Gemeinschaft Feiern und Tanzen in den Straßen

Gemeinschaft Feiern und Tanzen in den Straßen

Wir müssen rasch beginnen die Verschiebung von einem "Ding-oriented" Gesellschaft zu einer "Person-orientierten" Gesellschaft. Wenn Maschinen und Computer, Gewinnstreben und Eigentumsrechte als wichtiger betrachtet werden als Menschen, sind die riesigen Drillingen von Rassismus, Materialismus und Militarismus nicht in der Lage ist erobert. - Dr. Martin Luther King Jr.

Wenn wir überleben wollen, wenn wir nicht zu zerstören den Planeten und seine Menschen sind, müssen wir lernen, über einander und das gemeinsame Wohl zu kümmern. Wir brauchen eine neue Kultur, die nicht wettbewerbsfähig ist und Halsabschneider, die nicht jeder für sich. Wir müssen erkennen, dass wir alle in diesem zusammen. Dass wir brauchen einander.

Es gibt einige Dinge, die wir tun müssen. Wir müssen den Menschen helfen, verstehen die neue, positive, Visionen der menschlichen Natur und des Glücks. Wir müssen Gemeinde, die "sharing Revolution" und Lokalisierung unterstützen.

Die Empathie Anschluss: Caring For People Sie nicht einmal wissen,

Wir müssen die Menschen engagieren, aber es ist nicht nur Was wir tun, sondern wie wir es tun. Wenn wir die Menschen für das Gemeinwohl kümmern wollen, müssen wir erinnern Empathie - die Idee, dass die Pflege der gemeinsamen gutes Mittel Fürsorge für Menschen, die Sie nicht einmal wissen. Empathie ist ein Gefühl, das verbindet Sie mit anderen, hilft Ihnen das Leben durch ihre Augen. Wir haben gesehen, dass Empathie durch alle Arten von Community-Aktivitäten kommt wie "stop und Chats," studieren Kreise, und teilen Sie Ihre Werkzeuge.

Aber all diese Dinge können in einem halbherzigen Weg erledigt werden. Zu viele Menschen nur durch die Bewegungen ohne Begeisterung gehen.

Die notwendige Emotion Freude. Wir müssen mehr als Gemeinschaft. Es muss fröhliche Gemeinschaft zu sein.

Community: Inspiring People Durch Joyful Solidarität

Warum ist die Freude so wichtig? Weil Menschen zu inspirieren, Veränderungen herbeizuführen - zu arbeiten, um eine Kultur der Fürsorge schaffen - wir brauchen die stärkste, motivierenden Emotionen gibt es, und Freude ist die ultimative Erfahrung des Glücks, die wesentliche Wunsch unseres Lebens. Wir sind ein depressiv, zynisch, einsame Menschen, und nur Freude wird uns bewegen.


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Auf einer persönlichen Ebene sind wir isoliert und unglücklich auf nationaler Ebene sind wir so von Feindseligkeit unterteilt, dass unsere Regierung ist gelähmt. Nicht nur staatsbürgerliche Verantwortung abnimmt, gibt es einen Rückgang in jeder Art von Gruppe Aktivität. Wir haben keinen Sinn für gegenseitige Verantwortung, keine Freude der Solidarität. Und Solidarität ist alles was wir haben, gegen die Mächte, die sein zu verwenden.

Wir müssen die Menschen inspirieren, zusammen zu kommen. In Anlehnung an Antoine de St. Exupery, der Autor von Der Kleine Prinz, wenn Sie jemanden, Sie bauen ein Boot wollen, müssen Sie nicht nur geben ihnen die Werkzeuge, Holz und Pläne, nein, dich lehren sie die Sehnsucht nach dem weiten, endlosen Meer. Wir können nicht nur schütteln mit dem Finger auf Menschen. Wir müssen den Menschen eine Vision des freudigen Leben, so dass sie sich in ihrer Entstehung zu werfen werde.

Dancing in the Streets: Die Wiederentdeckung Communal Joy

Gemeinschaft Feiern und Tanzen in den StraßenWie machen wir das? Wir brauchen das Äquivalent dessen, was Barbara Ehrenreich hat als "in den Straßen tanzen." In ihrem Buch dieses Namens, Entdeckt sie, dass die Zivilisation fortgeschritten, Menschen tanzen beenden in den Straßen. Tanzen in den Straßen ist etwas Reales, dass die Menschen zu tun, aber es ist auch ein Symbol - ein Symbol der kommunalen Freude. Ehrenreich, sagt, dass die Leute an der Macht erkennen, dass Menschen, die in den Straßen tanzen Menschen, die Sie nicht kontrollieren können, sind - so ist es allmählich aus der Kultur angetrieben.

