Als ich ein junger Mann war und die Schule noch nicht abgeschlossen hatte, verbrachte ich einen Sommer als „Student Work-Scholar“ am Esalen Institute in Big Sur, Kalifornien. In den frühen 1970er Jahren befand sich Esalen noch in seinen Glanzjahren und galt weithin als weltweites Mekka für Lehrer und Schüler, die sich für die Bewegung des „menschlichen Potenzials“ interessierten.
Einst die Heimat eines Indianerstammes namens Esselin, eingebettet auf einer Klippe zwischen der Küste von Big Sur und den dahinter steil aufragenden Santa Lucia Mountains, fanden in dieser prächtigen Anlage fortlaufend Seminare und Kurse in praktisch allen Psychotherapien und ganzheitlichen Philosophien statt, die damals in Mode waren Diese Periode. Seminaristen aus der ganzen Welt strömten zu dieser 27 Hektar großen, spektakulären kalifornischen Küste, um an den Kursen, den natürlichen heißen Quellen und der erlesenen spirituellen Aura dieses magischen Ortes teilzunehmen.
Als Gegenleistung für die Teilnahme an den Seminaren und das Wohnen auf dem Gelände musste ich verschiedene tägliche Aufgaben wie Gartenarbeit, Zimmerreinigung und Mitarbeit im Büro übernehmen. Eine meiner allerersten Aufgaben bestand darin, alle Fenster in einem großen, alten viktorianischen Haus auf dem Gelände zu reinigen. Mit Blick auf den Pazifischen Ozean verbrachte ich mehrere Stunden damit, Fenster zu putzen.
Als ich in die Küche ging, bemerkte ich ein kleines Schild, das an der Wand über der Spüle befestigt war. In einfachen Druckbuchstaben lautete es: „Zen-Meister waschen ihre eigenen Schüsseln.“ Die Spüle war makellos und das gereinigte Geschirr war ordentlich im Geschirrkorb gestapelt. Ich dachte über diesen Gedanken nach und fuhr mit meiner Arbeit fort.
Niemand ist über den banalen und langweiligen Aufgaben des Alltags erhaben
Zwei Aspekte dieser Erinnerung sind mir im Gedächtnis geblieben. Erstens: Um wahre spirituelle Erleuchtung zu erlangen, muss man in der Gesellschaft einer Elite sein, aber selbst die Elite ist den alltäglichen und langweiligen Aufgaben des Alltags nicht gewachsen. Aus diesem Grund ist ein Gefühl der Demut so wichtig, um dem rechtschaffenen Weg zu folgen. Zweitens müssen sich selbst diejenigen, die sich am meisten mit Angelegenheiten des Geistes und des Intellekts beschäftigen, gleichermaßen mit Angelegenheiten des Körpers und der physischen Welt befassen. Dieses Gleichgewicht ist dem Leben auf kriegerischem Weg inhärent.
Heutzutage suchen viele aufstrebende junge Kampfkünstler nach Geheimnissen, die ihnen helfen, schnell die Beherrschung ihrer Kunst zu erlernen. Dave Lowry, einer der wortgewandtesten Kritiker des Kommerzials moderner Kampfkünste, fängt diese Stimmung perfekt ein, wenn er schreibt [Auf dem Weg zur Stille, Dave Lowry]:
„Wenn ich Churchill umschreiben darf: Noch nie haben sich so viele so viel gewünscht und dabei so wenig ausgegeben.“
Viele der ungeduldigen Studenten von heute suchen nach Abkürzungen, um die beschwerlichen und langwierigen Aspekte ihres gewählten Stils zu beschleunigen. Allerdings sind die sogenannten Geheimnisse und Feinheiten der Kunst komplex und erfordern Zeit, um sie zu verstehen. Diese Art des Lernens vollzieht sich nicht im Rahmen von Wochen und Monaten, sondern von Jahren. Selbst wenn der Lehrer dem Schüler alle Antworten mitteilt, kann er diese nicht in einer begrenzten Zeitspanne verarbeiten.
