Ich möchte eine persönliche Ansicht darüber teilen, was es heißt, glücklich zu sein und wie es sich von dem Gefühl unterscheidet, zufrieden zu sein. Lassen Sie mich mit einer klinischen Geschichte beginnen.
Sie trafen sich auf einer Party; es war Liebe auf den ersten Blick, wie man in romantischen Romanen liest. Sie heirateten nach einer aufregenden Balz, und da sie die Leidenschaft hatten, eine Familie großzuziehen, verkündete Jennifer bald die freudige Nachricht von ihrer Schwangerschaft. Sie nannten ihr Baby Annie nach Adams verstorbener Mutter.
Sie fühlten sich gesegnet; Jeder Moment seit ihrer ersten Begegnung war nichts anderes als angenehm gewesen. Alle, die sie kannten, waren sich einig, dass ihr Leben als Paar voller Glück war.
Tragischerweise war es nicht zu ertragen. Ihr erster Rückschlag ereignete sich nur Tage nach Annies Geburt. Sie schlief unruhig und ihre Kolik hielt hartnäckig an. Jennifer fühlte sich als neue Mutter total demoralisiert. Ihr wachsendes Gefühl der Schuld und Melancholie führte zu ihrer Aufnahme in eine psychiatrische Abteilung (ihre erste Begegnung mit der Psychiatrie); Die Angst, Annie oder sich selbst zu verletzen, breitete sich in der Familie und im Freundeskreis aus.
Und dann, ziemlich schockierend, kam Jennifer trotz der fleißigsten medizinischen und pflegerischen Betreuung ums Leben, nachdem sie von einem Balkon im zweiten Stock gesprungen war. Ihre Familie und Freunde versanken in tiefem Kummer. Die Mediziner, die sich um sie gekümmert hatten, waren ebenfalls enttäuscht.
Ein schwer fassbares Ziel
Nachdem ich über vier Jahrzehnte als Psychiater gearbeitet habe und Dutzende von Männern, Frauen und Kindern mit unterschiedlichem Hintergrund und einzigartigen Lebensgeschichten kennengelernt habe, habe ich so manche traurige Erzählung miterlebt, obwohl Selbstmord gnädigerweise ein seltenes Ereignis war.
Diese Erfahrungen in Verbindung mit einer lebenslangen Faszination für das, was Menschen zum Ticken bringt, haben mich äußerst widerwillig zu dem Urteil geführt, dass wir das Glück zwar episodisch genießen können, es jedoch immer durch unerwünschte negative Gefühle gestört wird. Dennoch wird der Großteil der Menschheit weiterhin die Erwartung hegen, glücklich zu leben, und sich nicht bewusst sein, dass diese Wunschphantasie ein unbewusster Weg ist, um die Bedrohung durch psychische Schmerzen abzuwehren.
Anstatt diejenigen, die meine Hilfe gesucht haben, zu konfrontieren und zu demoralisieren, habe ich sanft, aber ehrlich auf ihre klagende Sehnsucht reagiert („Ich möchte nur glücklich sein“), indem ich ein inhärentes menschliches Gefühl hervorhob. Das Festhalten an der Fiktion, nicht leiden zu müssen und sich weiterhin am Vergnügen zu erfreuen, kommt einer Selbsttäuschung gleich.
Ich habe ihnen die Hoffnung - aber nicht die Garantie - gegeben, dass sie das Potenzial haben, ein erfüllteres Leben zu führen als bisher, indem sie an einem herausfordernden und manchmal sogar quälenden Prozess der Selbsterforschung teilnehmen, dessen Ziel es ist, das Selbstverständnis und die Akzeptanz zu verbessern von dem realitätsgebundenen Gefühlszustand nenne ich Zufriedenheit.
Sie können erwidern: "Aber Sie behandeln Menschen, die elend, pessimistisch und selbstironisch sind, Sie müssen sicherlich hoffnungslos voreingenommen sein." Ich würde Ihre Reaktion ohne weiteres verstehen, aber vorschlagen, dass wir alle, nicht nur die in Behandlung sind, uns nach Glück sehnen und sind immer wieder frustriert von seiner Eitelkeit.
Als Vater der Psychoanalyse Sigmund Freud in seinem 1930-Aufsatz betont, Unbehagen in der KulturWir sind viel anfälliger für Unglück als das Gegenteil. Das liegt daran, dass wir ständig von drei Kräften bedroht sind: der Zerbrechlichkeit unseres physischen Selbst, die durch Alterung und Krankheit „zum Scheitern verurteilt“ ist; die Außenwelt mit ihrem Potenzial, uns zu zerstören (zum Beispiel durch Überschwemmungen, Brände, Stürme und Erdbeben); und unsere unvorhersehbar komplizierten Beziehungen zu anderen Menschen (von Freud als die schmerzhafteste Quelle des Unglücks angesehen).
