Nach dem Volksklima-Marsch Flood Wall Street

Floodwallstreet

Im letzten Monat hat die Mayday Gemeinschaftsraum in Bushwick, Brooklyn, war im Vorfeld der mit Spannung erwarteten Ereignisse ein pulsierendes organisatorisches Zentrum Volksklimamobilisierung findet im September 20-21 in New York City im Vorfeld der UN-Sondersitzung zum Klimawandel statt. Neben der Bereitstellung von Raum und Unterstützung für den Marsch - einschließlich des rund um die Uhr stattfindenden Kunsthandwerks aller erdenklichen Art - war Mayday auch der Auslöser für eine groß angelegte Tat kreativen zivilen Ungehorsams, die für den Finanzdistrikt von Lower Manhattan am Morgen geplant war Montag, September 22. Berechtigt Flut Wall StreetDas Herzstück der Aktion ist ein massives Sit-In, das die Politik des Marsches selbst ergänzen, punkten und radikalisieren soll.

Seit die Grundlagen der Aktion Anfang dieses Monats veröffentlicht wurden, hat sich das Social-Media-Buzz zu einem fieberhaften Moment entwickelt. Hochkarätige Persönlichkeiten wie Naomi Klein, Chris Hedges und Rebecca Solnit verpflichten sich, auf verschiedene Weise teilzunehmen. Ebenfalls beteiligt ist die Bündnis für Klimagerechtigkeit, die zuerst den Ruf nach störenden direkten Maßnahmen im Sommer auslöste. Während die Energie steigt und sich Einzelpersonen und Gruppen engagieren, haben die Organisatoren das Gefühl, dass die Aktion am Montag das Potenzial hat, eine historische Wasserscheide zu sein, sowohl in ihrem projizierten Ausmaß als auch in der Kühnheit ihrer Botschaft: „Stoppt den Kapitalismus! Beende die Klimakrise! “ Potenzielle Teilnehmer sind eingeladen, sich online anzumelden "Versprechen an #FloodWallStreet" um anzuzeigen, welche Art von Rolle sie in der Aktion spielen können.

Die symbolische Logik der Flood Wall Street wird in einer wunderschönen handgefertigten Grafik des legendären Illustrators hervorgehoben Seth Tobocman Auf Dutzenden von Schildern, Fahnen und Bannern, die während eines riesigen Kunstbaus am Sonntag im Mai hergestellt wurden: Auf dem Bild ragen giftige Abwässer aus einem archetypischen Börsengebäude in den Himmel und bilden bedrohliche Gewitterwolken, die mit dem Satz „Klimachaos“ verziert sind. Die Wolken wiederum regnen zurück ins Meer, das mit einer Flutwelle menschlicher Körper, die sowohl als Opfer einer apokalyptischen Katastrophe als auch als Erreger eines Volkssturms, der auf die Quelle der Emissionen zusteuert, zum Land zurückströmt. Das Bild ist gleichzeitig eine mythische Vision und ein vereinfachtes Diagramm des ökologischen Feedbacks und wird vom Hashtag begleitet #FloodWallStreet.

Der Einsatz einer Aktion im Finanzviertel am 22 im September wird deutlich, wenn man sich vor dem Hintergrund der Volksklimamobilisierung und einiger damit verbundener Spannungen versteht. Dieses sogenannte „Wochenende, um den Lauf der Geschichte zu biegen“ besteht aus zwei Hauptkomponenten, deren Energien die Veranstalter der Flood Wall Street nutzen und in ihrem Handeln intensivieren möchten.

