Kaiowá und Guarani schützen ihr Land an einem möglichen Räumungstag, März 2018. Autor zur Verfügung gestellt

Seit mehr als einem halben Jahrhundert leben die indigenen Kaiowá und Guarani in Brasilien ihrer angestammten Länder beraubtund in kleine Reserven verbracht, in denen es unmöglich ist, ihren traditionellen Lebensunterhalt zu sichern. Generationen des Lebens dieser indigenen Völker waren von Gewalt und Verletzlichkeit geprägt, als sie versuchten, das zurückzuerobern, was laut brasilianischer Verfassung ist zu Recht ihnen.

Und jetzt haben wir festgestellt, dass die zunehmende Globalisierung eine dringende Bedrohung darstellt. Im März 2018 als Teil der Global-Rural-Forschungsprojekt An der Aberystwyth University haben wir die Kaiowá und Guarani besucht, die in der Nähe von Dourados im südwestlichen Bundesstaat Mato Grosso do Sul leben. Wir untersuchten, wie sich die zunehmende weltweite Integration auf die brasilianische Landschaft auswirkt, und untersuchten, wie das Leben der Kaiowá- und Guarani-Bevölkerung durch die Intensivierung und Ausweitung der für Auslandsmärkte genutzten industrialisierten landwirtschaftlichen Produktion beeinflusst wird.

Kaiowá und Guarani, ein indigener Anführer, der erklärt, wie auf ihn in seinem Dorf im März 2018 geschossen wurde. Autor zur Verfügung gestellt

Wir sprachen mit indigenen Führern und Familien in mehreren Dörfern in Kaiowá und Guarani in den Gemeinden Juti, Rio Brilhante, Dourados und Caarapó und fanden die verheerenden Folgen der Globalisierung für ihre Lebensweise heraus.

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Die erste Enteignung der indigenen Gebiete von Kaiowá und Guarani fand Ende des 19.Jahrhunderts statt, als die brasilianische Regierung der Mate Laranjeira Company fünf Millionen Hektar zur Verfügung stellte. Unter dem Vorwand, die Interessen zu verteidigen Von den Ureinwohnern gründete der Staat auch den SPI (Indian Protection Service), der einheimische Landreservate schuf. Unterschiedliche Ethnien (Kaiowá, Guarani, Terena und andere) waren trotz historischer Feindseligkeiten gezwungen, in diesen Reservaten zusammenzuleben. Sie wurden katechisiert, unterrichtet, auf Portugiesisch zu kommunizieren (und dringend davon abgehalten, ihre Muttersprache zu verwenden) und wurden als „Brasilianer“ assimiliert. In den Reservaten war nicht genug Platz, damit die Menschen weiter jagen und die lokalen natürlichen Ressourcen für ihren Lebensunterhalt nutzen konnten, wie sie es traditionell getan hatten, und so mussten sie die Berufe der Nicht-Ureinwohner erlernen.

In den 1980 befanden sich die Kaiowá und Guarani nach der Militärdiktatur an einem Scheideweg, als sich Brasilien in einem Re-Demokratisierungsprozess befand. Sie würden aufhören zu existieren, wenn sie weiter in den Reservaten leben würden, oder sie könnten ihr angestammtes Land verlassen und wieder besetzen, um ihre Kultur, ihre Wurzeln und ihren Lebensunterhalt zu bewahren.

Bei der Wahl der letzteren Option standen sie bewaffneten Viehzüchtern und Bauern gegenüber, die Privateigentum um jeden Preis verteidigten. Und so begann das Schlimmste Menschenrechtsverletzung und Gewalt gegen die Kaiowá- und Guarani-Völker wird es jemals geben.

Obwohl die Brasilianische Bundesverfassung Indigenen das Recht auf das Land in 1988 zugesichert, wurde eine Frist von zehn Jahren für die Abgrenzung und Übergabe des Landes sowie für die Entschädigung der Landwirte festgelegt. Jetzt, nach 30 Jahren, ist der Demarkationsprozess noch lange nicht abgeschlossen.

Ein wieder besetztes Dorf mit Sojaplantagen im Hintergrund, März 2018. Autor zur Verfügung gestellt

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Seit den frühen 2000s Landbesetzung Konflikte haben sich verschärft. Einer Umfrage zufolge einige 258 Kaiowá und Guarani Führer wurden in Mato Grosso do Sul zwischen 2003 und 2011 ermordet. Diese dauern an gewaltsame Konflikte, der Verschiebung und fortwährender Völkermord der Kaiowá und Guarani wurden international denunziert. Obwohl es weltweite Beachtung gefunden hat, wird es immer noch als nur lokales Problem angesehen.

