Ausschnitt aus Das traurige Mädchen (1923) von Sarah Purser. Mit freundlicher Genehmigung der National Gallery of Ireland / Wikimedia

In einem Twitter-Account namens So Sad Today verschickt die amerikanische Schriftstellerin Melissa Broder seit 2012 Ausschnitte aus ihrem täglichen Innenleben. Broder schreibt über banale Traurigkeit - "heute aufwachen war eine Enttäuschung" oder "was du einen Nervenzusammenbruch nennst, den ich hoppla schreie, sah zufällig die Dinge so, wie sie sind" - und sie ist brutal ehrlich über ihre eigenen Schwächen ("hoppla, verletze mich selbst zu gesellschaftlich akzeptierten Schönheitsstandards, von denen ich weiß, dass sie falsch sind, aber immer noch gezwungen sind, in "oder" zu passen, haben nur ein Gefühl von Selbstwertgefühl verspürt und waren wie zum Teufel ist das '). Der Bericht wurde zu einer Sensation und gewann mehr als 675,000-Anhänger und Broders Buch mit persönlichen Aufsätzen über ihre Mental-Health-Kämpfe, die auch genannt wurden So traurig heute, erschien in 2016. 

Es ist erschreckend, dass Broders unverblümter Ausdruck von Traurigkeit - und all die beschissenen Emotionen - in einer Welt, in der die Social-Media-Profile der Menschen makellos gepflegt werden, um ihr glücklichstes Selbst zu zeigen, solch einen Nerv getroffen hat. Aber klar der Wuchs Preise von Depression weltweit bedeuten, dass wir kämpfen, um glücklich zu sein. Machen wir etwas falsch? Broders Popularität sollte uns zwingen, Traurigkeit und ihre Cousins ​​neu zu sehen. Vielleicht sollten wir darüber nachdenken, uns neu auszurichten Romantics, die als Gruppe Trost darin fanden, Gefühle in der Poesie frei auszudrücken. In seiner "Ode on Melancholy" (1820) zum Beispiel schrieb John Keats: "Ja, genau im Tempel der Freude hat die verschleierte Melancholie ihren sovranischen Schrein". Schmerz und Freude sind zwei Seiten derselben Medaille - beide sind notwendig für ein vollständig gelebtes Leben.

Keats könnte Robert Burton im Sinn gehabt haben, der 17th-century Priester und Gelehrter, dessen kräftige Lautstärke Die Anatomie der Melancholie (1621) beschrieben, wie Traurigkeit in den Overdrive (etwas, was wir als klinische Depression verstehen) geraten und wie man damit umgehen kann. Oder verschiedene Selbsthilfebücher aus dem 16th Jahrhundert, die gemäß für Tiffany Watt Smith, eine Forscherin am Zentrum für die Geschichte der Gefühle an der Queen Mary Universität von London, "versuchen Sie, die Lesertreue zu fördern, indem Sie ihnen Listen von Gründen geben, um enttäuscht zu sein". Könnte es sein, dass der Weg zum wahren Glück über Traurigkeit geht?

Neuere Forschungsergebnisse deuten darauf hin, dass das Erleben von nicht so glücklichen Gefühlen tatsächlich das psychische Wohlbefinden fördert. EIN Studie veröffentlicht in der Zeitschrift Emotion In 2016 nahmen 365 deutsche Teilnehmer im Alter von 14 zu 88. Drei Wochen lang wurde ihnen ein Smartphone ausgehändigt, mit dem sie sechs tägliche Tests auf ihre emotionale Gesundheit durchführten. Die Forscher untersuchten ihre Gefühle - seien es negative oder positive Stimmungen - sowie die Wahrnehmung ihrer körperlichen Gesundheit in einem bestimmten Moment.

Vor diesen drei Wochen wurden die TeilnehmerInnen über ihre emotionale Gesundheit (das Ausmaß, in dem sie sich irritiert oder ängstlich fühlten; wie sie negative Stimmungen wahrnahm), ihre körperliche Gesundheit und ihre Gewohnheiten der sozialen Integration befragt (hatten sie starke Beziehungen zu Menschen) in ihrem Leben?) Nachdem die Smartphone-Aufgabe vorbei war, wurden sie über ihre Lebenszufriedenheit befragt.

Das Team fand heraus, dass die Verbindung zwischen negativen mentalen Zuständen und schlechter emotionaler und körperlicher Gesundheit bei Personen, die negative Stimmungen für nützlich hielten, schwächer war. In der Tat korrelierten negative Stimmungen nur mit geringer Zufriedenheit mit Menschen, die negative Gefühle nicht als hilfreich oder angenehm empfanden.

TDiese Ergebnisse stimmen mit der Erfahrung von Klinikern überein. "Es ist oft nicht die erste Reaktion auf eine Situation (die primäre Emotion), die problematisch ist, sondern ihre Reaktion auf diese Reaktion (die sekundäre Emotion), die am schwierigsten ist", sagt Sophie Lazarus, Psychologin am Ohio State Universität Wexner Medical Center. "Das liegt daran, dass uns oft Botschaften geschickt werden, dass wir keine negativen Emotionen fühlen sollten. Daher sind die Menschen stark darauf konditioniert, ihre Emotionen zu ändern oder loszuwerden, was zu Unterdrückung, Wiederkäuen und / oder Vermeidung führt."

