Die städtischen gemeinsamen Räume, die uns zeigen, dass wir zu etwas Größerem gehören

Die städtischen gemeinsamen Räume, die uns zeigen, dass wir zu etwas Größerem gehören

Wir müssen die Parks, Wege und Gärten schützen, die uns miteinander und mit den Ökosystemen unseres Hauses verbinden.

Eine in Deutschland lebende amerikanische Freundin erzählte mir eine Geschichte von ihrer Ankunft. Sie und ihr deutscher Freund gingen spazieren, als sie ein Geräusch hörte, das lauter wurde, als sie sich dem Hauptplatz der Stadt näherten. Verwirrt fragte sie ihren Partner nach dem ungewohnten Geräusch.

"Das ist das Geräusch von Leuten, die miteinander reden", sagte er ihr.

Leute draußen, nicht übertönt vom Lärm von Autos oder verstärkter Musik. Vorstellen!

Auf meiner letzten Reise nach Europa, wo ich über mein neues gesprochen habe Buch, Die Revolution, in der du lebstIch fand auch überall Leute draußen, die gemeinsame Räume genossen.

Jane Jacobs, die Autorin und Aktivistin, die revolutionierte die Stadtplanung, schrieb oft über die Außenräume, in denen sich Menschen begegnen. Selbst in großen, düsteren Städten wie New York und Berlin, diese städtischen Gemeingüter verbinde uns miteinander und auf das Land, Wasser, Pflanzen und Tierleben unseres Hauses. Wir erleben, was es heißt, zu etwas Größerem zu gehören, einfach weil wir am Leben sind.

Aber gemeinsame Räume muss geschützt werdenvor allem, weil mächtige private Interessen versuchen, den privaten Wohlstand zu erhöhen.

"Die Menschen sind arm und brauchen Freiräume."

In BerIin besuchte ich Elisabeth Meyer-Renschhausen, Autorin mehrerer Bücher über Urban Gardening, die jahrzehntelang für Gartenräume gekämpft haben. Wir gingen zusammen zu ihrem Lieblings-Outdoor-Markt, wo wir die riesige Auswahl an Tulpen und gesampelten Pralinen bewunderten, die von einem Familienunternehmen hergestellt wurden. Sie sprach mit Freunden, fragte die Bauern nach ihrem frühlingshaften Grün und empfahl einen Kaffeewagen, der von einer türkischen Familie betrieben wurde, deren Geschäft diese Einwanderer in der größeren Gemeinschaft Fuß fassen ließ. Auf den Markt zu gehen war so viel über die Gesellschaft zu genießen und die Geschmäcker, Gerüche, Geschichten und Sehenswürdigkeiten zu genießen, wie es beim Einkaufen für das Abendessen war.

Wir besuchten auch einen großen Park in der Nähe des Potsdamer Platzes, einem Teil der Stadt, der einst von der Berliner Mauer geteilt wurde. Das Parkgelände gehörte der DDR, doch nach dem Fall der Mauer drängten die Stadtplaner auf eine Autobahn durch diese seltene Grünfläche. Die Eisenbahngesellschaft wollte das Land an Entwickler verkaufen.

Eine lokale Bürgerbewegung drängte jedoch zurück zugunsten derjenigen, die kleine Gartenanlagen auf dem Land, Nachbarn und andere hatten, die Grünflächen in einer zu einer dichten und überfüllten Stadt werden wollten. Meyer-Renschhausen gehört zu der Gruppe, der es nach 15-Jahren gelungen ist, das Land zum Gleisdreieck zu machen, einem permanenten Park, der nach dem alten Eisenbahnknotenpunkt benannt ist.

Sie brachte mich zu den Gärten, in denen sie und Dutzende von anderen in winzigen eingezäunten Grundstücken Nahrung und Blumen anbauten, viele mit Schuppen oder winzigen Hütten.

"Die Menschen sind arm, und sie brauchen offene Räume, Plätze zum Garten aus gesundheitlichen Gründen und weil es langweilig ist, die ganze Zeit in kleinen Wohnungen zu sein", sagte sie. "Wir haben eine hohe Arbeitslosenrate in den Städten, und Gärten bieten eine Möglichkeit für die Menschen zu sehen, dass Sie sich selbst helfen können."

Der Privatisierungsfetisch entwertet Freiräume ebenso wie andere Gemeingüter.

Spaziergänger und Radfahrer erkunden die Gärten auf schmalen Wegen. In der Nähe befindet sich ein Versandcontainer, der zu einem Kaffeestand umfunktioniert wurde und Espresso-Getränke, frischen Karotten- / Apfel- / Ingwersaft und Gebäck bietet. Paare und Familien versammeln sich um Tische aus bunt bemalten Paletten und anderen Fundstücken. Lkw-Reifen, Bäume und winzige Möbel halten die Kinder beschäftigt, während ihre Eltern Kaffee trinken und Zeitung lesen.

Außerdem versammeln sich Menschen in einem Skateboardpark, picknicken auf offenen Rasenflächen und kümmern sich um die Bienenstöcke in einem von bosnischen Flüchtlingen genutzten Gemeinschaftsgarten.

Solche Szenen sind in den Vereinigten Staaten schwieriger zu finden, wo die Isolation den Punkt erreicht hat, an dem sie uns buchstäblich durch Sucht, Geisteskrankheit und Selbstmord tötet. Laut dem jüngsten World Happiness Report, das Wohlergehen der Amerikaner deutlich zurückgegangen In den letzten 10-Jahren wurde der Erosion des sozialen Gefüges zum großen Teil ein Ende gesetzt. Ungleichheit verringert unser Gefühl der sozialen Solidarität. Der Privatisierungsfetisch entwertet Freiräume neben anderen Gemeingütern wie öffentliche Bildung, stabiles Klima, saubere Luft und sauberes Wasser. Mächtige Konzerne profitieren davon, dass sie ein Gemeingut "einschließen" oder für sich nehmen, das eigentlich uns allen gehört (oder, wie im Fall von Wasser und Atmosphäre, es als Müllhalde benutzt). Es bedarf zäher Menschenbewegungen, um zurückzuschlagen - wie es Meyer-Renschhausen mitführte.

Es lohnt sich jedoch, aus vielen Gründen. Gemeinsame Räume bieten Chancen für alltägliche Begegnungen, die das soziale Gefüge mitweben. Und wenn dieser Stoff stark und elastisch ist, können wir wenig tun.

Weiteres Fotos vom Berliner Freilichtmarkt und vom Gleisdreieck Park.

Dieser Artikel erschien ursprünglich auf JA! Zeitschrift

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Über den Autor

Sarah van Gelder ist Mitbegründer und Executive Editor von YES! Magazine und YesMagazine.orgSarah van Gelder schrieb diesen Artikel für JA! Zeitschrift, eine nationale, gemeinnützige Medienorganisation, die starke Ideen und praktisches Handeln verbindet. Sarah ist Mitbegründerin und Executive Editor von YES! Magazin und YesMagazine.org. Sie leitet die Entwicklung jeder vierteljährlichen Ausgabe von YES!, Schreibt Kolumnen und Artikel und bloggt auch auf YesMagazine.org und auf Huffington Post. Sarah spricht auch und wird oft im Radio und Fernsehen über wegweisende Innovationen befragt, die zeigen, dass eine andere Welt nicht nur möglich ist, sondern auch geschaffen wird. Zu den Themen gehören wirtschaftliche Alternativen, lokale Lebensmittel, Lösungen für den Klimawandel, Alternativen zu Gefängnissen und aktive Gewaltfreiheit, Bildung für eine bessere Welt und mehr.

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