Ehrenreich hat eine faszinierende Aufgabe Tracing den Aufstieg der Zivilisation und den Niedergang der Erfahrung von kollektiver Freude. Wie der Kapitalismus stieg, fiel freudige Ekstase. Insbesondere lernten die Leute an der Spitze zu der freudigen Tanz der "primitive" Menschen als etwas eklig aussehen. Ekel und Verachtung sind Werkzeuge der mächtige Nutzungsbedingungen um die Untergebenen zu kontrollieren. Feeling "respektlos" ist eine der wichtigsten Kräfte hinter Wut und Zorn.

Dies ist Fortschritt?? Von Community ... Mangel an Beteiligung ... zur Isolation ... zur Depression

In der 17th Jahrhundert waren die Menschen offenbar mit einer Epidemie von Depressionen betroffen - etwas Neues zu den Menschen. Zur gleichen Zeit gingen die Menschen auf Ereignisse wie Theateraufführungen und Konzerte, um unterhalten zu werden, sich nicht zu beteiligen, wie sie früher getan hatte. Wie das Kastensystem wurde verfestigt, wurden die Menschen besessen Selbstdarstellung und Status. Und Individualismus und Isolation wuchs.

Dann, in der 19th Jahrhundert gab es einen Anstieg der Selbstmord. Max Weber, ein einflussreicher Soziologe und Nationalökonom, sah dies als den Aufstieg des Calvinismus und Kapitalismus - zwei Ideologien, die einen "beispiellosen inneren Einsamkeit" in einer wettbewerbsfähigen, Sink-oder-schwimmen Wirtschaft geschaffen. Sie gab zu arbeiten, nicht, um sich mit anderen Menschen zu genießen. Beide Calvinismus und Kapitalismus zerstört spontane impulsive Genuss.

Dies alles schien auftreten, argumentiert Ehrenreich, wenn die Klassen-System (wieder Vermögensungleichheit) entstanden ist. Sie zitiert einen Anthropologen, Victor Turner sah, als das Tanzen der Bauern als "Ausdruck der communitas - Liebe und Solidarität in einer Gemeinschaft von Gleichen "Das ist etwas, was wir nicht mehr haben -., aber es ist die Vision, die wir suchen.

So, eine neue Kultur zu schaffen, müssen wir den Gegenwert von in den Straßen tanzen zu schaffen - Menschen kommen zusammen für freudige Gemeinschaft, finden Freude an der anderen Kerl. Das war das, was wir in den "60s tun. Alle Bewegungen wurden rund um die Musik und die Leute tanzen und marschieren zur Musik zentriert.

Die Rückeroberung Überschwang und Begeisterung durch gemeinschaftliche Feiern

"Dancing in the Streets" wurde von Martha und den Vandellas in 1964 aufgezeichnet, wenn die Bürgerrechtsbewegung wirklich sichtbar wurde für den Rest des Landes. Es war in 1964, dass die nördlichen Schüler Süden ging in der Bewegung und alles änderte sich arbeiten. Lyrics in dem Song rief: "Dies ist eine Einladung, in der ganzen Nation, Eine Chance für Leute zu treffen!" Genau! Wer von uns kann nicht das Gefühl, die Verlockung und die Aufregung der Bürgerrechtsbewegung, wenn wir die Musik der '60s hören?

Wir müssen diese Gefühle zurückzugewinnen. Es ist mehr als Empathie, es ist die Freude an der anderen Kerl. Es ist, was Kay Jamison, in ihrem Buch Überschwang: The Passion for Life, bezieht sich auf die "Wein der Götter." Überschwang ist eine überschäumende, Brausetabletten Emotion, hemmungslos und unbändigen ist. Pasteur sagte, dass die Griechen hat uns ein wunderbares Wort - ". Ein Gott im" Begeisterung, "Glücklich ist, wer trägt einen Gott in, und wer gehorcht", sagte Pasteur.

Was passiert, wenn die Menschen nicht mehr kümmern? Depression und Einsamkeit und ein Verlust der Verbindung zu anderen. Ein Rückgang im Glück.

Wie können wir wecken Freude und Ausgelassenheit?

Eine Sache, die den Sinn kommt - Feiern in der Gemeinschaft (dh Farmers Markets, Festivals & Fairs)

© 2013 von Cecile Andrews. Alle Rechte vorbehalten.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
New Society Publishers. http://newsociety.com


Dieser Artikel wurde mit freundlicher Genehmigung aus dem Buch angepasst:

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Über den Autor

Cecile Andrews, Autor - Living Room Revolution: A Handbook for Conversation, Gemeinschaft und der Common GoodCecile Andrews ist eine Gemeinschaft Erzieherin mit Schwerpunkt auf freiwillige Einfachheit ", zurückzunehmen Ihre Zeit", die "Sharing Economy" und Pursuit of Happiness Conversation Circles. Sie ist die Autorin von Slow is Beautiful, Circle of Simplicity und Co-Autor von Less is More. Sie hat einen Doktortitel in Pädagogik Stanford University. Cecile ist sehr aktiv in der Transition Movement in den USA. Sie und ihr Mann sind Gründer von Seattle Phinney Ecovillage, Ein Viertel-based nachhaltige Gemeinschaft.

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