Akzeptanz kann spannungsgeladen und problematisch sein

Erwägen Akzeptanz mit Widerstand oder mit Ehrfurcht und Wunder
Amerikanischer Autor Gail Godwin mit ihrer Mutter in 1985 auf Pawley's Island.
Foto von Robert Starer - Zur Verfügung gestellt von Gail Godwin, CC BY-SA 3.0

Akzeptanz ist ein wichtiges Thema der Weltreligionen. Im modernen Leben jedoch ist Akzeptanz angespannt und problematisch. Der Drang zu reparieren, zu verändern und zu verbessern, taucht auf Schritt und Tritt auf. Reinhold Neibuhr fasste diese Spannung in seinem Serenity Prayer in 1934 zusammen:
"Gott, gib mir die Gelassenheit, die Dinge, die ich nicht ändern kann,
der Mut, die Dinge zu verändern, die ich kann,
und Weisheit, um den Unterschied zu erkennen. "

Es überrascht nicht, hat dieses elegante Gebet zum Mantra der Anonymen Alkoholiker, kollektiv zu Beginn des AA-Meetings gesprochen. Es könnte genauso gut ein Gebet an einer Trauung gesprochen werden, bei der Geburt eines Kindes oder durch ein Head-of-Zustand während einer Antrittsrede.

Bei der Erforschung der Annahme, kommen die folgenden Niebuhr-inspirierten Fragen in den Sinn. Sie sind nicht Fragen mit einfachen Antworten, sondern denken Punkte, die mit Ihnen über Jahre zu bleiben, können am laufenden Band, zu provozieren, und das Warten auf den richtigen Moment, um die Auflösung zu finden:

* Welche persönlichen Eigenschaften sind Sie nicht in der Lage zu verändern, und daher gezwungen sind, zu akzeptieren?

* Welche persönlichen Eigenschaften sind Sie nicht aufgeben? Was sind die Folgen davon?

* Welche Merkmale oder Verhaltensweisen in Ihre erwachsenen Kinder können Sie nicht ändern? - Nicht bereit, zu versuchen, zu ändern?

* Was ist Ihre moralische Position in Bezug auf den Versuch, eine andere Person, auch (oder gerade) ein eigenes Kind zu ändern?


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* Was ist die Beziehung zwischen Selbst-Akzeptanz und Annahme Ihres erwachsenen Kind?

Pondering Acceptance

Pondering Annahme kann uns in einigen reichen, viele Minen mit Schimmelbildung führen. Extrahieren des Erzes, ist jedoch oft schwierig. Wir sind verpflichtet, die Tatsache unserer alternden und die Unausweichlichkeit unseres Todes zu akzeptieren - leicht gesagt, schwer zu tun. Eine wichtige Funktion der Religion ist, die uns helfen zu erklären, zu proben, und auf den Tod vorzubereiten. Wir sind die einzige Spezies, dass der Tod unvermeidlich ist weiß, er kommt mit dem Paket. Es Farben unser Leben in großen und kleinen Wegen. Eine gesunde Akzeptanz von Altern und Tod können wir unsere Zeit auf der Erde zu pflegen und an die Arbeit zu verbessern und zu verfeinern jene Dinge, die verbessert werden können. Die Beziehung zu unseren erwachsenen Kindern kann eines dieser Dinge zu sein.

Wir sind auch verpflichtet, die Tatsachen unserer individuellen Geschichte zu akzeptieren. Wir können nicht ändern, so sehr wir wünschen konnten, unsere Heimat in einer kleinen Stadt in den Ozarks oder einer Eisenbahn-Wohnung in New York City. Wir können unser Verhalten, unsere Vergangenheit zu ändern, aber nicht die Fakten aus unserer Vergangenheit. Wenn unsere Eltern waren stark übergewichtig, nie gelernt, zu lesen, oder waren Rollstuhl gebunden, wenn unser jüngerer Bruder im Kampf getötet wurde, wenn unsere Schwester bekam bei 15 schwanger und hatte ein Baby - diese Brocken aus unserer Geschichte haben ihre Spuren in unserem gemacht historisches Panorama, und diese Leute haben ihren Platz in unserem Leben die Besetzung von Charakteren getroffen.

Zusätzlich zu den unveränderlichen Tatsachen unserer Geschichte sind die oft unversöhnlichen "Gegebenheiten" unseres Körpers. In der Praxis sind wir nicht in der Lage, genetisch bedingte Merkmale zu verändern - zum Beispiel unser musikalisches Ohr (oder sein Fehlen). Die Auseinandersetzung mit körperlicher Gebrechlichkeit, selbstdefinierter Unvollkommenheit und was wir als "Stigma" bezeichnen könnten, kann eine lebenslange harte Arbeit beinhalten.

Eine 6'2 "Frau oder ein 5'2" Mann in der anglo-amerikanischen Kultur mag in einer Menschenmenge auffallen, die zu groß ist oder in einer Menschenmenge verschwindet, als zu kurz. Keiner kann seine Größe signifikant verändern. Ihnen wurde eine bestimmte Hand durch ihre DNS oder, wenn Sie wollen, von Gott gegeben. Diese Hand zu akzeptieren ist ein hervorragendes Ziel, um zu arbeiten. Selbstakzeptanz ermöglicht, dass unser Lebenswerk nützlich, integriert und erfüllt ist. Es lässt unsere einzigartige Schönheit - Ihre und meine - frei entfalten.

