Ein ethischer Leitfaden zum verantwortungsvollen Geben

Ein ethischer Leitfaden zum verantwortungsvollen Geben
Chancelor Bennett, besser bekannt als Chance The Rapper, spendet über seine SocialWorks Wohltätigkeitsorganisation Millionen von Dollars, um Chicagos öffentliche Schulen zu stützen. AP Photo / Charles Rex Arbogast

In jeder Ferienzeit finden sich Amerikaner mit Mailaufrufen, flehenden Telefonanrufen und emotionalen Bitten von Facebook-Freunden geduscht, die Unterstützung für Haustier-Ursachen suchen.

Wie sollten sie all diese Anrufe durchgehen?

Die konventionelle Anleitung, die wie ein Evangelium vorgezeichnet ist, sieht so aus: Sei großzügig, folge deinen Leidenschaften und forsche genug, um zu überprüfen, dass eine ausgewählte Wohltätigkeitsorganisation dein Geld nicht verschwendet.

Als politischer Philosoph, der die Ethik der Philanthropie studiert, weiß ich, dass es nicht so einfach ist. In der Tat gibt es mindestens fünf führende Theorien in Bezug auf die Ethik des Gebens.

Gelehrte, die Philanthropie studieren und darüber nachdenken, warum Menschen für wohltätige Zwecke geben sollten, sind sich nicht einig darüber, was am besten ist. Aber alle stimmen darin überein, dass eine kritische Reflexion darüber, wie man gut geben kann, für verantwortungsvolle Entscheidungen unerlässlich ist.

Vom Herzen geben

Ich nenne die oben genannte gemeinsame Position, die von Finanzexperten propagiert wird Ron Lieber, glamouröser humanitärer Jean Shafiroff und Vanguard Charitable, eine Geber-Fonds Management von US $ 7 Milliarden geplant für zukünftige Geschenke an Wohltätigkeitsorganisationen, "mitfühlende Philanthropie."

Es fordert die Spender auf, von Herzen zu geben und behauptet, dass niemand Ihnen sagen kann, was eine Ursache besser macht als eine andere.


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Mitfühlende Philanthropen sehen die Wahl einer Ursache als zweistufigen Prozess. Fragen Sie sich zuerst, worüber Sie am leidenschaftlichsten sind - sei es Ihr religiöser Glaube, Ihr Hunger, Ihre Künste, Ihre Alma Mater oder Ihre Krebsforschung.

Dann vergewissern Sie sich, dass es Sound folgt Buchhaltungs- und Managementpraktiken.

Obwohl diese Philosophie des Gebens einfach und flexibel ist, ignoriert sie Überlegungen wie die moralische Dringlichkeit einer Sache und schlägt vor, dass das Einzige, was zählt, wenn es um Wohltätigkeit geht, ist, was der Geber denkt. Es bedeutet auch, dass die Effektivität einer Wohltätigkeitsorganisation nur durch das Management oder die Finanzen gemessen wird, was wohl unwahr ist.

Es gibt mindestens vier weitere Denkschulen, die angesichts der Mängel des herkömmlichen Ansatzes in Betracht gezogen werden sollten: traditionelle Wohltätigkeit, effektiver Altruismus, reparative Philanthropie und Geben für soziale Veränderungen.

Dieses Video von Vanguard Charitable betont die Theorie, dass Spender ihren Leidenschaften folgen sollten, wenn sie sich für die Gründe entscheiden, die sie unterstützen.

Den Bedürftigsten geben

Eine traditionellere gebende Philosophie stammt von Judentum, Christentum und Islam.

Anstatt den Spendern zu sagen, dass sie einfach ihren eigenen Leidenschaften folgen sollen, betont traditionelle Nächstenliebe, dass leidende Menschen dringende Aufmerksamkeit verlangen. Es geht darum, diesen Schmerz zu lindern und diese Bedürfnisse als höchste Priorität zu erfüllen.

Menschen, die so denken, könnten zum Beispiel Schwierigkeiten haben, zu sehen, wie Spender es rechtfertigen können, ihre lokalen Gemeinschaftstheater zu unterstützen, wenn so viele Amerikaner Hunger oder Obdachlosigkeit haben und eine kostenlose Mahlzeit von einer Wohltätigkeitsorganisation wie der Heilsarmee nutzen können.

Sie könnten am meisten daran interessiert sein, die Bedürfnisse der 769 Millionen Menschen auf der Erde zu erfüllen, die von weniger als was leben Amerikaner können für $ 2 pro Tag kaufen.

Die Heilsarmee, eine christliche Wohltätigkeitsorganisation, die bedürftigen Menschen mit kostenlosen Thanksgiving-Truthähnen und anderer Unterstützung hilft, zitiert die Bibel, um ihre Mission zu veranschaulichen.

Achtsam geben

Ein modernerer, introvertierterer Ansatz, der vom Philosophen vorangetrieben wird Peter Singer und von jungen Silicon Valley Milliardären wie Facebook Mitbegründer umarmt Dustin Moskovitz und seine Frau Cari Tuna, ist als "effektiver Altruismus" bekannt.

Diese Schule des Denkens Weist die Spender an, auf der Grundlage nachweisbarer Kosteneffektivität das bestmögliche zu tun, was das globale Wohlergehen betrifft.

