Depression oder Love and a Heroin Fix

Peter RalstonWir sehen Depressionen mit verschiedenen Unterqualitäten wie Ärger, Schmerz, Hilflosigkeit, Angst, Trauer oder Traurigkeit, aber die Wurzel der Depression ist die gleiche. Wir sehen Unterqualitäten, die sich als unsere Art, mit Depressionen in Verbindung zu treten, oder das scheinbare Thema der Depression ergeben.

Es scheint, dass Depression auftritt, wenn wir zu unserer Kernangst hingezogen werden, dass wir nicht fähig sind zu leben und deren Komplikationen. Dies ergibt sich aus dem Gefühl, ein begrenztes Geist-Selbst zu sein. Ich vermute, dass alle Depressionen eine Funktion davon sind, wie unsere Identität oder unser Gefühl, ein getrennter emotionaler Verstand zu sein, sich auf das Leben bezieht, wenn wir uns kraftlos fühlen, wie wir es wünschen, und dadurch ein Gefühl des Wertloswerdens hervorrufen.

Depression scheint nur aus dem Gefühl unserer ausschließlichen inneren Qualitäten zu entstehen, das Gefühl, dass wir exklusive Kenntnisse unseres inneren Wirkens kennen - die wir sind und die nur von uns bekannt sind. Das Gefühl, getrennt und exklusiv zu sein, ist die Quelle der Depression. Es entsteht als die Reaktion unserer Identität, die in ihren Auswirkungen auf die Welt als nicht mächtig empfunden wird. Die "Welt" wird als andere oder Dinge oder als eine Kombination von Situationen und Ereignissen gesehen.

Einige Bedingungen können darauf hindeuten, dass dieses Geist-Selbst nicht fähig, nicht mächtig in Beziehung zu ihnen ist, aber dennoch keine Depression erzeugen kann. Was Depression auslöst, sind jene Ereignisse, in denen wir uns unfähig fühlen, die für uns von Bedeutung oder Bedeutung sind. Sie "identifizieren" uns als nicht lohnend. Natürlich ist das eine subjektive Interpretation, die von dem bestimmt wird, was wir für würdig halten müssen.

Das Gefühl von exklusivem Denken eignet sich dazu, mit Annahmen gefüllt zu werden, die aufgrund der isolierten Qualität, die sich aus der Forderung nach Exklusivität ergibt, weitgehend unangefochten bleiben. Unsere Hauptannahme ist, dass unsere Annahmen (Gedanken und Gefühle darüber, wie es ist) korrekt sind.

Wir sehen, dass sich die Depression hebt, wenn wir von unseren Annahmen in der Denkform oder vom Thema Depression abgelenkt werden oder wenn wir uns durch die Bedingungen der Dinge mächtig fühlen dürfen. Ansonsten warten wir bis wir es vergessen.

Betrachten wir eine mögliche Erklärung für eines der heftigsten und häufigsten Themen der Depression, den Verlust einer leidenschaftlichen Liebesbeziehung. Betrachten wir zunächst unsere Annahmen über leidenschaftliche Liebe.

Ich würde gerne eine harte, aber ziemlich genaue Analogie unserer Beziehung zu leidenschaftlicher Liebe verwenden. Wir denken, dass es gut ist; nicht nur gut, sondern eines der größten Dinge der Welt. Wir gehen auch davon aus, dass seine Erfüllung mit einem bestimmten Objekt, einem anderen Menschen, zu tun hat. Wir bestimmen seine "Güte" dadurch, dass wir uns gut fühlen. Es erzeugt sehr angenehme Empfindungen in unserem Körper-Geist. Aber auch Heroin.


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Leidenschaftliche Liebe und ein Heroin-Fix haben viel gemeinsam. Die sogenannten Freuden, die mit ihrer Erlangung verbunden sind, sind das Ergebnis einer Verschiebung der Empfindungen, die es dem Körper-Geist erlaubt, sich mit sich selbst in Ordnung zu fühlen, sobald er von dem Gegenstand dieser Fixierung betroffen ist.

Diese Empfindungen sind mit verschiedenen Formen von Gefühlen und Wahrnehmungen verbunden. In der Liebesbeziehung werden die angenehmen Empfindungen oft mit Dingen wie einem Haus, einem Lied, einer Berührung, einer Angewohnheit, einem Gefühl, einem Klang, einer gemeinsamen Kommunikation, einem Konzept der Art, wie die Welt ist, assoziiert. Das Konzept der "Realität", das durch den berauschenden Duft der Liebe angeregt oder geschaffen wird, ist eine, in der du als würdig des "Seins" angesehen wirst - es hat einen Zweck für deine Existenz. Natürlich, was es für Sie braucht, um sich des Seins würdig zu fühlen, kann sehr komplex und abstrus sein, abhängig von den verschiedenen Ideen und "Bedeutungen", die Ereignisse und Dinge in Beziehung zu Ihnen haben. Unabhängig davon, wie Sie dorthin gelangen, ist das Endergebnis, dass Sie diese guten Empfindungen erhalten, sobald Sie Ihren "Hit" auf diesem Ding bekommen, sei es eine andere Person oder Heroin.

Diese Empfindungen werden schließlich einfach als "neutraler Zustand" angesehen und werden vor allem bei ihrem Verlust oder Fehlen bemerkt. Dann wird das Leben zu einem Negativ mit dem Ziel, das Ding, das es vom Negativen zum Neutralen bringt, zu erhalten oder zu erhalten, mit der zeitweiligen zusätzlichen Anziehung einer Empfindungswelle, die den Eintritt in diesen Zustand begleitet. Eine andere Qualität, die für beide wahr ist, ist ein wachsendes Gefühl, dass das Überleben oder die Sicherheit durch ihren Verlust bedroht ist. Dies ist ein extrem starker Motivationsfaktor für die Aufrechterhaltung der Beziehung, wobei Negativität und Angst als Hintergrund für die Beziehung erzeugt werden.

