Die Kraft der Selbstpflege mit der Kunst von Jin Shin

Die Kraft der Selbstpflege mit der Kunst von Jin Shin
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Ein Kind saugt an seinem Daumen, um sich selbst zu trösten. Ein Erwachsener berührt seine Stirn mit mehreren Fingern oder lehnt als Reaktion auf kognitiven Stress eine Wange in ihre geballte Faust. Wir verschränken unsere Arme oder legen unsere Hände in die Hüften, wenn wir Sicherheit und Erdung suchen. Keiner von uns wird ausdrücklich gelehrt, diese Körperhaltungen als Bewältigungsmechanismen zu verwenden, doch wenn sich die Notwendigkeit ergibt, greifen wir ohne bewusste Anstrengung darauf zurück.

Woher kommt dieses angeborene physische Vokabular? In der Heilpraxis der Kunst des Jin Shin stimulieren diese bestimmten Körperpositionen Bereiche, in denen sich die Energie im Körper ansammelt und zum Stillstand kommt.

Instinktive Weisheit zur Selbstheilung

Die westliche Logik besagt, dass Kleinkinder ihre Daumen lutschen, um sich selbst zu beruhigen, und auf geschickte Weise das Gefühl des Wohlbefindens wiedergeben, das durch das Füttern an der Brust der Mutter entsteht. Wenn Jin Shin-Praktizierende ein Kleinkind sehen, das an ihrem Daumen lutscht, sehen wir mehr als nur einen Ersatz - wir sehen ein Kind, das instinktiv die Verdauung harmonisiert und die Energie von Magen und Milz ausbalanciert. Ein Erwachsener kann das gleiche Ergebnis erzielen, indem er einfach einen Daumen festhält.

Ich erinnere mich, dass ich eine Kopie der geöffnet habe New York Times Auf dem Höhepunkt der Finanzkrise war auf der Titelseite ein Bild von einigen Wall Street-Händlern zu sehen, die ihren Kopf hielten oder ihre Wangen berührten, ohne zu wissen, dass sie Jin Shin-Bereiche besaßen, die zur Beruhigung von psychischem Stress beitrugen. Oder nehmen Sie eine meiner Lieblingsattraktionen in einer überfüllten New Yorker U-Bahn - die von Fahrern, die die Außenseite ihrer Handgelenke festhalten, eine altehrwürdige Art, das Nervensystem zu beruhigen.

Diese und andere Haltungen sind nur einige Beispiele unserer angeborenen instinktiven Weisheit, sich bei der Arbeit selbst zu heilen. Die moderne japanische Praxis von Jin Shin erweitert diese angeborene Weisheit durch sanfte Berührung, um die energetischen Blockaden zu beseitigen, die physische und emotionale Schmerzen und Krankheiten verursachen.

Wie Akupressur kann die Kunst des Jin Shin von einem ausgebildeten Praktiker verabreicht oder selbst angewendet werden. Warum machst du es selbst? In dieser Praxis ist Selbstpflege nicht nur eine billige Abkürzung zur Realität. Selbstpflege ist eigentlich ein Kernprinzip der Kunst von Jin Shin - und es war entscheidend für die Entwicklung der Technik.

Die Anfänge der Kunst von Jin Shin

In den alten östlichen Kulturen wurde das Wissen über die energetischen Pfade des Körpers von Generation zu Generation an Heiler weitergegeben, die ihr Handwerk durch Lehrlingsausbildung erlernten. Nach den ältesten japanischen Aufzeichnungen wurden Heilpraktiken, die auf diesen kraftvollen und weitgehend unsichtbaren Pfaden basierten, bereits vor den Tagen von Moses und Gautama Buddha angewendet. Doch diese heilende Weisheit ging schließlich verloren, begraben unter den Gewissheiten der modernen Medizin, an manchen Orten sogar verboten.

Zwölfhundert Jahre später begann sich die Neugier auf die alten Modalitäten zu regen. Einer der Menschen, die in ihren Bann gezogen wurden, war ein Mann namens Jiro Murai.

