Apokalyptische Ereignisse durch Literatur verstehen

Apokalyptische Ereignisse durch Literatur verstehenDer Film "Children of Men", basierend auf dem gleichnamigen Buch von PD James, zeigt, wie Menschen in einer Tragödie zusammenkommen.

In den letzten Jahren haben wir ein episches Ausmaß an Zerstörung gesehen Krieg, Terrorismus, die globale Erwärmung, Hungersnot und die Auslöschung menschlicher kultureller Artefakte.

Diese Ereignisse können als apokalyptisch betrachtet werden - entweder auf globaler Ebene oder als Bedrohung für bestimmte Gemeinschaften.

Als ich vor vier Jahren begann, Apokalypsen in Literatur zu studieren, konzentrierte ich mich auf Ereignisse wie der Holocaust und die Bombardierung von Hiroshima und Nagasaki. Ich wollte verstehen, welchen Sinn wir für die Menschheit haben könnten, wenn die Welt solche apokalyptischen Situationen gesehen hat.

Aber ich entdeckte, dass das Studium der Apokalypse ein tieferes Gut ist, als das die meisten Menschen ergründen können. Die Grundbedeutung von "Apokalypse" bedeutet "Aufdecken" oder "Aufheben des Schleiers", was darauf hinweist, dass am Ende eine Offenbarung gemacht werden kann.

Als Student westlicher und östlicher Literaturen und Kulturen profitiere ich von den kulturellen Unterschieden bei der Lesung von Apokalypsen. In subkontinentalen indischen, besonders hinduistischen, Kultur und Texten, Apokalypsen sind nicht linear, sondern zyklisch. Südasiatische Literatur kann kulturell unterschiedliche Konnotationen für persönliche apokalyptische Ereignisse aufweisen.

Das Ende der Zeiten hat eine besondere Qualität: das Sieben, was wichtig ist, was oberflächlich und unnötig ist. Diese Destillation ist nicht auf materielle Dinge beschränkt, die man durch die letzte Katastrophe trägt. Und Apokalypsen müssen in Bezug auf Zerstörung nicht unbedingt allumfassend sein.

Apokalyptische Ereignisse können sogar kleiner ausfallen und auf ganz persönlicher Ebene sowohl zerstören als auch enthüllt werden. Kleine persönliche Apokalypsen zwingen uns auch dazu, unsere Ideen und Vorstellungen über unser Leben neu zu bewerten und zu rationalisieren.

Revelations

Es gibt widersprüchliche Ideen zum Umgang mit apokalyptischen Ereignissen im literarischen Sinne. Literatur- und Kulturkritiker Jacques DerridaIn einer glatten Aussage über die Katastrophe sagte man, dass eine totale Vernichtung menschlicher Spezies, insbesondere durch nuklearen Niederschlag,fabelhaft textlich"

Derrida meinte, dass Text zwar wie unschuldige Marken auf einer Seite aussieht, dass Texte jedoch explosive und unvorhersehbare Auswirkungen auf die Leser haben können. Er wies auch auf ein politisches und existenzielles Rätsel hin: Während wir auf eine absolute endgültige Vernichtung warten, können wir nur darüber reden und schreiben.

Philosoph und Kulturkritiker Theodor Adorno präsentiert eine entgegengesetzte Denkschule mit seiner vieldiskutierten Idee, dass "Es ist barbarisch, nach Auschwitz Gedichte zu schreiben"

Eine apokalyptische Leseliste

Mein bevorstehender Kurs "Reading the End of the World", der simultan in Saskatoon und Ahmedabad, Indien, unterrichtet wurde, wird sowohl Apokalypsen auf Mikro- als auch Makroebene behandeln. Unsere Saskatoon-Studenten kommunizieren mit unsere Ahmedabad-Studenten von meinem Kollegen Chirag Trivedi über Videokonferenztechnik unterrichtet. Das Modell ermöglicht es Studierenden aus allen Kontinenten, Forschungsideen zu generieren und Texte über Kulturen hinweg auf neue Weise zu diskutieren.

Die Leseliste unseres Kurses untersucht, was durch Bedrohungen, Zerstörung oder persönliche Krisen offenbart werden kann. Hier sind einige der Texte, die wir studieren werden:

"Kugel im Gehirn" in Die Nacht in Frage (1996)

Tobias Wolffs "Kugel im Gehirn" ist eine der bemerkenswerteste Kurzgeschichten in der zeitgenössischen nordamerikanischen Literatur. Diese Geschichte ist ein Beweis dafür, was Offenbarung und Zerstörung gleichzeitig für ein Leben bewirken können; Die absolute Zerstörung ist eng mit der ultimativen Epiphanie verbunden.

"Eine vorübergehende Angelegenheit" in Der Dolmetscher von Maladies (1999)

Jhumpa Lahiri Die Geschichte handelt von einem Paar, das merkt, dass es Zeit ist, der Beziehung ein Ende zu setzen.

"Squatter" in Geschichten aus Firozsha Baag (1987)

Rohinton Mistrys „Squatter“ ist ein Klassenzwitz, der sich mit der Bedeutung des Stuhlgangs befasst.

"Wir schauen selten auf die Liebe" in der gleichnamigen Kollektion (1992)

Barbara Gowdy erforscht Nekrophilie in der Kurzgeschichte "Wir schauen selten auf die Liebe".

"Die Dinge, die sie trugen" in der Kollektion mit demselben Titel (1990)

Tim O'Briens "Die Dinge, die sie trugen" gibt allen Gegenständen, die Soldaten während des Kampfes tragen, ein großes Gewicht.

Mit den Kameraden spazieren gehen (2011)

Arundhati Roys Mit den Kameraden spazieren gehen, zuerst in 2010 als Essay in veröffentlicht Outlook Zeitschriftist ein tiefes Verständnis dessen, was unterirdische antikapitalistische Revolution und Entrechtung bedeutet.

Apokalyptische Ereignisse durch Literatur verstehenApokalyptische Geschichten können klein und persönlich sein, wie in 'The Great Gatsby', die viel mehr enthüllen als oberflächlichen Glanz und Glamour. ' Quelle

Ich erwarte multidimensionale, wiederbelebende und grenzüberschreitende Gespräche mit meinen Studenten und meinem Kollegen. In Diskussionen, in denen wir untersuchen werden, wie wir uns verhalten könnten, woraus wir lernen könnten und was wir angesichts der Bedrohungen tun können, denen wir ausgesetzt sind.Das Gespräch

Über den Autor

Sheheryar Badar Sheikh, Doktorand und TSDF-Stipendiat, University of Saskatchewan

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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