Am ersten Tag der Volksklimamobilisierung findet an verschiedenen Orten in der Stadt eine verteilte „Klimakonvergenz“ statt, die die Basisbildung fördern und Bewegungsnetzwerke pflegen soll. Diese Konvergenz soll die Bühne für den Klimamarsch am 21 im September bereiten, der voraussichtlich mehr als hunderttausend Menschen aus dem ganzen Land zu einer massiven Demonstration durch Midtown Manhattan lockt. Der Marsch ist eine große Zeltangelegenheit mit einer hohen, wenn auch generischen "Forderung nach Handeln, nicht nach Worten", die sofort an die versammelten Führer der Vereinten Nationen und an "die Menschen, die in unseren Gemeinschaften aufstehen, gerichtet ist, um zu organisieren, Macht aufzubauen, der Macht fossiler Brennstoffe entgegenzutreten und Macht in eine gerechte, sichere und friedliche Welt zu verlagern. “

Bei all diesen Gesprächen ist der Marsch selbst als traditioneller Straßenprotest konzipiert, der vom New Yorker Polizeidepartement mit einer festgelegten Route, Marschällen und Barrikaden genehmigt wird. Wie Chris Hedges in einem Entzündungshemmung Nach dem „letzten Atemzug der Klimaliberalen“ Anfang dieses Monats sind die großen Organisationen, die den Marsch finanzieren, entschlossen, ideologisch und taktisch auf Nummer sicher zu gehen. Der Marsch wird jedoch eine Plattform für Gruppen wie die Climate Justice Alliance bieten, die wirtschaftliche und rassistische Gerechtigkeit in den Vordergrund ihrer Organisation stellen und die Klimakrise mit Fragen der Vertreibung, des Wohnungsbaus, der Ernährungssouveränität und der Solidarwirtschaft in Verbindung bringen. Als ästhetisches Ereignis verspricht der Marsch außerdem, dank des. Kaleidoskopisch und poetisch inspirierend zu sein künstlerische Organisation Bemühungen der Sporatorium Projekt mit Hauptsitz in Mayday.

Schließlich, wie bei jedem großen Marsch, die Möglichkeit autonomer Aktionen, Vielfalt der Taktikund unvorhergesehene Konfrontationen sind hoch. Dies alles sagte jedoch, dass die Rückgratlogik des Marsches darin besteht, die Verantwortlichkeit der gewählten Führer zu fordern, wobei ein politischer Horizont weitgehend durch Kampagnen wie die Veräußerung fossiler Brennstoffe und sozial gerechte Programme für grüne Arbeitsplätze definiert wird.

Für den Aufbau einer breiten populistischen Koalition, die darauf abzielt, Tausende auf die Straße zu bringen, um den Klimawandel in den Mittelpunkt der politischen Landschaft zu rücken, bilden diese Grundprinzipien eine Art Sinn für den kleinsten gemeinsamen Nenner. Aber für viele Aktivisten in einer Stadt, die in den letzten drei Jahren sowohl den Umbruch der Occupy Wall Street als auch die Katastrophe des Hurrikans Sandy erlebt hat, fehlen die Zähne, um der tieferen Natur entgegenzutreten des Notfalls. „Die Klimakrise ist nicht nur ein enges Umweltproblem mit Ressourcen oder Arbeitsplätzen, die besser verwaltet werden müssen“, so der Veranstalter von Flood Wall Street Sandra Krankenschwester sagte. "Es ist das höchste Symptom eines politischen und wirtschaftlichen Systems, das bis ins Mark bankrott ist."

Laut Nurse wird die Aktion "eine explizit antikapitalistische Botschaft" projizieren, die jeden Raum nutzen kann, der bis zum Sonntagmärz geschaffen wird. Die Kulisse für die beiden Ereignisse ist bezeichnend: Während der eine Sonntag ein erlaubter Marsch durch Midtown Manhattan ist, soll die Flood Wall Street eine störende direkte Aktion direkt vor der Haustür der Klimakriminellen sein.

