Du bist einfach nicht so ein Deal: Jetzt ist das nicht eine Erleichterung?

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Du bist einfach nicht so ein Deal: Jetzt ist das nicht eine Erleichterung?

Es gibt ein Mem, das direkt zu den Herzen und Köpfen der allzu Selbstbewussten spricht. Vielleicht hast du es gesehen; Es geht ungefähr so: "Gehirn:" Ich sehe, du versuchst zu schlafen. Darf ich Ihnen eine Auswahl Ihrer peinlichsten Erinnerungen aus den vergangenen 10-Jahren anbieten?

Zunächst scheint es merkwürdig zu denken, dass dieses Mem unter den Menschen, die man "Millennials" nennt, die in der Selbstwertgefühlsbewegung der 1990s aufgewachsen sind, so populär ist. Wir wurden schließlich erzogen, um lieben unsum uns nicht mit jahrzehntelangen Erinnerungen zu quälen. Wir wurden in Klassenübungen unterrichtet wie besondere Wir waren die vorherrschende Pop-Psycho-Theorie der Zeit, dass ein hohes Selbstwertgefühl uns zum Erfolg führen würde.

Und doch erweist sich dies als schlechte Vorbereitung auf die alltäglichen Peinlichkeiten des Menschseins. Anstatt zielstrebig zu versuchen, dich selbst zu lieben, darf ich eine selbstgesteuerte Haltung vorschlagen, die bekanntermaßen das Gegenteil von Liebe genannt wird: Gleichgültigkeit.

In den 2000s, als die Selbstwertgefühl Bewegung altert, begann Psychologie Forscher eine Reihe von Arbeiten über etwas namens Selbstmitgefühl, die Kristin Neff an der Universität von Texas in Austin in 2003 zu veröffentlichen definiert diesen Weg:

Sich dem eigenen Leiden öffnen und von ihm bewegt werden, Gefühle der Fürsorge und Freundlichkeit gegenüber sich selbst erfahren, eine verständnisvolle, nicht-urteilende Haltung gegenüber seinen Unzulänglichkeiten und Fehlern einnehmen und erkennen, dass die eigene Erfahrung Teil der gemeinsamen menschlichen Erfahrung ist.

Damals versuchte ein Großteil dieser Arbeit, Selbstmitgefühl mit Selbstachtung zu vergleichen. Betrachte eins Studie das bezieht sich auf das oben erwähnte Mem, in dem Forscher Studenten gebeten haben, sich an eine peinliche High-School-Erinnerung zu erinnern. Einige der Schüler erhielten dann schriftliche Hinweise, die ihre selbstmitfühlende Seite zum Ausdruck bringen sollten; Sie wurden aufgefordert, "Wege aufzulisten, in denen andere Menschen ähnliche Ereignisse erleben" und "Verständnis, Freundlichkeit und Sorge für sich selbst so auszudrücken, wie sie einem Freund gegenüber besorgt sein könnten". Im Gegensatz dazu erhielten andere Schüler Schreibaufforderungen, die ihr Selbstwertgefühl schärfen sollten: Sie sollten "ihre positiven Eigenschaften niederschreiben" und beschreiben, warum ein Vorfall nicht wirklich ihre Schuld war - und das jedenfalls "deutet nicht wirklich auf die Art von Person hin, die sie sind".

Der Punkt, argumentieren die Forscher in diesem Papier mit dem Untertitel "Die Implikationen der Selbstbehandlung" ist, dass die Grundsätze des Selbstwertgefühls Ihnen sagen werden, dass Sie versuchen sollten, sich davon zu überzeugen, dass das Dumme, was Sie getan haben, nicht wirklich alles war so dumm - oder wenn es war, dass es jemandes Schuld war. Selbstwertgefühl sagt dir, dass du dich auf all deine wundervollen, positiven Qualitäten konzentrieren solltest. Im Gegensatz dazu sagt Selbstmitgefühl, dass es am besten ist, seine eigene Rolle in einem nicht schmeichelhaften Moment anzuerkennen; Wenn die Erinnerungen in der Nacht zurückkommen, wird sich eine Person, die sich selbst mitfühlend fühlt, zu sich selbst sagen: "Hm, ja - wirklich war ziemlich peinlich.

Aber sie wird auch sagen: "Na und?" Viele andere Menschen haben sich auf ähnliche Weise in Verlegenheit gebracht. Am Ende zeigte diese Studie, dass diejenigen, die in die Richtung des Selbstwertgefühls gedrängt worden waren, sich schlechter fühlten, nachdem sie sich an die Verlegenheit der Highschool erinnerten, als diejenigen, die zu Selbstmitgefühl geführt hatten.