Der in 1886 am südlichen Rand Japans geborene Jiro Murai entstammt einer Familie, die von einer langen Reihe medizinischer Fachkräfte besetzt ist. Als zweiter Sohn hatte er möglicherweise mehr Freiheit als sein älterer Bruder, eine Dynamik, die es dem Jungen ermöglichte, ungehindert zu gedeihen. Im Alter von 26 Jahren war Murai dem Tode nahe, sein Körper war von einem maßlosen Lebensstil belastet, in dem er seine Grenzen auslotete (was er später auch in seiner Jin Shin-Forschung tat).

Während verfügbare Aufzeichnungen keinen Namen für Murais Zustand angeben, war sein Rückgang steil und die Prognose schlecht. Trotz der Legionen von Ärzten in seiner Umlaufbahn konnte ihm niemand in seiner Familie helfen. So wurde er nach seinen Wünschen auf einer Trage in die Berghütte seiner Familie getragen, wo er seinen Verwandten befahl, sich in acht Tagen erneut um ihn zu kümmern.

In den akuten Stadien seiner mysteriösen Krankheit kam Murai der Gedanke, dass der Buddha nach einer Woche Zen-Sitzen und Fasten Erleuchtung erlangt hatte. Murai überlegte, ob eine Zen-Praxis zur Überwindung von Krankheiten eingesetzt werden könnte, und entschloss sich, ein vom Weg Buddhas inspiriertes Regime zu durchlaufen. Während der Meditation führte er verschiedene „Mudras“ durch, die die Bewegung der kosmischen Energie durch den Körper stimulieren sollen.

Er fiel in und aus dem Bewusstsein, sein Körper wurde eiskalt und pulsierte dann mit einer feurigen Hitze. Nach einigen Tagen verspürte er ein großes Gefühl der Ruhe. Am siebten Tag stand Murai und konnte wieder gehen. Seine Verwandten waren überrascht und erfreut zu sehen, wie er allein und bei guter Gesundheit aus der Berghütte zurückkehrte.

Diese Ereignisse waren für Murai transformierend, der schließlich seine Energien auf ein konkretes Ziel lenkte - die Durchführung von Forschungen, die mit den Mudras begannen und zu einer umfassenden Untersuchung seiner eigenen Arbeit führten. Er studierte alte chinesische, griechische und indische Texte sowie die jüdisch-christliche Bibel und suchte nach Verbindungen zwischen ihnen.

Er untersuchte Leichen vor der Einäscherung und besuchte Schlachthöfe, um die Rinder zu kaufen. Er sezierte sie auf dem Gelände, um den Kreislauf der Körperflüssigkeiten zu untersuchen. In der Zwischenzeit setzte er seine eigenen Experimente fort und aß wochenlang eine einzige Art von Nahrung, um zu sehen, wie sich dies auf den Energiefluss in seinem Körper auswirkte.

Durch diese absichtliche Praxis wurde Murai sich verborgener Kräfte bewusst, und die natürliche Bewegung der Energie im Körper wurde spürbar.

Schließlich begann er, seine Erkenntnisse in ein System zu übersetzen, das für andere verwendet werden konnte. Murai hatte Klienten in den obersten Ebenen der japanischen Gesellschaft sowie in den bescheidensten Ecken. Nachdem er den Bruder des japanischen Kaisers Hirohito geheilt hatte, erhielt er Zugang zu den Archiven des Kaiserpalastes und zum Ise-Schrein, dem höchsten Tempel in Shinto, der traditionellen Religion Japans.

Während dieser Zeit war Murai in der Lage, sich mit dem Kojiki, der berühmten Sammlung japanischer Mythen und historischer Aufzeichnungen aus dem Jahr AD 712, auseinanderzusetzen. Alle diese Hauptquellen, von der Erfahrung in den Bergen bis zur alten Weisheit der Kojiki, haben sich auf die Kunst und Praxis ausgewirkt, die er „Jin Shin Jyutsu“ nannte.

