Lernen von Schmerz und Lust

lernenDie älteste und sicherste Methode des Lernens ist die der Bestrafung und Belohnung. Ein Kind wird beschimpft oder bestraft, wenn er etwas falsch macht, und es wird gelobt oder belohnt, dass es etwas gut gemacht hat. Ratten können trainiert werden, vorbestimmten Wegen durch ein Labyrinth zu folgen, indem sie ihnen einen leichten Elektroschock geben, wenn sie falsch wählen, und einen leckeren Bissen am Ende der richtigen Wahl platzieren. Sogar Würmer haben mit diesen Methoden gelernt.

Nature Teaches Using Pain & Pleasure

Das Vorbild für diese Art von Training liegt in der Natur selbst. Der Schmerz, den man erlebt, wenn man gegen die Natur geht, und das Vergnügen, wenn man mit ihr zusammenarbeitet, ist ein Weg, auf dem alle Geschöpfe geführt werden - nicht immer unfehlbar, aber im allgemeinen richtig. Ein Kind lernt, wenn es einen heißen Herd berührt, das Experiment nicht zu wiederholen. Empfindlichkeit gegenüber extremer Hitze ist uns zu unserem Schutz gegeben, nicht zu unserem Elend. Alle Lebewesen lernen entsprechend ihrer Intelligenz schnell oder langsam, was für sie "funktioniert" und was nicht.

Wenn ein Kind die Keksdose plündert, kann es aus wiederholten Streifzügen lernen, dass zu viele Kekse Bauchschmerzen verursachen. Unterdessen kann ihm ein strenger Verweis helfen, aber die Erfahrung selbst, wenn nicht zu drastisch, ist immer der beste Lehrer.

Learning to Avoid Pain & Seek Pleasure

Wenn Geschöpfe lernen, Schmerz zu vermeiden und Vergnügen zu suchen, so bemüht sich der Mensch, auch geistiges Leiden zu vermeiden und Glück zu suchen. Bestrafung und Belohnung ermutigen das Leben in dem langen Prozess der Evolution von der niedrigen Keime zur spirituellen Erleuchtung von Meistern wie Jesus Christus und Buddha. Auf den höheren Entwicklungsstufen des Lebens wird der doppelte Wunsch des Menschen, Leiden zu vermeiden und Glück zu finden, zu einem intensiven Verlangen nach Flucht vor der Ich-Bindung und einem begleitenden Wunsch nach Erweiterung in spiritueller Glückseligkeit verfeinert.

Bewusstsein und Glückseligkeit sind in allem angeboren. Das ganze Universum wurde aus dem Absoluten Geist manifestiert: immerwährender, immer existierender, immer neuer Glückseligkeit, oder Satchidananda, wie Swami Shankaracharya es nannte.

Avoiding Threats to Pleasure and Bliss-Potential

Evolution wird durch den Impuls in allen Kreaturen angetrieben, Bedrohungen für ihr eigenes Glückspotential zu vermeiden. Was jeder von diesem Potential wahrnimmt, hängt von seinem eigenen Entwicklungsstand ab. Zu den ursprünglicheren Geschöpfen kann es nur Bequemlichkeit bedeuten; für andere, Essen. Dennoch, je nach Grad des Bewusstseins, das in jedem einzelnen ausgedrückt wird, ist es Glückseligkeit, die sie suchen. Daher ist der Verlust von Glückseligkeit das, was sie zu vermeiden versuchen.

Charles Darwin erklärte, dass das Überleben der primäre Impuls des Lebens ist. Dieser Instinkt ist jedoch kein gedankenloser Drang. Wenn Kreaturen sich bewusst darum bemühen, ihre Existenz aufrecht zu erhalten, dann deshalb, weil sie für sie etwas Wichtiges darstellen. Sie klammern sich daran nicht als bloße Projektion der Newtonschen Trägheit. Sie klammern sich eher, weil ihr Gewahrsein eine Manifestation ist, wie unvollkommen sie auch sein mögen. Überleben ist für sie nur dann von größter Bedeutung, wenn ihr Leben aktiv bedroht ist, weil sie ihr gegenwärtiges Maß an bewusster Glückseligkeit bewahren wollen. Ansonsten wollen sie einfach nur das Leben genießen.

