Wie unser Gehirn zum Tribalismus manipuliert werden kann Ein Demonstrant reagiert, nachdem er von der Polizei mit Pfefferspray getroffen wurde, als seine Gruppe von Demonstranten vor ihrer Verhaftung an einer Tankstelle in der South Washington Street am Sonntag, dem 31. Mai 2020, in Minneapolis festgenommen wird. John Minchillo / AP Foto

Der Tribalismus ist seit der Wahl von Präsident Trump zu einer Signatur Amerikas innerhalb und außerhalb Amerikas geworden. Die Nation hat sich getrennt internationale Verbündeteverließ den Rest der Welt in ihren Bemühungen, die zu bekämpfen Klimawechselund zuletzt die Pandemie von Verlassen die Weltgesundheitsorganisation. Selbst die Pandemie war für unsere Führer kein ernstes Thema von Bedeutung. Es war uns egal, was im Rest der Welt geschah, im Gegensatz zu früheren Pandemien, als wir in diesen Ländern vor Ort waren und dabei halfen, den Fortschritt zu blockieren, solange es sich um China oder die Europäische Union handelte Problem. Dies ist eine drastische Veränderung gegenüber der früheren altruistischen Haltung der USA, auch während des Zweiten Weltkriegs.

Ob Trump die Ursache oder die Wirkung der Veränderungen in der kollektiven Haltung Amerikas ist, ein Attribut unseres derzeitigen Präsidenten ist sein Eifer und seine Fähigkeit, Angst für Einschüchterung derer einzusetzen, die mit ihm nicht einverstanden sind, und Unterordnung und Hirten derer, die ihn unterstützen.

Die Angst ist wohl so alt wie das Leben. Es ist tief verwurzelt in den lebenden Organismen die das Aussterben durch Milliarden von Jahren der Evolution überlebt haben. Ihre Wurzeln liegen tief in unserem psychologischen und biologischen Kern, und es ist eines unserer intimsten Gefühle. Gefahr und Krieg sind so alt wie die Geschichte der Menschheit, ebenso Politik und Religion.

Ich bin eine Psychiater und Neurowissenschaftler Ich bin auf Angst und Trauma spezialisiert und habe einige Gedanken darüber, wie Politik, Angst und Tribalismus in den aktuellen Ereignissen miteinander verflochten sind.


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Wir lernen Angst von Stammesgenossen

Wie andere Tiere kann der Mensch Angst lernen ERFAHRUNGEN B. von einem Raubtier angegriffen zu werden oder zu sehen, wie ein Raubtier einen anderen Menschen angreift. Darüber hinaus lernen wir Angst durch Anweisungen, wie zum Beispiel, dass ein Raubtier in der Nähe ist.

Von unseren Stammesgenossen zu lernen ist ein evolutionärer Vorteil, der uns daran gehindert hat, gefährliche Erfahrungen anderer Menschen zu wiederholen. Wir neigen dazu, unseren Stammesgenossen und Autoritäten zu vertrauen, insbesondere wenn es um Gefahren geht. Es ist anpassungsfähig: Eltern und weise alte Männer sagten uns, wir sollten keine spezielle Pflanze essen oder nicht in ein Gebiet im Wald gehen, sonst würden wir verletzt. Wenn wir ihnen vertrauen, würden wir nicht wie ein Urgroßvater sterben, der beim Essen dieser Pflanze starb. Auf diese Weise haben wir Wissen gesammelt.

Der Tribalismus war inhärent Teil der menschlichen Geschichte und ist eng mit der Angst verbunden. Es hat immer einen Wettbewerb zwischen Gruppen von Menschen auf unterschiedliche Weise und mit unterschiedlichen Gesichtern gegeben, vom brutalen Kriegsnationalismus bis zur starken Loyalität gegenüber einer Fußballmannschaft. Beweise aus der kulturellen Neurowissenschaft zeigt, dass unser Gehirn auf unbewusstem Niveau sogar anders reagiert, nur auf Gesichter anderer Rassen oder Kulturen.

Auf Stammesebene sind die Menschen emotionaler und folglich weniger logisch: Fans beider Teams beten darum, dass ihr Team gewinnt, und hoffen, dass Gott in einem Spiel Partei ergreifen wird. Auf der anderen Seite, Wenn wir Angst haben, gehen wir zum Tribalismus zurück. Dies ist ein evolutionärer Vorteil, der zum Zusammenhalt der Gruppe führen würde und uns beim Kampf gegen die anderen Stämme helfen würde.

Tribalismus ist die biologische Lücke, auf die sich viele Politiker seit langem verlassen haben: unsere Ängste und Stammesinstinkte zu nutzen. Der Missbrauch von Angst hat in vielen Gesichtern getötet: Extremer Nationalismus, Nationalsozialismus, der Ku Klux Klan und religiöser Tribalismus haben alle dazu geführt, dass Millionen herzlos getötet wurden.