Lokale Probleme gegen globale Interessen

Einer der Hauptgründe, warum die Landkonflikte nicht gelöst wurden, ist der Wert des Agribusiness. Die Landwirtschaft gilt als Flaggschiff der brasilianischen Wirtschaft, wobei immer mehr Land zur Intensivierung der industriellen und mechanisierten Landwirtschaft genutzt wird. In den letzten zehn Jahren hat dieser Sektor weiter gewachsenzusammen mit dem Export von Rohstoffen, insbesondere Soja. Brasilien wurde zum globales Agribusiness-Kraftpaketund gelobt für Versorgung der "vier Fs" - Lebensmittel, Futtermittel, Kraftstoffe und Ballaststoffe - für die Welt.

Als wir in Brasilien waren, sahen wir die alltäglichen Bedrohungen eines von Industrieplantagen umgebenen umkämpften Gebiets. Wir haben gesehen, wie drei besetzte Dörfer in der Nähe von Dourados geräumt wurden, um großflächigen Monokulturen Platz zu machen (in denen eine Ernte angebaut wird). Obwohl die Kaiowá und Guarani dort waren, um ihr Land mit indigenen Ritualen zu schützen, erwarteten sie immer noch, dass das Schlimmste passieren würde - und wir auch. Wir haben mit den Leuten einen Fluchtplan vorbereitet, nach dem wir Forscher die Kinder retten würden, wenn Militärs eintreffen würden.

Obwohl die Räumung letztendlich verschoben wurde, zeigt dies, wie die Kaiowá und Guarani in ständiger Angst leben, von ihrem Land vertrieben zu werden, von dem kontaminierten Wasser, der Luft und dem Boden berauscht zu werden und getötet zu werden.

Während unserer Nachforschungen besuchten wir auch Familien, die aufgrund der Expansion der Agrarindustrie aus besetzten Gebieten vertrieben worden waren und kein Land mehr hatten. Sie wurden zwischen Zuckerrohr-, Soja- und Maisplantagen gepresst und an den Straßenrändern vertrieben.

Wir sprachen mit einer indigenen Führerin, die am Rande einer Straße lebte und aus ihrem indigenen Land vertrieben wurde. Sie weinte über den Tod ihres Mannes und ihres Sohnes, der auf Landkonflikte zurückzuführen war, und beklagte die gesundheitlichen Probleme, die durch Chemikalien verursacht wurden, die von der Agrarindustrie auf das Land gebracht wurden. Sie erwähnte, dass die Kinder zunehmend unter Kopfschmerzen, Magenproblemen und Krankheiten litten, die ihrer Meinung nach auf Wasserverschmutzung zurückzuführen waren - und dass einige von ihnen ihr Leben verloren hatten.

Sie erzählte uns von den Herausforderungen für den Lebensunterhalt ihres Volkes und der unerträglichen Situation, zu der sie jetzt verurteilt sind. Einer der indigenen Führer behauptete, "die Europäer sollten wissen, dass sie in dem Bioethanol, das sie aus Brasilien importieren, unser Blut finden werden".

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Während im Südwesten von Mato Grosso do Sul Zuckerrohr, Soja und Vieh die Landschaft erobern, ist es für die Kaiowá und Guarani unmöglich, einen gesunden Lebensunterhalt zu sichern. Sie haben keinen Zugang zu Trinkwasser, keinen Schutz vor agro-chemischer Kontamination und keine angemessenen Bedingungen für das Pflanzen, Jagen oder Fischen. Die Bedingungen sind gewalttätig und die Kaiowá und Guarani befinden sich in einer prekären Lage. Im Namen der globalen Entwicklung, des Fortschritts und der Nachhaltigkeit findet der stille Völkermord an einer der größten ethnischen Gruppen des Landes statt.

"Erde, Leben, Gerechtigkeit und Abgrenzung!" - der Schrei der Kaiowá und Guarani.

Über den Autor

Francesca Fois, Post-Doktorandin, Aberystwyth Universität und Silvio Marcio Montenegro Machado, Dozent für Humangeographie, Instituto Federal de Educação, Universität und Technische Universität - Campus Santa Inês

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