Streben nach Pain & Vergnügen erfahren vermeiden

Glückseligkeit ist in den niederen Formen des Lebens stark verhüllt. Das Höchste, nach dem sie streben, ist körperliche Schmerzen zu vermeiden und körperliche Freude zu erfahren. Der Mensch ist anders darin, dass sein Streben bewusster und persönlicher ist. Mit seinem relativ raffinierten Bewusstsein erkennt er auch, dass körperliche Empfindungen normalerweise kurz sind und dass die emotionalen Höhen und Tiefen, die Freude und Schmerz begleiten, nur vorübergehend sind, wie das Werfen von Meereswellen. So stellt er sich etwas vor, das dauerhafter ist als Vergnügen, und sucht Glück. Er versucht auch psychische Leiden zu vermeiden - etwa den Verlust eines Arbeitsplatzes oder des Ansehens - und will sogar körperliche Schmerzen bereitwillig aushalten, um weitreichende Ziele zu erreichen. Mit einer weiteren Verfeinerung seines Bewusstseins versucht er Gefühle, Gedanken und Handlungen zu vermeiden, die ihn daran hindern könnten, ewige Glückseligkeit zu erlangen. Denn er hat entdeckt, dass die Quelle allen Leidens in der Tatsache liegt, dass seine Aufmerksamkeit von seiner eigenen Realität abgelenkt wurde.


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Nichts außerhalb von uns selbst definieren können Unser Glück ...

Glück kommt aus dem Inneren des Selbst. Es hängt nicht von äußeren Bedingungen ab. Nichts außerhalb von uns kann daher unser Glück definieren oder qualifizieren, wenn wir es nicht zulassen. Sobald diese unwandelbare Wahrheit verwirklicht ist, wird das Glück zu unserem ständigen Besitz.

Bedauerlicherweise sorgt das Leben dafür, dass die Menschen sich außerhalb und nicht in ihrem Inneren nach Erfüllung sehnen. Wie Energie den Körper im Mutterleib formt, konditioniert er den Fötus und später auch das neugeborene Baby, um äußerlich Ausdruck zu suchen. Das Baby braucht Milch. Es muss an der Entwicklung seiner Körperbewegungen arbeiten. Das Leben selbst ist ein Abenteuer darin, zu lernen, wie man sich auf die objektive Realität bezieht. Allmählich wird das Abenteuer zu einem Lernen, zwischen dem, was wirklich ist, zu unterscheiden, was nur so scheint.

Die Welt, wie die Sinne sie uns präsentieren, ist ein Trugbild. Es fühlt sich hart oder weich an. angenehm oder unangenehm für den Gaumen; schön oder hässlich für die Augen; harmonisch oder kakophon für die Ohren; süß oder scharf für den Geruchssinn. In der Tat ist es keines dieser Dinge. Anhaltspunkte geben uns eine ganz andere Realität. Festkörper scheinende Materie kann von Schallwellen und von Röntgenstrahlen durchdrungen werden. Lebensmittel, die der Mensch abgräbt, werden eifrig von anderen Kreaturen aufgenommen. Die Sinne täuschen uns ständig, denn sie setzen uns einem sehr begrenzten Bereich von Klang und Lichtschwingungen aus. Was uns angenehm oder unangenehm erscheint, ist oft eine sehr subjektive Einschätzung, die selbst innerhalb des engen "Spektrums" des menschlichen Geschmacks sehr unterschiedlich ist. "Schönheit", heißt es, "liegt im Auge des Betrachters." Das Auge kann trainiert werden, um Schönheit überall zu sehen. Menschen können auch durch Enttäuschung bedingt sein, überall Hässlichkeit zu sehen, da sie ihre Erfahrungen als Samen für weiteres Unglück säen.

Unsere Reaktionen Erstellen Leiden und Schmerz oder Freude

Wir verweisen ständig auf unsere Reaktionen, ohne die die objektive Realität für uns wenig Bedeutung hätte. Die Menschen erkennen mit der Zeit, dass ihre intimste Realität ihr eigener Bewusstseinszustand ist. Es ist in ihren Reaktionen, dass sie leiden oder sich freuen. Die Reaktionen eines Menschen sollten daher sein vorrangiges Anliegen sein.