Das typische Muster besteht darin, den anderen Menschen ein anderes Etikett als uns zu geben. nimm sie als weniger wahr als wir, die uns oder unseren Ressourcen schaden und die andere Gruppe in ein Konzept verwandeln werden. Es muss nicht unbedingt Rasse oder Nationalität sein. Es kann ein realer oder imaginärer Unterschied sein: Liberale, Konservative, Nahostler, Weiße, Rechte, Linke, Muslime, Juden, Christen, Sikhs. Die Liste geht weiter und weiter.

Diese Haltung ist ein Markenzeichen des derzeitigen Präsidenten. Sie könnten ein Chinese, ein Mexikaner, ein Muslim, ein Demokrat, ein Liberaler, ein Reporter oder eine Frau sein. Solange Sie nicht zu seinem unmittelbaren oder größeren Stamm gehören, porträtiert er Sie als untermenschlich, weniger würdig und als Feind.

Retweeten“Der einzige gute Demokrat ist ein toter Demokrat”Ist ein aktuelles Beispiel dafür, wie er sich von solch spaltendem und entmenschlichendem Tribalismus ernährt und ernährt.

Beim Aufbau von Stammesgrenzen zwischen „uns“ und „ihnen“ haben es Politiker sehr gut geschafft, virtuelle Gruppen von Menschen zu schaffen, die nicht kommunizieren und hassen, ohne sich zu kennen: Dies ist das menschliche Tier in Aktion!

Wie unser Gehirn zum Tribalismus manipuliert werden kann Die Coronavirus-Pandemie hat zu Spaltungen beigetragen, anstatt sie zu mildern, wie hier bei einem Protest in Harrisburg, Pennsylvania, am 15. Mai 2020 zugunsten der Wiedereröffnung des Staates gezeigt wurde. Foto von Nicholas Kamm / AFP über Getty Images.

Angst ist uninformiert, unlogisch und oft dumm

Sehr oft beginnen meine Patienten mit Phobien mit: "Ich weiß, dass es dumm ist, aber ich habe Angst vor Spinnen." Oder es können Hunde oder Katzen oder etwas anderes sein. Und ich antworte immer: "Es ist nicht dumm, es ist unlogisch." Wir Menschen haben unterschiedliche Funktionen im Gehirn, und Angst umgeht oft die Logik. In Gefahrensituationen sollten wir schnell sein: Erst rennen oder töten, dann nachdenken.

Diese menschliche Tendenz ist Fleisch für die Politiker, die Angst ausnutzen wollen: Wenn Sie nur mit Leuten aufgewachsen sind, die wie Sie aussehen, hören Sie nur ein Medienunternehmen und hören von dem alten Onkel, dass diejenigen, die anders aussehen oder denken, Sie hassen und gefährlich sind Die inhärente Angst und der Hass gegen diese unsichtbaren Menschen ist ein verständliches (aber fehlerhaftes) Ergebnis.

Um uns zu gewinnen, versuchen Politiker, manchmal mit Hilfe der Medien, ihr Bestes zu geben, um uns voneinander zu trennen, um das wirkliche oder imaginäre „Andere“ nur als „Konzept“ zu betrachten. Wenn wir uns mit anderen Menschen beschäftigen, sprechen Sie mit ihnen und essen mit ihnen Wir werden lernen, dass sie wie wir sind: Menschen mit allen Stärken und Schwächen, die wir besitzen. Einige sind stark, andere sind schwach, andere sind lustig, andere sind dumm, andere sind nett und andere nicht zu nett.

Angst kann leicht gewalttätig werden

Es gibt einen Grund, warum die Reaktion auf Angst als "Kampf oder Flucht" -Reaktion bezeichnet wird. Diese Reaktion hat uns geholfen, die Raubtiere und andere Stämme zu überleben, die uns töten wollten. Aber auch hier ist es eine weitere Lücke in unserer Biologie, missbraucht zu werden. Indem sie uns erschrecken, wenden die Demagogen unsere Aggression gegenüber „den anderen“ an, sei es in Form der Zerstörung ihrer Tempel, der Belästigung in den sozialen Medien oder der kaltblütigen Tötung.

Wenn Demagogen es schaffen, unsere Angstschaltung zu erlangen, werden wir oft zu unlogischen, tribalen und aggressiven menschlichen Tieren zurückgreifen und selbst zu Waffen werden - Waffen, die Politiker für ihre eigene Agenda verwenden.

Die Ironie der Evolution ist, dass diejenigen, die an Stammesideologien von Rassismus und Nationalismus hängen, sich als überlegen gegenüber anderen wahrnehmen, in Wirklichkeit jedoch auf einer primitiveren, weniger entwickelten und tierischeren Ebene agieren.

Über den Autor

Arash Javanbakht, außerordentlicher Professor für Psychiatrie, Wayne State University

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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