Um so viele Leben wie möglich zu retten, müssen die Bemühungen im Bereich der öffentlichen Gesundheit unsere unbewussten Vorurteile berücksichtigen. Die kanadische Presse / Jonathan Hayward
Während die Welt gegen die neuartige Coronavirus-Pandemie kämpft, ist unsere derzeit stärkste Waffe körperliche Distanzierung. Durch Studien bewiesen und unterstützt von der Geschichtezu Hause bleiben, Leben retten. In der Tat kann es sein, diese Regel zu biegen, um auch nur ein paar andere Leute zu treffen Machen Sie unsere Bemühungen rückgängig.
Während viele die Sicherheitsanweisungen akzeptiert haben, sind es einige immer noch unterwegs. In den Vereinigten Staaten sind mehr Menschen an COVID-19 gestorben als in jedem anderen Land, doch Präsident Trump hat dies getan ermutigte die Menschen, sich zu versammeln und Georgiens Gouverneur unterstützte die Wiedereröffnung von Kegelbahnen und Nagelstudios. Warum fällt es uns so schwer, das Richtige zu tun?
Unbewusste Vorurteile beeinflussen unser Verhalten
Als Arzt und Vater verstehe ich, dass wir alle versuchen, ein Gefühl der Normalität für uns und unsere Familien zu bewahren. Aber die Gründe, warum wir uns der Distanzierung widersetzen, sind oft jenseits der Rationalität: Es gibt oft reflexive Gedanken, die unser Verhalten bestimmen ohne unser eigenes Bewusstsein. Und wenn wir so viele Leben wie möglich retten wollen, müssen wir diese unbewussten Vorurteile berücksichtigen.
Zum Beispiel Leute bitten körperliche Distanz beobachten kann tatsächlich den gegenteiligen Effekt für diejenigen haben, die befürchten, dass die Einhaltung zu einer Einschränkung ihrer Freiheit führen wird. Das nennt man Reaktanzvorspannungund es ist teilweise der Grund, warum Teenager in unserer Gesellschaft Alkohol trinken und einige Fahrer sich anschnallen.
(Matthew Dae Smith / Lansing State Journal über AP)
Es ist auch der Grund, warum Pandemiesicherheitsmaßnahmen leicht als einschränkend eingestuft werden können. “StandbildaufnahmeUnd warum der US-Präsident kann Menschen dazu anregen, sich unsicher zu treffen um ihren Staat zu "befreien". Angesichts der Tatsache, wie schnell und leidenschaftlich Demonstranten populistischen Führern folgen, ist es nicht verwunderlich, dass viele davon gleich sind schlechte Schauspieler gesehen in Anti-Wissenschaftskampagnen gegen Impfung und Klimawandel jagen wieder schnelle Emotionen wie Angst und Ekel uns zum Handeln zu manipulieren, bevor wir denken.
Ein anderer Weg, wie unser Verstand uns irreführt, ist, dass wir uns selbst anders beurteilen als andere. Wenn wir stolpern, liegt es daran, dass der Boden uneben ist; andere treten aufgrund von Ungeschicklichkeit fehl. Zwei Drittel der Menschen geben an, dies zu tun besser als durchschnittliche Fahrer. Wir alle brauchen etwas Wertschätzung, damit wir uns im Leben fähig fühlen können, aber die Kehrseite dieser Selbstbezogenheit ist, dass wir die Risiken täglicher Lebensmittelausflüge oder Spieltermine herunterspielen, weil wir es sind.
Aber das neuartige Coronavirus unterscheidet nicht zwischen uns und anderen, gut oder schlecht, unserem Stamm oder nicht. Obwohl einige Menschen anfälliger für schwerwiegende Komplikationen sind, sind es viele andere jung und gesund Menschen sind an COVID-19 gestorben. Wir glauben einfach nicht, dass wir einer dieser Menschen werden.
Die Geschichten, die wir erzählen
Geschichten, ob Geschichten oder Bilder, sind auch wichtig, um unser Verhalten seitdem zu verstehen Wir sind verkabelt sich viel mehr an sie als an Zahlen zu erinnern. Trockene Statistiken über Todesfälle in Asien oder Europa sind schwer zu verstehen, da unser Gehirn keine emotionalen Verbindungen herstellen kann.
Jedoch müssen auch Geschichten sind unvergesslich und werden überzeugend, wenn sie evozieren Grundemotionen wie Glück, Traurigkeit und Angst. Das herzzerreißende Bild des Körpers des dreijährigen Alan Kurdi, der an einem türkischen Strand liegt, ist unvergesslich und löste eine viel größere Reaktion aus als Berichte von Syriens Angriffe auf seine Bürger. Vor kurzem hat Dr. Anna Carvalho die Entscheidung getroffen von ihrer Familie isolieren schloss ein Foto ihrer Kinder ein, die durch das Fenster ihrer Tante winkten, was die Bitte um physische Distanz realer und unmittelbarer machte - Faktoren, die stupse uns an in Richtung Aktion.
Die kanadische Presse / Jonathan Hayward
Der Science-Fiction-Autor Robert A. Heinlein schrieb: „Appelliere nicht an die bessere Natur des Menschen - er kann keinen haben. ” Genauer gesagt wirken sich Hunderte von kognitiven Vorurteilen, wie die hier diskutierten, stark auf die Entscheidungen aus, die wir treffen, manchmal zu unserem Nachteil. Wenn wir also während dieser Pandemie das Verhalten ändern wollen, müssen wir uns sowohl mit der rationalen als auch mit der unbewussten Arbeitsweise unseres Geistes befassen.
Effektive Kommunikation
Um Vertrauen aufzubauen, müssen Führungskräfte demütig und ehrlich sein. Vertraute und regelmäßige Kommunikation von Führungskräften wie Dr. Bonnie Henry und Theresa Tam und Premierminister Trudeau und Ardern kann haben positive Effekte. Pro-Science-Botschaften von verschiedenen Influencern wie Hayley Wickenheiser, Ryan Reynolds, Chris Hadfield und Michael Bublé mitschwingen. Und Wir brauchen Geschichten, viele von ihnen, der Frontarbeiter ihre Sicherheit riskieren.
Im Gegenzug müssen wir versuchen, unsere Emotionen zu verlangsamen und zu verarbeiten und berücksichtigen, dass das Biegen der Regeln andere gefährdet und verlängert die Zeit von Distanzierungsbeschränkungen. Für diejenigen, deren Meinungen Teil ihrer eigenen geworden sind Selbstidentität, keine Tatsache wird wahrscheinlich ihr Verhalten ändern. Einige persönliche Freiheiten muss möglicherweise eingeschränkt werden Zum Wohle der Allgemeinheit regeln wir Nüchternheit für Fahrer und Helme für Radfahrer.
Die Eindämmung der COVID-19-Pandemie erfordert mehr als die heldenhaften Maßnahmen unserer Frontarbeiter: Wir müssen alle schwierige Opfer bringen. Erfolg wird nicht einfach sein, aber um Leben zu retten, müssen wir die verborgenen Funktionsweisen unseres Gehirns berücksichtigen. Wir müssen Strategien verwenden, die eine vernünftigere Logik darstellen, als wir uns normalerweise verlassen, und die wir uns selbst überlassen.
Über den Autor
Eric Cadesky, klinischer außerordentlicher Professor, Medizinische Fakultät, University of British Columbia
Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.
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