Mit der Verbreitung seiner Experimente wurde die sich entwickelnde Technik schließlich von zwei Studenten Murais in die Hand genommen: Mary Burmeister, eine japanisch-amerikanische Frau, die die Praxis nach einer eigenen radikalen Heilungserfahrung in die Vereinigten Staaten und nach Europa brachte, und Haruki Kato, der in Japan praktizierte.

Als Murai in 1961 verstarb, wurden Kato und Burmeister die Hüter seines Vermächtnisses, des „Geschenks“, das Jiro Murai ihnen gewährt hatte. Haruki Kato eröffnete eine Klinik in Japan, während Mary Burmeister dazu beitrug, Jin Shin Jyutsus Wort zu verbreiten, und ihr Verständnis für die Kunst durch Forschungen vertiefte, die in mehreren Büchern mündeten.

Die Bedeutung von Jin Shin

"Die Kunst des Schöpfers durch die mitfühlende Person", eine von mehreren Übersetzungen der Praxis, die ursprünglich als "Jin Shin Jyutsu" bezeichnet wurde, ist ein bisschen mundvoll, weshalb wir am Jin Shin Institute die "Kunst des Jin Shin" bevorzugen. Die Worte, die von Jiro Murai ausgewählt und von Mary Burmeister interpretiert wurden, um die Heilmethode zu beschreiben, weisen jedoch auf mehrere Wahrheiten über Jin Shin hin.

Der vollständige Name basiert auf chinesischen Schriftzeichen mit jeweils mehreren Bedeutungen. Für die Zwecke von Jin Shin Jyutsu übersetzen wir sie wie folgt:

Erstens nennen wir Jin Shin eine "Kunst" (jyutsu), anstatt eine Technik. Warum? Denn seine Wirksamkeit resultiert eher aus einer geschickten Kreation als aus einer mechanischen Anwendung. Wir betrachten jeden Klienten als unterschiedlich, in jedem Fall als einzigartig, und aus diesem Grund geht der Arzt fließend und individuell mit der Behandlung um.

Der Praktizierende wird als „mitfühlende Person“ bezeichnet (jin), eine Wendung, die auf den ersten Blick etwas mysteriös erscheinen mag. Murai und Burmeister betonten die Notwendigkeit des Mitgefühls, das es einem Gefäß liebevoller kreativer Ewigkeit ermöglicht, sich im Gegensatz zu wissenschaftlichem Fachwissen zu bewegen, um sowohl die Einfachheit der Technik als auch die Idee zu unterstreichen, dass die Heilungsenergie nur durch den Praktiker fließt und ausstrahlt aus einer höheren Quelle - der "Schöpfer" (Schienbein). Das Wort wurde von Murai gewählt, um die ultimative Heilquelle zu beschreiben, die moderne Praktizierende als universelle, lebensspendende Energie bezeichnen.

Ist Jin Shin das richtige für mich?

Ist Jin Shin für Ihr spezielles Leiden geeignet? Die Antwort ist ein klares Ja. Jin Shin kann eine Vielzahl von Beschwerden lindern, von Kopfschmerzen, Müdigkeit und Schlaflosigkeit bis hin zu Verdauungsstörungen, Depressionen, Rückenschmerzen und Arthritis. Es kann auch Unterstützung für Personen bieten, die mit ernsteren Bedingungen konfrontiert sind. Studien haben gezeigt, dass die Kunst von Jin Shin bei der Behandlung der Nebenwirkungen von Krebsbehandlungen und der Regulierung des Blutdrucks bei Schlaganfallopfern wirksam ist, und ich habe viele Erfahrungen mit der Verwendung der Modalität von Jin Shin als eine Form der Komplementärmedizin in dieser Hinsicht.

