Um von Hass zu Empathie zu gehen, fragen Sie: Wie ist es, Sie zu sein?
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Normal ist ausgehungert. In den letzten acht Jahren war es den meisten Menschen (zumindest in den relativ privilegierten Schichten) möglich zu glauben, dass die Gesellschaft gesund ist, dass das System, obwohl es knirscht, grundsätzlich funktioniert und dass der fortschreitende Verfall alles von der Ökologie zur Wirtschaft ist eine vorübergehende Abweichung vom evolutionären Imperativ des Fortschritts.

Eine Clinton-Präsidentschaft hätte vier weitere Jahre dieses Vorwandes geboten. Eine Präsidentin, die einem schwarzen Präsidenten folgt, hätte für viele bedeutet, dass die Dinge besser werden. Es hätte die Realität der fortgesetzten neoliberalen Ökonomie, der imperialen Kriege und der Rohstoffgewinnung hinter einem Schleier des faux-progressiven Feminismus verdunkelt. Jetzt wo wir haben, In den Worten meiner Freundin Kelly Brogan, einen Wolf im Schafspelz zugunsten eines Wolfes im Wolfskleid zurückgewiesen, wird diese Illusion unmöglich zu erhalten sein.

Der Wolf, Donald Trump (und ich bin mir nicht sicher, ob er von diesem Spitznamen gekränkt wäre), wird nicht die übliche Zuckerbeschichtung der Giftpillen liefern, die uns die politischen Eliten in den letzten vierzig Jahren aufgezwungen haben. Der Gefängnis-Industrie-Komplex, die endlosen Kriege, der Überwachungsstaat, die Pipelines, die Erweiterung der Atomwaffen waren für Liberale leichter zu schlucken, wenn sie mit einer Dosis, wenn auch widerwillig, von LGBTQ-Rechten unter einem afroamerikanischen Präsidenten kamen.

Für die Clinton-Anhänger, von denen viele anfangs nur halbherzig waren, könnte die Trump-Regierung das Ende ihrer Loyalität gegenüber unseren gegenwärtigen Regierungsinstitutionen markieren. Für Trump-Unterstützer wird die anfängliche Feier mit der düsteren Realität kollidieren, wenn Trump sich als unfähig oder unwillig erweist wie seine Vorgänger, die festgefahrenen Systeme herauszufordern, die ständig ihr Leben verschlechtern: globales Finanzkapital, der tiefe Staat und ihre Programmierideologien. Hinzu kommt die Wahrscheinlichkeit einer großen Wirtschaftskrise, und die ausgefranste Loyalität der Öffentlichkeit gegenüber dem bestehenden System könnte einbrechen.

Wir treten in eine Zeit großer Ungewissheit ein

Institutionen, die so langlebig sind, dass sie mit der Realität selbst identisch erscheinen, können ihre Legitimität verlieren und sich auflösen. Es mag scheinen, dass die Welt auseinander fällt. Für viele begann dieser Prozess in der Wahlnacht, als Trumps Sieg Ungläubigkeit, Schock, sogar Schwindel hervorrief. "Ich kann nicht glauben, dass das passiert!"


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In solchen Momenten ist es eine normale Reaktion, jemanden zu beschuldigen, als ob das Erkennen von Fehlern die verlorene Normalität wiederherstellen und im Zorn peitschen könnte. Hass und Schuld sind bequeme Wege, aus einer verwirrenden Situation einen Sinn zu machen. Jeder, der die Beschuldigung in Frage stellt, kann mehr Feindseligkeit erfahren als die Gegner selbst, wie in Kriegszeiten, wenn Pazifisten schimpflicher als Feinde sind.