Akzeptieren mit Awe und Wonder

Es gibt viele Teile von uns, die wir nicht nur mit Akzeptanz, sondern auch mit Ehrfurcht und Staunen betrachten können. Schau dir zum Beispiel deine Hände an. Diese zwei vortrefflich geschickten Instrumente der Manipulation sind ganz und fähig. Es gibt Hunderte von Dingen, die du jeden Tag mit ihnen machst. Ihre opponierbaren Daumen repräsentieren Millionen von Jahren Evolution von Säugetieren / Affen / Menschen. Mit ihnen können Sie ein Geburtstagsgeschenk verpacken, einem Freund eine Schulter einreiben, eine Einkaufsliste schreiben, die Geige üben, einen Baseballschläger halten, Ihre Jacke knöpfen, Ihre Krawatte knüpfen, die gedrehten Beine eines Bauerntischs schleifen, einen Teppich weben oder einen Nagel hämmern.

Dein Leben ist immens verbessert, weil du opponierbare Daumen hast. Huldigen Sie ihnen ab und zu. schau sie verwundert an. Dann überlege dir deine Füße.

Nachdem Sie dies für Ihre herrlich nuancierte physikalischer Apparate getan haben - auch wenn Teile von ihr zu klein oder zu groß oder nicht funktioniert bis zu Code sind - dann erwägen, dein Herz. Nicht die Maschine, die muskuläre innerhalb deiner Brust schlägt aber der Teil von euch, fühlt sich mitfühlt und liebt. Wir nennen das "Organ" das Herz, weil es typisch lebenswichtig für geistliches Leben ist, so wie das Blut-pumpenden Herzens an der Spitze der physischen Leben und Tod steht. Betrachten Sie das Herz, wie es um die Akzeptanz betrifft - von uns selbst und unsere Lieben und vor allem von unseren erwachsenen Kindern.

Mit diesem Herzen können wir uns über die tierische Befriedigung der unmittelbaren Bedürfnisse hinaus erstrecken. Wir können die Bedürfnisse anderer mit ganz anderen Geschichten sehen und hören und fühlen. Wir haben auf verschiedene Arten gelitten, so dass wir zu dem Schluss kommen, dass andere - vielleicht auch alle anderen - gelitten haben. Autor und Kritiker GK Chesterton formulierte es so: "Wir sind alle in einem stürmischen Meer im selben Boot, und wir schulden uns gegenseitig eine schreckliche Loyalität."

Können wir Mitgefühl für das Leiden unserer erwachsenen Kinder empfinden, anstatt es zu leugnen oder zu bekämpfen? Können wir das Leiden unserer erwachsenen Kinder akzeptieren, auch wenn wir, ihre Eltern, dafür mitverantwortlich sind?

Diese letzte ist eine große Aufgabe. Er schlägt vor, dass wir eine Wunde zu öffnen - oder, vielleicht, eine neue Wunde - eine Wunde, die pochen und bluten können. Aber je tiefer Sie verstehen Ihre Kinder das Leiden, desto mehr können sie akzeptieren kann, und sie lieben.

Die folgenden drei "Wenn-dann" Hypothesen sind ein weiterer Ausdruck dieser Verbindung:

* Wenn Sie sich selbst akzeptieren können, wie du bist, dann wirst du in der Lage sein zu akzeptieren, Ihr erwachsenes Kind, wie sie ist.

* Wenn Sie in der Lage, Ihr erwachsenes Kind zu akzeptieren wie er ist, dann sind Sie in der Lage, ein Freund zu ihm sein.

* Wenn Sie ein Freund zu Ihrem erwachsenen Kind sind, dann werden Sie lieben ihr frei, offen und ohne Hindernisse, und sie wiederum, können Sie viel die gleiche Weise lieben.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Neue Gesellschaft Verleger. © 2001.
http://www.newsociety.com

Artikel Quelle

All Grown Up: Glücklich leben mit Ihren erwachsenen Kindern
von Roberta Maisel.

All Up von Roberta Maisel Grown.Viele Eltern in ihren 50 und 60 wissen nicht, wie sie ihre erwachsenen Kinder erziehen sollen. Ein Anstieg der Gesundheit und der Langlebigkeit bedeutet jedoch, dass Eltern und ihre Kinder 40 oder mehr Jahre als Erwachsene teilen können. All Grown Up beschreibt, wie Eltern aus dem mittleren Lebensalter und ihre erwachsenen Kinder dieses neue Zusammenleben feiern können, indem sie liebevolle und egalitäre Freundschaften entwickeln, die positiv und schuldfrei sind. Mit Konfliktlösungsstrategien, die aus dem Bereich der Mediation entlehnt sind, einem gesunden Respekt für generationsübergreifende Probleme, die durch die sozialen Revolutionen der 1960 und 70 entstehen, und einer breiten spirituellen Perspektive bietet der Autor sowohl praktische Lösungen für laufende Probleme als auch ebenso wie zum Nachdenken anregende Diskussionen darüber, wie diese Probleme entstanden sind.

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Über den Autor

Roberta MaiselROBERTA MAISEL ist eine freiwillige Vermittler mit Berkeley Streitbeilegungsdienst in Berkeley, Kalifornien. Sie ist eine begeisterte Mutter von drei erwachsenen Kindern und zu verschiedenen Zeiten in ihrem Leben, war ein Schul-und College-Lehrer, Antiquariate Eigentümer, Klavierbegleiter und politischer Aktivist der Arbeit mit und für die zentralamerikanischen Flüchtlinge, Obdachlose und Frieden im Nahen Osten . In jüngerer Zeit hat sie Vorträge und Workshops über das Altern, das Leben mit Verlust, und der Umgang mit erwachsenen Kindern gegeben.

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