicht verpflichtet sind, dass die Erde eine heilige Last ist, die das Engagement unserer Fürsorge erfordert.
Im November 2017 gründete das „Umweltprogramm“ der Vereinten Nationen die Bedeutung von Religionsgemeinschaften als Schlüsselakteure Faith-for-Earth-Initiative mit religiösen Organisationen auf allen Ebenen als Partner zusammenzuarbeiten, um die Ziele für nachhaltige Entwicklung und die Umsetzung der Agenda 2030 zu erreichen. Die Initiative bekräftigt: „Spirituelle Werte bestimmen das individuelle Verhalten von mehr als 80 Prozent der Menschen"
Im Herbst 2020 veröffentlichten das Parlament der Weltreligionen und das UN-Umweltprogramm gemeinsam ein Buch mit dem Titel „Faith for Earth – Ein Aufruf zum Handeln“, der einen Überblick über die Vielfalt religiöser Prinzipien und Praktiken gibt, die das Handeln zum Schutz der Erde unterstützen.
Über den Autor
Rita D. Sherma, außerordentlicher Professor für Dharma-Studien, Theologische Union für Hochschulabsolventen
Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.
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"Stille Quelle"
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