Rassismus und Frauenfeindlichkeit sind in diesem Land verheerend real, aber die Bigotterie und den Sexismus für die Ablehnung des Establishments durch die Wähler verantwortlich zu machen, bedeutet, die Gültigkeit ihres tiefen Gefühls des Verrats und der Entfremdung zu leugnen. Die überwiegende Mehrheit der Trump-Wähler äußerte extreme Unzufriedenheit mit dem System in der Weise, die ihnen am leichtesten zugänglich ist. (Sehen hier, hier, hier, hier) Millionen Obama-Wähler haben Trump gewählt (sechs Staaten, die zweimal für Obama kandidierten, wechselten zu Trump). Wurden sie in den letzten vier Jahren plötzlich zu Rassisten?

Die Schuld-die-Rassisten (die Narren, die Yokels ...) Erzählung erzeugt eine klare Abgrenzung zwischen gut (uns) und böse (sie), aber es macht Gewalt gegen die Wahrheit. Es verdunkelt auch eine wichtige Wurzel des Rassismus - Wut, die von einem repressiven System und seinen Eliten und anderen Opfern dieses Systems verdrängt wird. Schließlich benutzt es die gleiche Entmenschlichung des anderen, die das Wesen des Rassismus und die Voraussetzung für den Krieg ist. So viel kostet es, eine sterbende Geschichte zu bewahren. Das ist einer der Gründe, warum Anfälle von Gewalt so oft das Ende einer kulturbestimmenden Geschichte begleiten.

Empathie wird benötigt, wenn wir einen Zeitraum der Intensivierung der Störung eingeben

Die Auflösung der alten Ordnung, die jetzt offiziell stattfindet, wird sich intensivieren. Das ist eine enorme Chance und Gefahr, denn wenn das Normale auseinanderfällt, zieht das entstehende Vakuum die früher undenkbaren Ideen von den Rändern. Undenkbare Ideen reichen von der Aufrundung der Muslime in Konzentrationslagern bis zur Demontage des militärisch-industriellen Komplexes und der Schließung von Militärstützpunkten in Übersee. Sie reichen von landesweitem Stop-and-fristen bis zum Ersatz von strafrechtlichen Bestrafungen durch opferorientierte Justiz.

Alles wird möglich mit dem Zusammenbruch der dominierenden Institutionen. Wenn die animierende Kraft hinter diesen neuen Ideen Hass oder Angst ist, können alle Arten von faschistischen und totalitären Albträumen folgen, egal ob sie von bestehenden Mächten oder solchen, die sich in der Revolution gegen sie erheben, ausgehen.

Deshalb ist es wichtig, wenn wir in eine Phase der zunehmenden Unordnung eintreten, eine andere Art von Kraft einzuführen, um die Strukturen zu animieren, die nach dem Zerbröckeln der alten erscheinen könnten. Ich würde es Liebe nennen, wenn nicht das Risiko bestünde, deinen New-Age-Bullshit-Detektor auszulösen, und außerdem, wie bringt man im Bereich der Politik praktisch Liebe in die Welt?

Lasst uns mit Empathie beginnen. Politisch ist Empathie der Solidarität verwandt, die aus dem Verständnis entsteht, dass wir alle zusammen sind. In was zusammen? Für den Anfang sind wir in der Ungewissheit zusammen.

Eine alte Geschichte beenden; Ein Leerzeichen zwischen Geschichten eingeben

Wir verlassen eine alte Geschichte, die uns den Weg der Welt und unseren Platz darin erklärt hat. Einige mögen sich noch verzweifelter an sie klammern, wenn sie sich auflöst, vielleicht um Donald Trump anzuschauen, um ihn wiederherzustellen, aber ihr Retter hat nicht die Macht, die Toten zurückzubringen. Auch Clinton hätte Amerika nicht so erhalten können, wie wir es zu lange gewusst hatten.

Wir als Gesellschaft betreten einen Raum zwischen Geschichten, in dem alles, was so real, richtig, richtig und dauerhaft schien, in Zweifel gezogen wird. Für eine Weile sind Teile der Gesellschaft von diesem Zusammenbruch isoliert geblieben (sei es durch Vermögen, Talent oder Privilegien) und leben in einer Blase, während sich die einschließenden ökonomischen und ökologischen Systeme verschlechtern. Aber nicht mehr lange.