Bin ich einfach ein Menschenfeind? Ich hoffe nicht, aber ich bin geneigt zuzustimmen Elbert Hubbard, der amerikanische Künstler und Philosoph, der sagte: "Das Leben ist nur eine verdammte Sache nach der anderen".
Wir müssen nur an die 50-Millionen-Menschen denken, die derzeit vertrieben sind und in naher Zukunft wahrscheinlich keinen sicheren Zufluchtsort finden, oder an die 2.2-Milliarden-Menschen - darunter Millionen von Kindern - die von weniger als US $ 2 pro Tag leben die Gültigkeit dieser Bemerkung zu schätzen.
Eine bessere Option
Welche Möglichkeiten haben die Menschen angesichts der enormen Hindernisse für die Jagd nach dem Glück oder die Förderung seiner Nachhaltigkeit, wenn wir das Glück haben, daran vorbeizukommen? Ich bin nicht auf eine sinnvolle Herangehensweise an diese Frage gestoßen, auch nicht von der unerschütterlich zuversichtlich Befürworter der zeitgenössischen Schule der positiven Psychologie.
Ich spreche daher für Folgendes: Angesichts der Tatsache, dass wir die Mittel haben, zwischen Glück und Zufriedenheit zu unterscheiden, können wir untersuchen, wie sie sich unterscheiden, und auf diese Weise eine Alternative zum vergeblichen Streben nach Glück identifizieren.
Glück, abgeleitet vom nordischen Wort hapbedeutet Glück oder Zufall; der Satz "happy-go-lucky" veranschaulicht die Assoziation. Viele indogermanische Sprachen verbinden auf ähnliche Weise das Gefühl des Glücks und des Glücks. Glück im Deutschen kann man zum Beispiel entweder als Glück oder als Zufall übersetzen, während Eftihia, das griechische Wort für Glück, leitet sich ab von ef, was gut bedeutet, und tixiGlück oder Zufall.
So kann eine Mutter das Glück haben, sich ekstatisch zu fühlen, wenn sie auf die Verspieltheit ihres Kindes reagiert, nur um zu sehen, dass sie einige Jahre später verfliegt und durch die anfänglichen Merkmale von Autismus ersetzt wird. In der Geschichte, mit der wir diesen Artikel begonnen haben, hat Jennifer möglicherweise durchgehalten, wenn ihr Baby in den ersten Lebenswochen friedlich geschlafen hat und nicht von kolikartigen Schmerzen befallen wurde.
Zufriedenheit leitet sich aus dem Lateinischen ab contentus und in der Regel als zufrieden übersetzt. Keine Mehrfachbedeutungen, die uns verwirren könnten. Zufriedenheit bedeutet für mich eine tief sitzende, bleibende Akzeptanz des eigenen Selbst und seines eigenen Wertes sowie ein Gefühl der Selbstverwirklichung, des Sinnes und des Zwecks.
Und am kritischsten ist, dass diese Vermögenswerte unabhängig von den Umständen geschätzt und gepflegt werden, oder sogar besonders, wenn sie bedrückend oder bedrückend sind.
Ich hatte das Privileg, Männer und Frauen zu kennen, die als Kinder in den Ghettos und Konzentrationslagern von Nazi-Europa schwer gelitten haben, aber aus ihrem Albtraum hervorgegangen sind, um sich der Herausforderung zu stellen, emotionale und spirituelle Stärken in sich selbst zu suchen. Im Laufe der Zeit gelang es vielen, ein tiefes Gefühl der Zufriedenheit zu erreichen.
Was diese Überlebenden deutlich gezeigt haben, ist, dass das Akzeptieren und Respektieren von sich selbst, gepaart mit dem Bestimmen dessen, was persönlich bedeutsam ist, eine größere Chance auf Erfüllung hat, selbst wenn sie niemals abgeschlossen wird, als ein unerbittliches und letztendlich vergebliches Streben nach Glück. Darüber hinaus kann Zufriedenheit als solides Fundament dienen, auf dem Episoden der Freude und des Vergnügens erlebt und geschätzt werden können.
Über den Autor
Sidney Bloch ist emeritierter Professor für Psychiatrie an der Universität von Melbourne und ehrenamtlicher leitender Psychiater am St. Vincent's Hospital in Melbourne. Er ist Fellow des Royal College of Psychiatrists und des Royal Australian and New Zealand College of Psychiatrists (RANZCP). Er verbrachte drei Jahre an der Stanford University mit einem Harkness-Stipendium, nachdem er an der University of Melbourne promoviert hatte.
Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.