Zur 9 am Montag sind die Teilnehmer eingeladen, sich im Battery Park, gleich neben dem legendären Wall Street-Bullen, zu versammeln. Die Menschen sind eingeladen, Blau zu tragen und blaue Materialien aller Art mitzubringen, um die visuelle Darstellung einer „Flut“ zu verbessern - einschließlich der Möglichkeit einer einzelnes gigantisches blaues banner sichtbar vom Himmel. Das kurze Programm während der Versammlungsperiode wird Essen, Musik mit freundlicher Genehmigung von Rude Mechanical Orchestra und Sprecher von Front-Line-Communities beinhalten, die von der 13-jährigen Wunderkünstlerin Ta'Kaiya Blaney von Sliammon First Nation und zahlreichen Mitgliedern des Climate angetreten werden Gerechtigkeitsallianz aus der ganzen Welt. Es sollen auch hochkarätige Schriftsteller wie Naomi Klein, Rebecca Solnit und Chris Hedges sprechen. Anschließend findet ein Massentraining unter der Leitung der direkten Aktionsspezialisten Lisa Fithian und Monica Hunken statt, bei dem körperliche Übungen mit einem choreografierten Ritual kombiniert werden, das die Aktionslogik der „Flut“ symbolisch hervorheben soll, bevor der Finanzbezirk mit Körpern überschwemmt wird.

Aus offensichtlichen Gründen werden taktische Details zum Sit-In nicht bekannt gegeben, es wurde jedoch ausdrücklich gefordert, dass es bei 12 pm stattfinden soll. Letztendlich ist es natürlich eine Wildcard, aber die Hauptabsicht ist, hier zu bleiben und zu halten Platz.

"Mit den richtigen Zahlen hat die Aktion das Potenzial, eine Veränderung herbeizuführen", so der Veranstalter Zak Solomon sagte. "Von allen Zeiten, in denen die Leute das Risiko einer Verhaftung eingehen müssen, ist dies eine historische Gelegenheit, um dies mit einer massiven Basis an Unterstützung und Sichtbarkeit zu tun." Solomon fügte jedoch hinzu: "Offensichtlich ist nicht jeder in der Lage, eine Verhaftung vorzunehmen. Obwohl keine Aktion jemals völlig risikofrei ist, soll die Flood Wall Street integrativ sein und die Teilnahme und Unterstützung von nicht verhaftbaren Personen erleichtern. Das Wichtigste ist, eine kritische Masse an Körpern im Finanzviertel zu haben, in einem Moment, in dem die ganze Welt New York beobachten wird. “

In diesem Gebot der Nutzung der globalen Medienpräsenz, die für diese Woche in der Stadt erwartet wird, David Solnit, Ein Künstler und direkter Action-Veteran der 1999-Proteste in Seattle, der WTO, bezeichnete die Flood Wall Street als ein „Gegenspektakel“ der UN-Konferenz, das „das hohle PR-Spektakel von Obama und den Vereinten Nationen mit dem Einfachen stören und stören wird Botschaft: Unternehmenskapitalismus ist gleichbedeutend mit Klimakrise. “

Die Flood Wall Street ist eine eindrucksvolle Metapher sowohl für die ökologische Krise als auch für die Macht des Volkes. Es hat aber auch eine unheimliche Resonanz auf die jüngste Geschichte von New York City. Vor etwas mehr als zwei Jahren wurde der Financial District in einem Szenario buchstäblich von Hochwasser überflutet, das ansonsten nur in einer Hollywood-Katastrophenphantasie vorstellbar schien. Wie in einem Flood-Wall-Street-Mem erwähnt, war der berühmte Wall-Street-Bulle tatsächlich von Meerwasser umgeben. Das Geschäft wurde geschlossen, der Strom abgeschaltet und die Skyline wurde schwarz - mit Ausnahme von Goldman Sachs, der über ein eigenes privates Generatorsystem verfügte. Seltsamerweise wurde der von Occupy häufig angerufene Traum, die Wall Street zu schließen, nicht durch eine von Menschen geplante massive Blockade verwirklicht, sondern durch die unvorhersehbare Kraft des globalen Klimasystems. Diese Ära, die als "die" bezeichnet wurde Anthropoceneist eines, in dem die elementaren Systeme, von denen das Leben abhängt - Wasser, Boden und die Atmosphäre selbst - im Wesentlichen von den Spuren menschlichen Handelns geprägt sind, die nach dem Diktat der Wall Street organisiert sind.