Wenn wir den Wunsch nach der Erfahrung leidenschaftlicher Liebe ehrlich untersuchen, müssen wir zugeben, dass seine Motivation stark in Körper-Geist-Empfindungen liegt, die wir in Bezug auf das Objekt unserer Leidenschaft und Liebe erhalten. Wir könnten mit großer Miene sagen, dass es die "Liebe" dieser Person ist, die natürlich in unserer Annahme und Ausbildung unantastbar ist. Wir sagen, wir sind bereit, für diese "Liebe" zu sterben oder zu töten, und sie ist gut, richtig und edel. Scheiße. Wir sind bereit, für eine Heroinkorrektur zu sterben und sind nicht so anspruchsvoll!

Wenn wir rücksichtslos ehrlich sind, bemerken wir, dass es nicht wirklich die "Person" ist, die wir suchen - es ist die Empfindung, die diese Person hervorruft, wenn wir in ihrer Gesellschaft sind, entweder als Präsenz oder als Konzept, als Erinnerung. Diese Erfahrung ist das, wonach wir suchen. Wenn es von jemand anderem erzeugt würde, würden wir schnell zu dem anderen wechseln. Es spielt keine Rolle, wer oder was das Objekt ist. Es muss einfach die Anforderungen dieser Erfahrung erfüllen. Wir nennen das leidenschaftliche Liebe und wir nennen es gut.

Raritäten in unserer Erfahrung von Objekten, die diese Empfindungen hervorbringen - oder die wir zulassen, um diese Empfindungen zu erzeugen oder als Entschuldigung zu benutzen, um sie hervorzubringen - sind die größten Befürworter der Illusion, dass sie tatsächlich die Person unserer Erfahrung betreffen.

Stellen Sie sich vor, wenn alle und alle diese Empfindungen hervorbringen. Dann wäre unser beständiger Zustand immer das und wir würden die Liebe eines anderen nicht als Ursache identifizieren. Solange wir diese Erfahrung in uns selbst nicht produzieren können, ohne dass ein Objekt als Ursache erscheint, solange wir die Notwendigkeit spüren, dass das Objekt diese tiefen Empfindungen erreicht, können wir das "Sein" des Objekts nicht wirklich lieben. Jeder "Geliebte" wird für uns zu einer "Tüte Heroin", und dieses Bedürfnis wird immer die freie Beziehungskommunikation zwischen den Wesen verdunkeln.

Liebe, die aus dem "Sein" entsteht, wird nur wahr sein, wenn es überhaupt keine Verbindung oder Verschmelzung mit irgendeiner Art von Bedürfnis oder Abhängigkeit gibt. So ist es mit Leidenschaft. Wir müssen einfach merken, was die Dinge sind. Leidenschaftliche Auseinandersetzung mit allen möglichen Dingen auf der Ebene von Enthusiasmus, Liebe, Lust, Aufregung, Fülle in Ausdruck und Gefühl, scheint ein sehr funktionaler Teil des Lebens zu sein. Dieser Leidenschaft oder Liebe können wir jedoch nicht gerecht werden, wenn wir nicht unterscheiden, was ist - und so die Sache klären.

Dinge einfach zu sein, ohne ihnen alle möglichen Komplikationen und Bedeutungen über unseren persönlichen Wert oder unsere Fähigkeit anzuhängen, macht uns frei von ihnen. Wir vermeiden Depressionen, da die Empfindungen, die kommen und gehen, wenig für unsere Perfektion bedeuten. Wir müssen nicht durch die Abwesenheit (oder Anwesenheit) dieser Empfindungen hinweggefegt werden. Da Empfindungen im Gegensatz zu ihrer Abwesenheit wahrgenommen werden, müssen wir sie verstehen und zulassen, dass sie sind und nicht sind. Im selben Augenblick ist dies immer wahr, ob eine Empfindung als Entstehen oder Nichtentstehen empfunden wird.

Wenn die Liebe wahr ist, dann wird die Formänderung das überhaupt nicht ändern. Es wird nicht nur in Verbindung mit oder als die Gegenwart oder Erscheinung eines Objekts gefühlt, das das Wesen einer solchen gefühlten Liebe manifestiert. Da diese Liebe in der Erfahrung erklart wird, anstatt sie in der Erkenntnis hervorzubringen, kommt sie weder zu einer Form noch geht sie mit ihr einher.


Dieser Artikel wurde aus dem Buch entnommen:

Reflections of Being von Peter RalstonReflections of Being
von Peter Ralston.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers, North Atlantic Books, Berkeley, CA, USA. © 1991. http://northatlanticbooks.com.

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Zen Body-Being: Ein aufgeklärter Ansatz für körperliche Fähigkeiten, Anmut und Macht
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Über den Autor

Peter RalstonPeter Ralston ist ein führender Kampfsportler, der Anwendungen des psychologischen und spirituellen Wachstums erforscht und lehrt. Er leitet Trainingsprogramme und Workshops bei Cheng Hsin, dem Zentrum für Ontologische Forschung und Innere Kampfkunst in Oakland, Kalifornien. Der Autor führt auch Workshops zur Mitarbeiterschulung für Lifespring, das Institut für Selbstaktualisierung, das Robbins Research Institute (NLP) und andere potenzielle Organisationen des Menschen durch. Besuchen Sie seine Website unter www.chenghsin.com.

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