Wir berühren, deshalb wissen wir es. Jupiterimages/Getty Images
Während eines meiner täglichen Spaziergänge mit meinem Kleinkind, als wir an seinem Lieblingsspielplatz vorbeikamen, fiel mir ein neues Schild auf, das darauf warnte, dass das Coronavirus auf allen Arten von Oberflächen überlebt und wir den Spielplatz nicht mehr benutzen sollten. Seitdem gebe ich mir große Mühe, ihn daran zu hindern, Dinge anzufassen.
Das war nicht einfach. Er liebt es, Fahrradständer zu quetschen, Baumstämme abzugrasen, Büsche anzustoßen und auf Picknicktische zu klopfen. Er liebt es, mit den Fingern gegen die Gitterstäbe eines Schwimmbads zu streichen und die Hühner im Nachbarschaftsstall zu streicheln.
Immer wenn ich seine Hand wegschlage oder versuche, ihn davon abzulenken, diese gefürchteten, unsichtbaren Keime möglicherweise aufzunehmen, frage ich mich: Was geht verloren? Wie kann er ohne seinen Tastsinn seiner Neugier freien Lauf lassen und etwas über die Welt lernen?
Ich denke darüber nach Johann Gottfried Herder, ein deutscher Philosoph des 18. Jahrhunderts, der 1778 eine Abhandlung über den Tastsinn veröffentlichte.
„Gehen Sie in ein Kinderzimmer und sehen Sie, wie das kleine Kind, das ständig Erfahrungen sammelt, nach Dingen greift, sie greift, hebt, wiegt, berührt und misst.“ schrieb er. Dabei erwirbt das Kind „die grundlegendsten und notwendigsten Konzepte wie Körper, Form, Größe, Raum und Entfernung“.
Während der europäischen Aufklärung galt das Sehen für viele als der wichtigste Sinn, da es Licht wahrnehmen konnte und Licht auch wissenschaftliche Fakten und philosophische Wahrheit symbolisierte. Einige Denker wie Herder und Denis Diderot, stellte die Vorherrschaft des Sehens in Frage. Herder schreibt, dass „Das Sehen offenbart lediglich Formen, aber die Berührung allein offenbart Körper: dass alles, was Form hat, nur durch den Tastsinn erkannt wird und dass das Sehen nur … Oberflächen offenbart, die dem Licht ausgesetzt sind.“
Für Herder wird unser Wissen über die Welt – unsere unermüdliche Neugier – grundsätzlich durch unsere Haut übertragen und befriedigt. Herder argumentiert, dass blinde Menschen tatsächlich privilegiert seien; Sie sind in der Lage, ohne Ablenkung durch Berührung zu erforschen und „Konzepte der Eigenschaften von Körpern zu entwickeln, die weitaus vollständiger sind als die, die sich Sehende aneignen.“
Für Herder war die Berührung die einzige Möglichkeit, die Form von Dingen zu verstehen und die Form von Körpern zu erfassen. Herder ändert die Aussage von René Descartes „Ich denke, also bin ich“ und behauptet: Wir berühren, also wissen wir. Wir berühren, also sind wir.
Herder war auf der Spur. Jahrhunderte später gelang es Neurowissenschaftlern wie David Linden, die Kraft der Berührung zu erforschen – den ersten Sinn, schreibt er in seinem Buch „Berührung: Die Wissenschaft von Hand, Herz und Verstand„, sich in der Gebärmutter zu entwickeln.
Linden schreibt, dass unsere Haut ein soziales Organ ist, das die Zusammenarbeit fördert, die Gesundheit verbessert und die Entwicklung fördert. Er zeigt darauf Forschungsprojekte Dies zeigt, dass feierliche Umarmungen unter professionellen Basketballspielern die Teamleistung verbessern, dass Frühgeborene haben eine höhere Überlebenswahrscheinlichkeit wenn sie regelmäßig von ihren Eltern gehalten werden, statt ausschließlich in Brutkästen gehalten zu werden, und wenn den Kindern die Berührung stark entzogen wird am Ende mehr Entwicklungsprobleme haben.
Welche Art von Lücke ist in dieser Zeit der sozialen Distanzierung entstanden? In unserem sozialen Leben sind Berührungen oft subtil und kurz – ein kurzer Händedruck oder eine Umarmung. Dennoch scheint es, als ob diese kurzen Begegnungen enorm zu unserem emotionalen Wohlbefinden beitragen.
Als Professor weiß ich, dass es ein großer Vorteil ist, über digitale Technologie zu verfügen, die Fernunterricht ermöglicht. Aber meine Schüler verpassen die kleinen Aufmerksamkeiten, ob absichtlich oder versehentlich, von ihren Freunden und Klassenkameraden, sei es im Klassenzimmer, in den Speisesälen oder in ihren Wohnheimen.
Vielleicht überrascht es nicht, dass Berührungen in manchen Kulturen eine größere Rolle spielen als in anderen. Psychologe Sidney Jourard beobachtete das Verhalten von Puerto Ricanern in einem Café in San Juan und fanden heraus, dass sie einander durchschnittlich 180 Mal pro Stunde berührten. Ich frage mich, wie sie mit sozialer Distanzierung umgehen. Einwohner von Gainesville, Florida, haben es wahrscheinlich leichter; Jourard stellte fest, dass sie sich in einem Café nur zweimal pro Stunde berührten.
Soziale Distanzierung ist entscheidend. Aber ich sehne mich bereits nach dem Tag, an dem wir uns alle ungehindert auf die Welt einlassen und sie ohne Angst oder Zögern berühren können.
Ohne sie sind wir ärmer.
Über den Autor
Chunjie Zhang, außerordentlicher Professor für Deutsch, University of California, Davis
Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.
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