Ein besonders denkwürdiger Fall betraf einen fünfzehnjährigen Jungen, Ray, der eine Chemotherapie für einen krebsartigen Keimzelltumor erhielt. Seine Mutter hatte Kontakt aufgenommen und gehofft, dass ihm eine alternative Behandlung bei den Nebenwirkungen helfen könnte.

Als Ray mit einer Baseballkappe über seiner Kopfhaut in meinen Übungsraum kam, war sein Gesicht von dem müden Gesichtsausdruck eines Menschen gezeichnet, der gekommen war, um Leiden als sein unausweichliches Los zu betrachten. Als ich seine Pulse in seinem Handgelenk hörte, konnte ich fühlen, wie die Chemo-Medizin durch sein System tobte.

Ich arbeitete an zwei speziellen Sequenzen, um Übelkeit und Müdigkeit zu lindern, und zeigte Ray und seiner Mutter einige einfache Selbsthilfeflüsse, die sie täglich üben konnten. Diese würden sein Immun- und Hormonsystem unterstützen und helfen, sein Blutbild in Ordnung zu halten, während ein paar zusätzliche Bereiche bei Übelkeit verwendet werden könnten.

Nach den täglichen Sitzungen zur Selbstbetreuung mit seiner Mutter (die noch keine Erfahrung mit Jin Shin hatte) kam er zurück, um mich in der nächsten Woche mit dem Anflug eines Lächelns im Gesicht zu sehen. Seine Mutter erzählte mir jedoch, dass sie wegen seiner niedrigen Thrombozytenzahl besorgt sei. Ein verminderter Vorrat würde die Gerinnungsfähigkeit seines Blutes beeinträchtigen - und ihn daran hindern, in der folgenden Woche seine letzte Runde der geplanten Chemotherapie-Behandlungen zu absolvieren.

Nachdem ich wieder auf seine Pulse gehört hatte, wollte ich uns in unserer Sitzung auf die Blutzusammensetzung konzentrieren. Als wir fertig waren, fragte ich Ray, ob er am nächsten Tag wiederkommen wolle, damit wir seinen Körper so gut wie möglich aufbauen könnten, damit er seine letzte Runde Chemo bekommen könne. Am nächsten Tag gab ich ihm eine weitere Sitzung und zeigte seiner Mutter, wie man einen Fluss macht, der bei der Zählung der roten Blutkörperchen hilft, und wies sie an, ein- oder zweimal täglich an ihm zu arbeiten.

Am nächsten Tag war sein Blutbild wieder normal und er erhielt die Erlaubnis, seine Chemotherapie zu erhalten.

Von Wut und Kopfschmerzen über schmerzende Knie bis hin zu einer niedrigen Anzahl von Blutkörperchen

Wie können wir behaupten, ein so breites Netz zu haben, das Symptome wie übermäßige Wut, wiederkehrende Kopfschmerzen, schmerzende Knie bis hin zu niedrigen Blutzellenwerten behandelt? Innerhalb eines Jin Shin-Rahmens ist eine Diagnose (oder ein „Etikett“) einer Krankheit das Ergebnis einer Anhäufung von Energie im Wert von Monaten oder sogar Jahren. Diese Blockaden oder Disharmonien können durch innere Einstellungen und Emotionen sowie durch Ernährung, Arbeitsgewohnheiten oder erbliche Anfälligkeiten verursacht werden und sie können auch durch Unfälle oder Umweltstressoren verursacht werden.

Unabhängig von ihrer Natur und ihrem Ursprung betrachten wir Symptome als hilfreiche Warnungen, als Stupser von Körpern, die nach einer Änderung des Energiemusters hungern, und veranlassen uns, die Ursache des Projekts zu untersuchen und zu verstehen, sodass das Symptom verschwindet und nicht wieder auftaucht eine andere Form.

Jin Shin In einer klinischen Umgebung

Da sich die Kunst des Jin Shin außerhalb Japans mehr und mehr etabliert hat, haben mehrere Krankenhäuser und Kliniken begonnen, mit der Verwendung ihrer Protokolle in ihren Schmerzbehandlungsprogrammen zu experimentieren. Im Morristown Memorial Hospital in New Jersey hat ein von meiner Mentorin Philomena Dooley gegründetes Programm Jin Shin erfolgreich eingesetzt, um Angstzustände, körperliche Beschwerden und Schmerzen bei prä- und postoperativen Herztransplantationspatienten zu lindern.