Während der Hurrikan Sandy keine menschliche Handlung war, kann er auch nicht als „natürliches“ Ereignis im einfachen Sinne des Wortes betrachtet werden - ein philosophisches und politisches Rätsel, das von Künstler-Organisatoren untersucht wurde, die in ihrer kürzlich eröffneten Ausgabe keine Alternative darstellten Naturkundemuseum Projekt. In den Worten von Tide- Zeitschrift war Sandy eine "Klimastreik" in denen, wie in Frankensteins Monster, die unbeabsichtigten Früchte des Strebens der Wall Street nach beständigem Wachstum nach Hause gekommen waren, um zu reifen. Wie in Tobocmans Flood-Wall-Street-Grafik dargestellt, verdoppelte sich die kohlenstoffgesättigte Atmosphäre auf diejenigen, die sie als Müllhalde für das angesehen hatten, was neoliberale Ökonomen als „externe Effekte“ des kapitalistischen Fortschritts bezeichnen. Was als Externalität behandelt worden war - Umweltzerstörung für die kleinen Leute hinter den Profit-Zentren -, war nun systemintern, und das Hochwasser ergoss sich buchstäblich in die Zentrale der weltweit führenden Finanzinstitute. Die Überschwemmung großer städtischer Zentren ist kein gutes Zeichen für die Aufgabe, das globale kapitalistische System aufrechtzuerhalten, auch wenn auf diesem Weg sicherlich Gewinne erzielt werden sollen. Fast jedem ist klar, dass sich etwas ändern muss, aber die Frage ist, von wem und für wen solche Änderungen vorgenommen werden.

Dies ist die Frage, die sowohl über dem UN-Gipfel als auch über dem Volksklima-März selbst auftaucht. Die Ablehnung des Klimawandels nach Art der Brüder Koch ist nach wie vor weit verbreitet, und oberflächliches Greenwashing durch Unternehmen ist weit verbreiteter denn je. Aber bedeutende Segmente des 1-Anteils beginnen den Klimawandel ernst zu nehmen, da sowohl eine Risikoquelle als auch eine Gewinnquelle abgebaut werden muss, sei es in Form von neuen Versicherungsinstrumenten, umweltfreundlichen Luxusentwicklungsplänen oder Energie Technologien aller Art. Tatsächlich trifft sich am selben Nachmittag wie die Flood Wall Street in der Morgan Library and Museum in Midtown Manhattan eine wahre Schurkengalerie klimafreundlicher CEOs zu einem strategischen Treffen der Climate Group. Seine Mission ist es, "die saubere Revolution" zu fördern, indem das, was Mitglied Tony Blair als die "einzigartige Fähigkeit der Gruppe beschreibt, wichtige Unternehmens- und Regierungsakteure zusammenzubringen, die wirtschaftlichen Chancen zu kommunizieren, die sich aus mutigen Klimaschutzmaßnahmen ergeben, und die Führung voranzutreiben."

Offensichtlich ist der Volksklima-Marsch im Allgemeinen eine auf die Menschen ausgerichtete Vision der wirtschaftlichen Entwicklung und nicht das Profitieren der Klimagruppe, aber die grundlegende Frage, die Sandra Nurse stellt, bleibt: „Werden wir die Klimakrise als Gelegenheit nutzen, die Bedeutung neu zu überdenken und Struktur des Wirtschaftslebens selbst, oder widmen wir unsere Kräfte der Unterzeichnung von Verträgen und der Entwicklung effizienterer und humanerer Formen des globalen Kapitalismus? “Wie die Popularität von Büchern wie Thomas Pickettys nahe legt Capital und Naomi Klein kommt gleich Das ändert alles: Kapitalismus gegen das Klima, der dreifache Schlag der 2008-Krise, Occupy and Hurricane Sandy in den letzten fünf Jahren, hat dazu beigetragen, dass der Kapitalismus in den USA zu einem tragfähigen Gegenstand der öffentlichen Kritik wurde und nicht zu einer Selbstverständlichkeit für das gesamte gesellschaftliche Leben.