Laut Brock Bastian, Autor von Die andere Seite des Glücks: Umarmen eines mehr furchtlosen Lebensansatzes (2018) und ein Psychologe an der Universität von Melbourne in Australien, ist das Problem teilweise Kultur-: Eine Person, die in einem westlichen Land lebt, ist vier bis 10-Mal wahrscheinlicher, klinische Depression oder Angst in einem Leben zu erfahren, als ein Individuum, das in einer östlichen Kultur lebt. In China und Japan gelten sowohl negative als auch positive Emotionen als wesentlicher Bestandteil des Lebens. Traurigkeit ist kein Hindernis für das Erleben positiver Emotionen und - anders als in der westlichen Gesellschaft - gibt es keinen konstanten Druck, fröhlich zu sein.

Dieses Denken könnte in religiöser Erziehung verwurzelt sein. Zum Beispiel, Indo-Tibetisch-buddhistische Philosophie, die ausgiebig war sucht von westlichen Psychologen wie Paul Ekman fordert, Emotionen zu erkennen und den Schmerz als Teil des menschlichen Zustands zu akzeptieren. Es legt Wert auf das Verständnis der Natur des Schmerzes und der Gründe, die dazu führen. Viele moderne psychologische Praktiken, wie die dialektische Verhaltenstherapie, verwenden diesen Ansatz der Erkennung und Benennung von Emotionen bei der Behandlung von Depressionen und Angstzuständen.

In einer Studie Bastian und seine Kollegen veröffentlichten in 2017 zwei Experimente, in denen untersucht wurde, wie sich diese gesellschaftliche Erwartung, Glück zu suchen, auf Menschen auswirkt, vor allem, wenn sie scheitern. In der ersten Studie wurden 116-College-Studenten in drei Gruppen eingeteilt, um eine Anagramm-Aufgabe durchzuführen. Viele der Anagramme waren unmöglich zu lösen. Der Test war so konzipiert, dass alle versagten, aber nur einer der drei Gruppen wurde ein Versagen erwartet. Eine andere Gruppe befand sich in einem "fröhlichen Raum", an dessen Wänden Motivplakate und fröhliche Post-it-Zettel angebracht waren und die mit Wellness-Literatur versehen wurden, während die letzte Gruppe einen neutralen Raum erhielt.

Nach Abschluss der Aufgabe machten alle Teilnehmer einen Sorge-Test, bei dem ihre Antworten auf das Nichterreichen der Anagramm-Aufgabe gemessen wurden, und füllten einen Fragebogen aus, um zu bewerten, ob die gesellschaftlichen Erwartungen, glücklich zu sein, die Verarbeitung negativer Emotionen beeinflussten. Sie machten auch einen Test über ihren emotionalen Zustand zu dieser Zeit. Bastian und sein Team stellten fest, dass sich die Leute im „glücklichen Raum“ viel mehr Sorgen um ihr Versagen machten als die Leute in den anderen beiden Räumen. "Die Idee ist, dass Menschen, die sich in einem Kontext befinden (in diesem Fall in einem Raum, aber im Allgemeinen im kulturellen Kontext), in dem Glück hoch geschätzt wird, ein Gefühl des Drucks erzeugen, dass sie sich so fühlen sollten", sagte Bastian. Wenn sie dann versagen, überlegen sie, warum sie sich nicht so fühlen, wie sie denken, dass sie sich fühlen sollten. Das Wiederkäuen, so fanden die Forscher, verschlechterte ihren Geisteszustand.

Im zweiten Experiment füllten 202-Leute zwei Fragebögen online aus. Der erste fragte, wie oft und wie intensiv sie Traurigkeit, Angst, Depression und Stress erlebt haben. Die zweite - in der die Menschen gebeten wurden Sätze zu bewerten wie: "Ich denke, dass die Gesellschaft Menschen akzeptiert, die sich deprimiert oder ängstlich fühlen" - gemessen daran, inwieweit die Erwartungen der Gesellschaft, positive Gefühle zu suchen und negative zu hemmen, ihren emotionalen Zustand beeinflussen. Wie sich herausstellt, haben Menschen, die dachten, dass die Gesellschaft von ihnen erwartet, dass sie immer fröhlich und nie traurig sind, häufiger negative emotionale Zustände von Stress, Angst, Depression und Traurigkeit erfahren.

Schmerzhafte Zeiten verleihen uns andere Vorteile, die uns auf lange Sicht glücklicher machen. Es ist während der Widrigkeiten, dass wir uns am engsten mit Menschen verbinden, betont Bastian. Erleben Unglück baut auch Resilienz. "Psychologisch kann man nicht hart werden, wenn man sich nicht mit harten Dingen im Leben auseinandersetzen muss", sagte er mir. Gleichzeitig warnt er, dass die jüngsten Ergebnisse nicht missverstanden werden sollten. "Der Punkt ist nicht, dass wir versuchen sollten, trauriger im Leben zu sein", sagt er. "Der Punkt ist, dass wenn wir versuchen, Traurigkeit zu vermeiden, sie als ein Problem betrachten und nach endlosem Glück streben, sind wir in der Tat nicht sehr glücklich und können daher nicht die Vorteile wahren Glücks genießen."

Über den Autor

Dinsa Sachan ist eine Wissenschafts- und Kulturjournalistin mit Sitz in Neu-Delhi. Ihre Arbeit ist in Discover erschienen, The Lancet und Playboy, Unter anderem.

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht unter Äon und wurde unter Creative Commons veröffentlicht.

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