In New York City am New Yorker Presbyterian / Columbia University Medical Center habe ich Jin Shin-Workshops für Krankenschwestern in der Notaufnahme unterrichtet, in denen gezeigt wurde, wie man einen Zeigefinger hält, um die Ängste eines Patienten zu beruhigen, oder wie man die Hände um den Knöchel eines Patienten legt, um sie zu lösen eine Dosis der körpereigenen natürlichen Schmerzmittel.

Das Programm bietet den Krankenschwestern die Möglichkeit, sich selbst zu pflegen, um ihre eigenen Schmerzen und Erschöpfungszustände während langer, stressiger Schichten, die größtenteils auf ihren Füßen verbracht werden, zu bewältigen. Außerdem bietet es ihnen die Möglichkeit, Jin Shin mit den Familienmitgliedern der Patienten zu teilen, damit sich ihre Angehörigen wohler fühlen bequem und befähigt sie, bei Bedarf behilflich zu sein. Im Markey Cancer Centre in Großbritannien, in dem Jin Shin allen Patienten angeboten wird, konnte in einer 2012-Studie eine erhebliche Verbesserung des Erlebens von Übelkeit, Schmerzen und Stress bei Patienten nachgewiesen werden.

Nichts davon überrascht diejenigen von uns, die die transformative Kraft von Jin Shin aus nächster Nähe gesehen haben - doch die Verwendung von Jin Shin als alternative Medizin in traditionelleren medizinischen Kontexten ist für Praktiker und Patienten gleichermaßen erfreulich.

© 2019 by Alexis Brink.
Alle Rechte vorbehalten.
Mit Genehmigung extrahiert.
Herausgeber: Tiller Press, ein Impressum von Simon & Schuster.

Artikel Quelle

Die Kunst von Jin Shin: Die japanische Praxis des Heilens mit den Fingerspitzen
von Alexis Brink

Die Kunst von Jin Shin: Die japanische Praxis des Heilens mit den Fingerspitzen von Alexis BrinkBringen Sie Körper, Geist und Seele in Einklang und heilen Sie sich mit Ihren eigenen Händen. Verwenden Sie dazu diese übersichtliche, schrittweise abgebildete Anleitung zur Ausübung der alten japanischen Heilkunst von Jin Shin, die von einem ausgebildeten Experten mit fast drei Jahrzehnten Erfahrung verfasst wurde . Die Kunst von Jin Shin erklärt alle Grundlagen dieser Heilkunst und vermittelt Ihnen das Wissen, das Sie benötigen, um sie selbst zu üben - mit Übungen, die von ein paar Minuten langem Halten eines Fingers bis zu zwanzig Minuten dauern, um ein bestimmtes Durchblutungsmuster zu harmonisieren. (Auch als E-Lehrbuch, Hörbuch und Audio-CD erhältlich.)

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Über den Autor

Alexis BrinkAlexis Brink ist der Präsident des Jin Shin Instituts in New York City und praktiziert seit 1991 die Kunst des Jin Shin. Sie ist lizenzierte Massagetherapeutin und interreligiöse Ministerin und unterrichtet seit vielen Jahren Selbsthilfekurse und Workshops in NYC sowie in verschiedenen Ländern. Sie hat Jin Shin in Krankenhäusern Krankenschwestern und Lehrern und ihren Schülern im öffentlichen Schulsystem beigebracht. Das Jin Shin Institut unter Alexis 'Anleitung bietet ein umfassendes Curriculum für die neue Generation von Praktikern und Lehrern. Besuch JinShinInstitute.com für mehr Informationen.

Video / Interview: Deepak Chopra im Gespräch mit Alexis Brink

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