Der Volksklima-Marsch ist zweifellos ein historisches Ereignis, aber ohne den Ansporn, der durch direkte Maßnahmen und eine umfassendere Darstellung des Kapitalismus selbst gegeben ist, besteht die Gefahr, dass er zu einem lediglich schönen Schauspiel wird, das dem der Vereinten Nationen entspricht, und dass wir uns gut fühlen, ohne Druck auszuüben uns jenseits unserer Komfortzonen. Natürlich ist auch die Flood Wall Street diesem Risiko ausgesetzt, auch wenn ihre Taktik aggressiver und ihre Botschaften militanter sein soll. Aus diesem Grund gestalten die Organisatoren sowohl der größeren Mobilisierungskoalition als auch des Flood Wall Street-Teams ihre Arbeit bereits in Bezug auf "Nach dem Marsch" Letztere verstehen sich als Sprungbrett für eine langfristige Organisation der Klimagerechtigkeit und nicht als einmaliger Aktionstag.

Eine solche Organisation wird zahlreiche Formen annehmen, angefangen von Instrumenten zur Eindämmung und Anpassung, die von Gruppen wie 350.org gefordert werden, bis hin zu aufregenden Experimenten, die die Veräußerungsbemühungen von fossilen Brennstoffen mit der Reinvestition in lokale, selbstorganisierte Netzwerke der grünen Wirtschaft an Orten wie verbinden Jackson, Miss. Und die Far Rockaways-Abteilung von Queens. Das Konzept der Doppelmacht ist hier relevant: Es bedeutet nicht nur, Allianzen mit verschiedenen Gruppen zu schmieden und Forderungen an bestehende Institutionen zu unterstützen, sondern auch Gegeninstitutionen zu entwickeln "Commoning" Dies kann den Widerstand unterstützen und gleichzeitig Formen des nichtkapitalistischen Lebens angesichts anhaltender Krisen testen.

Ausgerechnet die Far Rockaways sind als Referenz für kommende Mobilisierungen von herausragender Bedeutung. Als das Klima während des Hurrikans Sandy gegen die Wall Street streikte, zahlte die ganze Stadt den Preis - vor allem in einkommensschwachen Farbgemeinschaften mit dem geringsten Zugang zu Dienstleistungen, Proviant und Infrastruktur. Der dialektische Kontrapunkt zu den Bildern der Wall Street unter Wasser sind die der physischen Zerstörung und des menschlichen Leidens in solchen Gebieten - die monumentalen Ruinen der Rockaway-Promenade, Straßen, die in Strände verwandelt wurden, Häuser, die verwüsten, und unbewohnbare, verdunkelte Wohnprojekte, die mit gestrandeten Familien gefüllt sind. Gleichzeitig haben die Rockaways aber auch eine Landschaft von menschengetriebener Hilfe, Wiederaufbau und Widerstand, die sich in der Leere des Staates entwickelt hat. Denken Sie an die Du bist niemals alleine Das Gemeindezentrum, die Hilfszentren in Kirchen, die von Spenden und Freiwilligen überfüllt sind, Projekte wie die Kampagne gegen die Erdgaspipeline von Rockaways (die selbst Aktionen für das Wochenende der Volksklimamobilisierung geplant hat) und das lokale Kapitel des Landes Gemeinschaftsorganisation Lauffeuer Projekt, das langfristig daran arbeitet, eine nachhaltige Basiswirtschaft zu entwickeln, sowohl angesichts der weiteren Klimakatastrophe als auch angesichts des sich rasch beschleunigenden Gentrifizierungs- / Verdrängungsprozesses auf der Halbinsel.