Nicht einmal die Eliten sind gegen diesen Zweifel immun. Sie greifen nach Strohhalmen vergangenen Glanzes und veralteten Strategien; sie schaffen oberflächliche und wenig überzeugende Schibboleths (Putin!), wandern ziellos von "Doktrin" zu "Doktrin" - und sie haben keine Ahnung, was sie tun sollen. Ihre Hoffnungslosigkeit und Halbherzigkeit war bei dieser Wahl klar zu sehen, ihr Unglaube an ihre eigene Propaganda, an ihren Zynismus. Wenn selbst die Hüter der Geschichte der Geschichte nicht mehr glauben, wissen Sie, dass ihre Tage gezählt sind. Es ist eine Shell ohne Motor, die auf Gewohnheit und Schwung läuft.

Eine authentische nächste Geschichte wird auftauchen

Nachdem verschiedene retrograde Versionen einer neuen Geschichte aufgehen und fallen und wir in eine Zeit des wahren Nichtwissens eintreten, wird eine authentische nächste Geschichte entstehen. Was würde es brauchen, um Liebe, Mitgefühl und Interbeining zu verkörpern? Ich sehe seine Lineale in jenen marginalen Strukturen und Praktiken, die wir holistisch, alternativ, regenerativ und restaurativ nennen. Sie alle stammen aus Empathie, dem Ergebnis der barmherzigen Untersuchung: Wie ist es, Sie zu sein?

Es ist an der Zeit, diese Frage und das Einfühlungsvermögen, das sie hervorruft, als neue animierende Kraft in unseren politischen Diskurs zu bringen. Wenn Sie über das Wahlergebnis entsetzt sind und den Ruf des Hasses fühlen, fragen Sie sich vielleicht: "Wie ist es, ein Trump-Anhänger zu sein?" Fragen Sie nicht mit herablassender Herablassung, sondern in Wirklichkeit unter die Karikatur von Frauenfeindlichkeit und Bigotter, um die echte Person zu finden.

Selbst wenn die Person, der du gegenüberstehst, ein Frauenfeind oder -feind ist, frage: "Sind sie das, wer sie wirklich sind?" Fragen Sie, welches Zusammentreffen von sozialen, wirtschaftlichen und biographischen Umständen sie dorthin gebracht hat. Du weißt vielleicht immer noch nicht, wie man sie angreift, aber wenigstens wirst du nicht automatisch auf dem Kriegspfad sein. Wir hassen, was wir fürchten, und wir fürchten, was wir nicht wissen. Lasst uns aufhören, unsere Gegner hinter einer Karikatur des Bösen unsichtbar zu machen.

Wir müssen aufhören, Hass auszuagieren. Ich sehe in den liberalen Medien nicht weniger davon als in der Rechten. Es ist einfach besser verkleidet, versteckt unter pseudo-psychologischen Beiträgen und entmenschlichenden ideologischen Etiketten. Indem wir es trainieren, schaffen wir mehr davon. Was ist unter dem Hass? Meine Akupunkteurin Sarah Fields schrieb mir: "Hass ist nur ein Leibwächter für Trauer. Wenn Menschen den Hass verlieren, sind sie gezwungen, mit dem Schmerz darunter umzugehen. "

Wir sind alle Opfer der gleichen Maschine

Ich denke, der Schmerz darunter ist im Grunde der gleiche Schmerz, der Frauenfeindlichkeit und Rassismus belebt - Hass in einer anderen Form. Bitte hör auf zu denken, dass du besser bist als diese Leute! Wir sind alle Opfer der gleichen weltbeherrschenden Maschine und leiden an verschiedenen Mutationen derselben Wunde der Trennung. Etwas tut da drinnen weh.