Was ist der Mensch, relativ zu dem riesigen Universum? Ist er völlig unbedeutend, wie die Ergebnisse der Astronomie nahelegen? Wir sehen uns instinktiv als zentral für alles Existierende. Dieser Instinkt ist auch nicht fehlgeleitet. Denn es ist unsere eigene Wahrnehmung, die sich ausdehnen muss. Auch in uns selbst können unsere Wahrnehmungen schrumpfen. Das Leben führt uns, indem wir die Sympathie für ein immer feineres Bewusstsein erweitern. Wenn wir es zulassen, führt es uns auch zu einer sich zuspitzenden Sympathie und einem allmählich abnehmenden Bewusstsein, wodurch unser Glückseligkeitspotential unterdrückt wird.

Pain & Pleasure: Unsere ersten Lehrer

Schmerz und Vergnügen sind unsere ersten Lehrer. Der Schmerz bewirkt, dass wir uns innerlich zusammenziehen - nicht nur geistig, sondern in körperlicher Anspannung. Vergnügen bringt ein Gefühl der Entspannung und geistigen Erweiterung. Wir lernen allmählich, Leiden mehr mit mentaler als mit körperlicher Spannung zu verbinden, und Glück mehr mit mentalem Wohlbefinden.

Aus diesen Tatsachen ergibt sich, dass moralische Prinzipien ihre Wurzeln in der Natur haben. Warum ist es falsch, von anderen zu stehlen oder sie zu verletzen? Nicht wegen gesellschaftlicher oder schriftlicher Strenge, sondern weil man von seiner eigenen Natur bestraft wird, die körperliche Kontraktion und Spannung verursacht, und einer geistig selbstverteidigenden Haltung. Gegen das Naturgesetz zu verstoßen bedeutet, gegen uns selbst zu verstoßen. Als Folge erleben wir Schmerz. Selbst wenn der Pirat, der andere beraubt, sich selbst materiell als den Gewinner sieht, ist seine Kontraktion der Sympathie und seine damit einhergehende Angst vor Vergeltung eine ständige Strafe dafür, die Harmonie in sich selbst und in seiner Umgebung zu stören. Das Universum wird für ihn zu einer feindlichen Umwelt. Zunehmende innere Disharmonie wird ihm in der Entfremdung, die er von anderen bringt, und trotz jeder gegenteiligen Behauptung in seinem verminderten Selbstwertgefühl unerträglich.

Evolution: der Fortschritt der einzelnen Awareness

Wachstum im Verständnis kann nur durch das Individuum erreicht werden. Was nützt einem Kind die Zuversicht, dass andere eines Tages erwachsen werden? Die Evolution selbst konzentriert sich nicht so sehr auf die Entwicklung neuer Arten, sondern auf den Fortschritt des individuellen Bewusstseins. Die Gesellschaft muss vielleicht ihre Mitglieder zurückhalten, wenn sie in antisozialem Verhalten beharren, aber letztlich bestimmen die Gesetze der menschlichen Natur ihren eigenen Preis.

Der Übeltäter bestraft sich schließlich selbst. Dumm ist er, wer spottet, "Oh, schließlich! Wen interessiert 'schließlich'?" Irgendwann wird es aber gerade jetzt sehr, wenn es ankommt!


Dieser Artikel wurde aus dem Buch entnommen: God Is For Everyone von J. Donald Walters.Dieser Artikel wurde mit freundlicher Genehmigung aus dem Buch entnommen:

God Is For Everyone
von J. Donald Walters.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers, Von Crystal Clarity Publishers. © 2003.
www.crystalclarity.com.

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lernenÜber den Autor

Das Rubaiyat von Omar Khayyam und eine Zusammenstellung von Aussprüchen des Meisters, Die Essenz der Selbst-Verwirklichung: J. Donald Walters (Swami Kriyananda) hat über 80 Bücher und zwei Bücher herausgegeben von Paramhansa Yoganandas, die bekannt geworden geschrieben haben. In 1968 Walters Gegründet Ananda, eine absichtliche Gemeinde in der Nähe von Nevada City, Kalifornien, auf den Lehren von Paramhansa Yogananda basiert. Besuchen Sie die Website unter Ananda http://www.ananda.org


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