Das Aussehen hat sich mit unserer Wahrnehmung von Gesundheit verflochten. AlessandroBiascioli / Shutterstock

Heutzutage scheint die Gesundheit einer Frau weniger von der Abwesenheit von Krankheit als von jemandem zu sein, der an Körper und Geist arbeitet um die Erwartungen der modernen Gesellschaft zu erfüllen von Aussehen und Fähigkeiten.

Dies ist nicht nur eine nette Beobachtung, sondern etwas, das wir bei der Recherche unseres neuen Buches gefunden haben, Postfeminismus und Gesundheit. Wir analysierten eine Reihe von Forschung und Medien - einschließlich Ratschlägen in der Selbsthilfeliteratur, der staatlichen Förderung von gesundem Körpergewicht und der Art und Weise, wie Chirurgen und ihre Patienten über chirurgische Technologien sprechen (z. B. kosmetische Eingriffe im Genitalbereich). Wir haben uns auch angeschaut, wie Medien und Frauen Sinn für Sex, Apps für Schwangerschaft, Babymilchwerbung, Gesundheitsförderung in Entwicklungsländern und Online - Posts von Fitness - oder Pro-Anorexia virtuelle Gemeinschaften.

Bei all dem stellten wir fest, dass Gesundheit mit dem Wunsch verbunden ist, normal zu sein - und der Gedanke, dass ein normales Leben perfekt sein sollte.

Handlungen, die Frauen tun, um gesund zu sein, sind oft mit dem Wunsch verbunden, normal zu sein. "Normal" bedeutet, einen Körper zu haben, der nicht zu dick oder dünn ist - und einen Geist, der nicht zu ängstlich oder zu sorglos ist. Wir fanden zum Beispiel, dass normal zu sein die vielen Entscheidungen von Frauen unterstützt, sich Gewichtsverlust Chirurgie zu unterziehen. Diese Frauen hofften, dass Normalität sie von Stigmatisierung und Kritik befreien und sie genießen würde, eine "gute" Person zu sein.

Dies ist nur ein Weg, auf dem Frauen ermutigt werden, ihren Körper als ein Problem zu betrachten, das ein Eingreifen erfordert, um normal zu sein. Dieser Logik folgend werden die Körper der Frauen immer eine normale Arbeit erfordern. Diese Arbeit wird durch das Verständnis intensiviert, dass ein perfektes Leben auch normal ist. Die Erwartung, dass der Alltag optimal ist - was wir "normale Perfektion" nannten - übt einen außergewöhnlichen Druck auf Frauen aus, mehr Arbeit an Körper und Geist zu leisten.

Dies ist der Druck, den Frauen in der heutigen Welt nur selten erleben können, wenn sie gut genug sind. Als wir den psychologischen Fragebogen eines Magazins absichtlich mit der höchsten Punktzahl ausgefüllt hatten, wurden wir beglückwünscht: "Sie sind zuversichtlich!" Aber wir wurden auch gewarnt, dass wir unser Vertrauen nicht zu sehr vertrauen können: "Selbst diejenigen, die ziemlich zuversichtlich sind, erleben oft Perioden Selbstzweifel. Oder vielleicht sind Sie in den meisten Bereichen zuversichtlich, fühlen aber immer noch mehr Nerven, als Sie vor einer Rede wünschen würden. "Es scheint, dass die Arbeit von Frauen an sich selbst heute nie getan wird.

Vertrauen, Empowerment und Konsum

Das Ergebnis einer solchen ständigen Selbstkontrolle, Selbstkritik und der Anforderungen an das Selbst und den Körper zu arbeiten, ist keine gute Gesundheit - sondern Angst und Versagensangst.

Diese Angst wird verstärkt durch die Art und Weise, wie Gesundheit mit einer Fähigkeit zu konsumieren verbunden ist. Wir können eine Vielzahl von Wahlmöglichkeiten in der Konsumkultur genießen - aber das macht uns anfällig dafür, es nie richtig zu machen.

Wir haben diesen destabilisierenden Aspekt des Konsums in den vielen Themen, die wir in unserem Buch untersucht haben, gefunden. Zum Beispiel gab es eine Social-Marketing-Kampagne, die stillende Frauen anscheinend dazu ermutigte, sich gesund zu ernähren - aber es könnte genauso leicht ihr Vertrauen in das Stillen ihrer Kinder untergraben.

Gegen Bilder einer stillenden Frau, die war Körperbemalung mit kohlensäurehaltigem Getränk oder Burger, war der Slogan: "Dein Baby ist was du isst." Der Vorschlag, dass eine Mutter eine perfekte Ernährung braucht, um ihrem Baby eine gesunde Muttermilch zu geben, läuft Gefahr, sie dazu zu bringen, Säuglingsnahrung zu wählen.

Der letzte rote Faden in unserer Untersuchung war, wie sich der Wunsch, ein normal-perfektes Leben zu führen, so anfühlen kann, als käme es von innen heraus, und es ist ein persönliches Verlangen und kein gesellschaftlicher Druck. Wenn wir immer wieder Botschaften darüber bekommen, was einen "guten Menschen" ausmacht, können diese unbewusst in unseren Gedanken verankert werden. Wenn wir in den Spiegel schauen, können wir einen Satz oder eine Idee verwenden, die wir in einer Zeitschrift lesen, um über unser Aussehen nachzudenken. Zum Beispiel könnten wir schauen, ob wir eine "Oberschenkellücke" haben. Und sobald wir anfangen, diese Ideen in unseren eigenen Gedanken zu verwenden, fühlen sie sich wie unsere eigenen persönlichen Ideen, weil sie Teil unserer persönlichen Gedanken sind.

Dies gilt besonders heute, denn eine der Botschaften, denen wir ausgesetzt sind, ist die Vorstellung, dass gute Menschen unabhängige Entscheidungen treffen. Dies ist einer der Gründe, warum Frauen, die eine kosmetische Genitaloperation haben, es als eine Ermächtigung der individuellen Wahl und nicht das Ergebnis gesellschaftlichen Drucks. Auch wenn Frauen mehr technologisch veränderten weiblichen Genitalien ausgesetzt sind, desto wahrscheinlicher sind sie, sie als normal und ideal zu sehen.

Zu verstehen, dass unsere Wünsche aus uns heraus entstehen, macht es schwer, die kommerziellen Interessen herauszufordern, die in diese Wünsche investiert werden. Es erlaubt auch, dass Konsumismus als eine Lösung und nicht als ein kausaler Faktor des mangelnden Selbst- und Körpervertrauens von Frauen verstanden wird.

Unser Wunsch, gesund zu sein, scheint progressiv, wesentlich sogar. Aber wenn wir erkennen, dass Gesundheit auch eine Konsumpraxis ist - verbunden mit Identität und der Fähigkeit, ein ideales "gutes Leben" zu leben - haben wir eine sehr begrenzte Vision davon. Ein lebenswertes Leben, so scheint es, wird immer außerhalb unserer Reichweite sein.

Über den Autor

Sarah Riley, Vorleserin für Psychologie, Aberystwyth Universität; Adrienne Evans,, Universität Coventryund Martine Robson, Dozentin für Psychologie, Aberystwyth Universität

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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