Diese Geber argumentieren, dass es besser ist, $ 40,000 einer sorgfältig geprüften Wohltätigkeitsorganisation in Subsahara-Afrika zu geben, die so viele 2,000-Leute von Blindheit heilen kann wie einer Gruppe, die einen Blindenführer für einen Blindenhund ausbildet in den USA

Effektive Altruisten lehnen ab der Ratschlag von Transparenzgruppen wie Charity Navigator, die Nonprofit-Organisationen nach dem Prozentsatz der Mittel bewerten, die sie für die Durchführung ihrer Arbeit ausgeben, im Gegensatz zu ihren Organisationen. Stattdessen beachten sie Organisationen wie GiveWell und Animal Charity Evaluatoren, die auf wissenschaftlichen Erkenntnissen beruhen und statistische Überlegungen verwenden, um Wohltätigkeitsorganisationen auszuwählen, von denen sie glauben, dass sie die maximale Wirkung pro gespendetem Dollar erzielen werden.

Der Philosoph Peter Singer hat in einem TED-Vortrag erklärt, was effektiver Altruismus ist.

Geben, um Ungerechtigkeiten zu heilen und anzugehen

Eine andere Möglichkeit, wohltätige Spenden verantwortungsvoller zu machen, besteht darin, sie als eine Form von Wiedergutmachung.

Mit wirtschaftlicher Ungleichheit wachsend, Staatsausgaben für öffentliche Bildung rückläufig und Kürzungen, die einen Tribut fordern Sozialdienste, soziale Ungerechtigkeiten vermehren sich.

Der politische Philosoph Chiara Cordelli entwickelte diese Perspektive. Sie argumentiert, dass unter den gegenwärtigen Bedingungen die Reichen keinen Anspruch auf ihren gesamten Reichtum haben.

Schließlich würden sie unter gerechteren Umständen wahrscheinlich sein weniger verdienen und mehr besteuern. Deshalb sollten die Reichen nicht darüber nachdenken, was sie für wohltätige Zwecke ausgeben, aus Gründen der persönlichen Diskretion, oder einfach als etwas, um das Leben besser zu machen, argumentiert Cordelli.

Stattdessen sieht sie überschüssigen Reichtum als eine Schuld, die bedingungslos zurückgezahlt werden muss, um bröckelnde öffentliche Dienstleistungen zu reparieren. Eine Möglichkeit, wie Geber sich für Reparative Philanthropie engagieren können, ist die Ergänzung der Budgets von öffentlichen Schulen, die mit Bargeld belegt sind, wie etwa Chancelor Bennett - der Grammy-Gewinner Chance the Rapper - macht in Chicago.

Die SocialWorks-Organisation des Rappers hatte bis September 2.2 $ 2017 Millionen für die Kunstprogramme der öffentlichen Schulen in Chicago gesammelt.

Geben, um ungerechte Politik zu überwinden

Eine fünfte große Denkschule rät den Gebern, Gruppen zu unterstützen, die ungerechte Institutionen herausfordern.

Diese Perspektive mag radikal oder neu klingen, ist es aber nicht. Die 19th-Jahrhundert-Leuchte John Stuart Mill und der Bürgerrechtsführer Martin Luther King Jr. beide umarmten es.

Seine Anhänger erkennen an, dass der Abbau der strukturellen Ursachen von Armut und Diskriminierung schwer ist und Jahrzehnte oder länger dauern kann. Sie stellen jedoch fest, dass selbst kleine politische Veränderungen mehr für eine große Anzahl von Menschen tun können als selbst die größten karitativen Initiativen.

Zeitgenössische Befürworter dieser Ansicht wie kanadischer Philosoph Will Kymlicka schlagen vor, politischen Parteien, Interessengruppen und Gemeindeorganisatoren Geld zu geben.

Geschenke an politische Parteien und Lobbyisten mögen nicht wie eine konventionelle Art karitativ klingen und sind es derzeit nicht steuerlich absetzbar. Aber viele Nonprofit-Organisationen, Wählerbildungsinitiativen und Community Empowerment-Gruppen werden nach US-amerikanischem Recht als Wohltätigkeitsorganisationen betrachtet und kommen für steuerlich absetzbare Spenden in Frage.

Ein lebhafter Vortrag des umstrittenen Philosophen Slavoj Zizek diskutiert die Ironie des Gebens an die Nächstenliebe inmitten ungerechter Politik.

Mischen und Anpassen

Vielleicht bietet keine einzige Denkschule einen perfekten Leitfaden für verantwortungsvolles Geben.

Aber die Gelehrten, die diese verschiedenen Positionen vertreten, sind sich alle einig über einen zentralen Punkt: Die Geber sollten mehr über ihre Spendenentscheidungen reflektieren.

Das GesprächOb Sie sich auf einer Denkschule niederlassen oder von mehreren von ihnen zeichnen, wenn Sie mehr darüber nachdenken, was es bedeutet, wohltätig zu sein, werden Sie dazu beitragen, verantwortungsvoller zu handeln.

Über den Autor

Ted Lechterman, Postdoktorand, Stanford University McCoy Familienzentrum für Ethik in der Gesellschaft

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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