Wir leben in einer Zivilisation, die fast alle von uns der tiefen Gemeinschaft beraubt hat, intime Verbindung mit der Natur, bedingungslose Liebe, Freiheit, das Reich der Kindheit zu erforschen, und vieles mehr. Das akute Trauma, das die Inhaftierten, die Mißbrauchten, die Vergewaltigten, die Geschädigten, die Hungernden, die Ermordeten und die Enteigneten erlitten haben, befreit die Täter nicht. Sie fühlen es spiegelbildlich und fügen ihren Seelen Schaden über den Schaden hinzu, der sie zu Gewalt zwingt. So ist Selbstmord die Haupttodesursache im US-Militär. So ist die Sucht unter der Polizei weit verbreitet. So ist Depression eine Epidemie in der oberen Mittelschicht. Wir sitzen alle im selben Boot.

Etwas tut da drinnen weh. Kannst du es spüren? Wir sitzen alle im selben Boot. Eine Erde, ein Stamm, ein Volk.

Wir sitzen alle im selben Boot

Wir haben solche Lehren lange genug in unseren spirituellen Retreats, Meditationen und Gebeten unterhalten. Können wir sie jetzt in die politische Welt mitnehmen und ein Auge des Mitgefühls im politischen Hasstrudel erzeugen? Es ist Zeit, es zu tun, Zeit für unser Spiel. Es ist Zeit aufzuhören, Hass zu füttern.

Wenn du das nächste Mal online schreibst, überprüfe deine Wörter, um zu sehen, ob sie eine Form von Hass einschmuggeln: Entmenschlichung, Schnarchen, Verachtung, Spott ..., eine Einladung zu us gegen Sie. Beachten Sie, wie es sich gut anfühlt, das zu tun, wie eine Lösung. Und beachte, was darunter schmerzt und wie es sich nicht gut anfühlt, nicht wirklich. Vielleicht ist es Zeit aufzuhören.

Das bedeutet nicht, sich aus der politischen Konversation zurückzuziehen, sondern ihr Vokabular neu zu schreiben. Es ist harte Wahrheiten mit Liebe zu sprechen. Es ist eine akute politische Analyse, die nicht die implizite Botschaft trägt: "Sind diese Menschen nicht schrecklich?" Eine solche Analyse ist selten. Gewöhnlich schreiben diese evangelisierenden Mitgefühls nicht über Politik, und manchmal wenden sie sich in Passivität.

Wir müssen uns einem ungerechten, ökosozialen System stellen. Jedes Mal, wenn wir es tun, werden wir eine Einladung erhalten, der dunklen Seite nachzugeben und "die Bedauernswerten" zu hassen. Wir dürfen diese Konfrontationen nicht scheuen. Stattdessen können wir sie ermutigen durch das innere Mantra, das mein Freund ist Pancho Ramos-Stierle verwendet in Konfrontationen mit seinen Gefängnisaufsehern: "Bruder, deine Seele ist zu schön, um diese Arbeit zu tun." Wenn wir Hass ins Gesicht starren können und nie von diesem Wissen abweichen, werden wir auf unerschöpfliche Werkzeuge des kreativen Engagements zurückgreifen und ein überzeugendes halten Einladung an die Hasser, ihre Schönheit zu erfüllen.

Auszug unter Creative Commons aus einem längeren Essay
at charleseisenstein.net.
Ganzen Artikel anzeigen hier.
Essay ist gewesen übersetzt ins Deutsche, Spanisch und Französisch.

Untertitel von InnerSelf hinzugefügt

Über den Autor

Charles EisensteinCharles Eisenstein ist ein Redner und Autor, der sich auf Themen der Zivilisation, des Bewusstseins, des Geldes und der menschlichen kulturellen Evolution konzentriert. Seine viralen Kurzfilme und Essays im Internet haben ihn als genreverachtenden Sozialphilosophen und als Gegenkultur-Intellektuellen etabliert. Charles hat an der Yale University in 1989 einen Abschluss in Mathematik und Philosophie gemacht und verbrachte die nächsten zehn Jahre als chinesisch-englischer Übersetzer. Er ist der Autor mehrerer Bücher, darunter Heilige Economics und Aufstieg der Menschheit. Besuchen Sie seine Website unter charleseisenstein.net

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