SElf-Wertschätzung ist in Ungnade gefallen, und es scheint in diesen Tagen so zu sein, als ob Selbstmitgefühl an seine Stelle tritt. Die Schlagzeilen, die immer wieder auftauchen, sind: "Warum Selbstliebe wichtig ist und wie man sie kultiviert" (Medical News Today, 23 March 2018); '8 Leistungsstarke Schritte zur Selbstliebe' (Psychology Today, 29 June 2017); "Das nicht-so-geheime Geheimnis des Glücks: Sei kindersicher, okay?" (Der Schnitt, 22 April 2016). (Feine: Ich schrieb die letzte.) Der Fokus in diesen Pop-Psych-Geschichten neigt dazu, direkt auf den ersten Teil von Neffs 15-alter Definition zu bleiben: "Gefühle von Fürsorge und Freundlichkeit gegenüber sich selbst zu erfahren, ein Verständnis zu nehmen, nicht urteilend Einstellung zu seinen Unzulänglichkeiten und Misserfolgen ". Viele Menschen scheinen Selbstgerechtigkeit zu lesen, wenn sie viele dieser Werke lesen.

Aber es ist der zweite Teil dieser Definition, der sich als der hilfreichste für mich herausgestellt hat: "zu erkennen, dass die eigene Erfahrung Teil der gemeinsamen menschlichen Erfahrung ist". Es ist die Idee, einen ausgezoomten Blick auf dich selbst zu werfen und zu erkennen, dass du anderen mehr ähnlich bist als du anders bist, sogar (vielleicht besonders) denkend, wie lächerlich du oft bist. Wie Neff selbst in einem Interview mit The Atlantic in 2016 sagte: "Wenn wir versagen, ist es nicht" arm mich, "es ist" gut, jeder versagt. "Jeder kämpft. Das ist was es bedeutet, ein Mensch zu sein.

In der Tat ist es dieser Teil der Definition von Selbstmitgefühl, der mich in Frage stellt, ob es überhaupt Selbstmitgefühl genannt werden sollte. In Neffs Konzept geht es eigentlich nicht darum, sich selbst zu verehren, oder zumindest nicht; Dieses Stück davon handelt nicht wirklich von dir. Vielmehr geht es darum, sich daran zu erinnern, dass Sie nur ein kleiner Teil eines vernetzten Ganzen sind.

Für mich bedeutet der Begriff "Selbst-Gleichgültigkeit" diesen Teil von Neffs Botschaft besser als ihr eigener Ausdruck: Wenn es um peinliche Momente geht, bedeutet das, dass man seine eigene Fehlerhäufigkeit in Betracht zieht, ja, vielleicht den Moment wirklich war so schlimm - aber dann antwortend mit einem Achselzucken. Es ist, um auf meinen früheren Punkt zurückzukommen, etwas, was man Selbst-Gleichgültigkeit nennen könnte, womit ich den Trost der Erkenntnis meine, dass Sie nicht so einzigartig sind.

In Wirklichkeit sind Selbst-Gleichgültigkeit und Selbstmitgefühl jedoch nur neue Begriffe für ein uraltes Konzept: Demut. Wir neigen dazu, an Demut zu denken, als ob es sich selbst abwerten würde, eine Fehlcharakterisierung, die vor kurzem stattgefunden hat Studie in dem Journal of Applied Psychology scheint sich bei der Untersuchung von "bescheidenen Führern" zu interessieren. Demut in einem Manager ist laut diesen Forschern definiert als "offen sein für die eigenen Einschränkungen, Mängel und Fehler". Demütig zu sein heißt nach Ansicht dieser Forscher, sich auf Ihre Fehler zu konzentrieren.

Aber moderne Gelehrte, die Demut studieren, sehen es anders. Bescheidene Menschen konzentrieren sich nicht auf ihre Fehler - jedenfalls nicht genau. Es ist eher so, dass sich bescheidene Menschen nicht sehr auf sich selbst konzentrieren. "Das soll nicht heißen, dass eine bescheidene Person sich nicht um ihr eigenes Wohlergehen kümmert oder ihre eigenen Interessen verfolgt - sie sieht sie einfach als tief mit dem Wohl und den Interessen anderer verbunden". schreiben die Autoren eines 2017 - Papiers in Das Journal der positiven Psychologie. Sie sind wichtig, und du sind der Liebe würdig, so wie wir Millennials in der Schule unterrichtet wurden - aber das stimmt nur, weil jedermann ist wichtig, und jedermann ist der Liebe würdig. Du bist wichtig, weil alle anderen wichtig sind. Es erinnert mich wieder an die Art und Weise, in der Neff definiert, was sie Selbstmitgefühl nennen würde, und ich würde Selbst-Gleichgültigkeit nennen: "zu erkennen, dass die eigene Erfahrung Teil der gemeinsamen menschlichen Erfahrung ist". Vielleicht ist die mitfühlendste Haltung, die Sie gegenüber sich selbst einnehmen können, das Besessensein über sich selbst.

Dies ist die große Erleichterung der Selbst-Gleichgültigkeit, besonders für diejenigen von uns, die in der Selbstwertgefühl-Bewegung aufgewachsen sind. Die Wahrheit ist, dass du es bist sind nicht so groß wie ein Deal. Und ist das nicht großartig?Aeon Zähler - nicht entfernen

Über den Autor

Melissa Dahl ist Redakteurin von New YorkZeitschrift der Wissenschaft von uns und der Autor von Cringeworthy: Eine Theorie der Unbeholfenheit (2018). Sie lebt in New York.

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht unter Äon und wurde unter Creative Commons veröffentlicht.

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