Die prekären Bedingungen und vielfältigen Kämpfe eines Ortes wie der Far Rockaways sind ein Ausdruck der Herausforderung der Klimagerechtigkeit. Laut Bündnis für Klimagerechtigkeit„Die Fronten der Klimakrise sind Menschen mit niedrigem Einkommen, Gemeinschaften der Hautfarbe und indigene Gemeinschaften… Wir sind auch führend bei innovativen, von Gemeinschaften geleiteten Lösungen, die einen gerechten Übergang von fossilen Brennstoffen gewährleisten und eine Wirtschaft fördern, die für beide gut ist Menschen und der Planet. “Dies ist ein Konzept, das viele der Aktivitäten der Klimakonvergenz am 20 im September stark beeinflussen wird, einschließlich einer Sondersitzung der Freien Universität NYC mit dem Titel „Klimagerechtigkeit dekolonisieren“ Das wird im historischen El Jardin Gemeinschaftsgarten an der Lower East Side stattfinden.

Die Bildungsveranstaltung widmet sich der Bewältigung der Klimakrise durch „Erfahrungslektionen“ von Ungleichheiten in Bezug auf Rasse, Klasse und Migrationsstatus - sowohl in Bezug auf Umweltschäden als auch auf die internen Kulturen des Klimas, die sich selbst organisieren: „Das Gesicht des Klimas Gerechtigkeitsaktivismus ist oft ein weißer, westlicher, bürgerlicher und männlicher Aktivismus. Infolgedessen schließen die Probleme, die durch diesen Aktivismus aufgeworfen werden, häufig die dringenden Perspektiven und Prioritäten der vom Klimawandel am stärksten Betroffenen aus. “

Der von der Freien Universität herausgegebene Aufruf zur "Entkolonialisierung der Klimagerechtigkeit", der weniger vom Umweltschutz als von einer engeren Problematik als von einer umfassenderen Vision der kollektiven Befreiung geprägt ist, versetzt die Klimakrise in ein tiefes historisches Gedächtnis, das auf die koloniale Gewalt an der Ostküste zurückgeht Ursprünge des Kapitalismus selbst. Dieser historische Standpunkt ist eine demütigende Herausforderung und eine Frage für eine Aktion wie die Flood Wall Street: Wie kann ein mediagener Massenarrest mehr als eine einmalige Störung sein, die nur das Klima betrifft, sondern vielmehr ein wegweisendes Ereignis für ein ständiger Kampf, der Landschaften des Widerstands umfasst, die von den Rockaways über Ferguson bis nach Palästina reichen?

Wie während der gesamten Besatzungsperiode gezeigt wurde, kann die Inhaftierung politischer Aktionen ein radikalisierendes und lebensveränderndes Ereignis sein. Bei diesem Risiko dürfen jedoch diejenigen, die das Privileg und die Unterstützung dazu haben, die systemische Gewalt der Inhaftierung nicht aus den Augen verlieren, der einkommensschwache Farbgemeinschaften ausgesetzt sind - genau die Gemeinschaften, die die Hauptlast der Umweltungerechtigkeit tragen. Ohne diese Analyseebene kann die Solidarität, die für echte Klimagerechtigkeit erforderlich ist, nicht aufgebaut werden, und der Umweltschutz läuft Gefahr, in die ungeprüfte weiße Sphäre der Mittelklasse zurückzukehren, die ihn seit langem definiert hat.

Wenn sich das Datum nähert, bedenken Sie die Einladung: Kommen Sie für den Klimamarsch, bleiben Sie für die Flut. Und wenn Sie sich der Flut anschließen, achten Sie darauf, dass Sie nicht von der Schönheit einer einzigen Aktion mitgerissen werden. In den Worten von Talib Agape Fuegoverde, "Mögen in den kommenden Jahren tausend Menschenfluten das Land fegen und die Mauern und Grenzen, die der Kapitalismus errichtet, wegwaschen, um unsere Kämpfe auseinander zu halten."

Dieser Artikel erschien ursprünglich auf Gewaltfreiheit üben

Über den Autor

McKee YatesYates Mckee ist Kunstkritiker und Mitherausgeber des Magazins Tide-. Seine Arbeiten wurden unter anderem in Publikationen veröffentlicht Oktober und The Nation. Er hat den Artikel kürzlich veröffentlicht "Kunst nach dem Besetzen" aufgrund Waging Nonviolence, und ein Buch mit demselben Titel erscheint in 2015 auf Verso.

 

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