Der naive Student kann nicht erwarten, die Kunst zu verzerren, zu pervertieren und zu verwässern, um sie in seine eigene enge, egoistische Vorstellung von Zeit zu integrieren. Er kann herkömmliche Zeit- und Effizienzmaßstäbe nicht auf eine so wichtige Tätigkeit wie die Kampfkünste anwenden. In gewisser Weise ist der Lauf der Zeit an sich schon ein Test für den ernsthaften Schüler, den viele Schüler irgendwann nicht bestehen werden.
Werfen Sie Ungeduld und Selbstgefälligkeit beiseite
Indem er Ungeduld und Selbstgefälligkeit beiseite legt, weiß der engagierte Kampfsportler, dass er nie gut genug sein kann. In dem Moment, in dem er glaubt, dass er es ist, hat er aufgehört zu lernen und somit aufgehört, als wahrer Kampfkünstler zu leben. Für diejenigen, die beharrlich regelmäßig trainieren, wird der Kampfweg nach und nach zu einem Teil des Alltags. Mit der Zeit und mit dem richtigen Geist wird das wahre Erlernen der Techniken von selbst entstehen.
Im täglichen Training scheint es manchmal so, als würden uns ständig neue Hindernisse in den Weg gelegt. Selten verläuft alles wie geplant oder ohne unerwartete Probleme. Dennoch muss der Kampfsportschüler daran erinnert werden, dass dieser Sachverhalt die reale Welt widerspiegelt, in der er lebt. Ein Leben ohne Rückschläge, Misserfolge, Reue und Krankheit ist kein wirkliches Leben. Diese negativen Entwicklungen sind genauso real wie alles andere im Leben.
Statt Zynismus oder Resignation muss er weitermachen. Das bedeutet, dass er von einem Tag auf den anderen beharrlicher, einfallsreicher und hoffnungsvoller sein muss. Das bedeutet, dass er seine Sensibilität steigern und den Details mehr Aufmerksamkeit schenken muss. Auch wenn ihm vielleicht nie eine Katastrophe oder die Katastrophe eines Totalverlusts bevorsteht, ist dies ein Ausgangspunkt, von dem aus er seine Energie und Hingabe auf seine Ziele konzentrieren kann, wenn er sich gegen die Vorstellung wappnen kann, dass alles gegen uns läuft. Angesichts eines drohenden Totalverlusts das Gleichgewicht zu bewahren, ist wirklich ein würdiger Sieg, ein Zauberstab, der uns in unseren Kämpfen und Konfrontationen hilft.
Die Anforderungen von Arbeit, Familie, Finanzen sowie Müdigkeit, Vernachlässigung und Gesundheit lenken den Kampfkünstler von seinen besten Absichten ab. Sogar der engagierte Schüler kann enttäuscht sein, wenn er erwartet, dass das Kampfsporttraining seine körperliche und geistige Verfassung ordentlich in Ordnung bringt.
Dennoch kann regelmäßiges Training als Konstante dienen, um ihn zu disziplinieren, damit er sein Bestes geben kann, auch wenn ihn die tägliche Routine in verschiedene Richtungen zieht. Die dem Training zugrunde liegenden Strategien können nicht nur in lebensbedrohlichen Situationen, sondern auch im täglichen Leben effektiv angewendet werden.
Auf dem Weg der täglichen Praxis bleiben
Die tatsächliche Ausbildungspraxis kann vom Ausbildungsideal abweichen. In der Praxis geht es einfach darum, Tag für Tag immer wieder das Gleiche zu tun, in der Hoffnung, dadurch noch ein bisschen besser zu werden. Der Schüler versucht, seine körperliche Kraft, Atmung, Muskelflexibilität und Körperkoordination zu steigern. Manchmal versteht er den Sinn der Sache nicht, da er in seinem eigenen Schweiß und seiner Müdigkeit steht. Manchmal macht er Fehler und erlebt Verletzungen oder Entmutigungen. Alle Studierenden fragen sich manchmal, warum sie so viel Zeit mit etwas verbringen, das scheinbar so wenig praktischen Wert hat. Schließlich sind einige versucht, einfach aufzuhören.
Der Kampfweg erinnert den treuen Schüler daran, auf dem täglichen Weg der Praxis zu bleiben, seinen Geist frisch und wachsam zu halten und weiterzumachen. Wenn er dies tut, kann er sich als Person der Perfektion nähern, mit einer erhöhten Sensibilität für seinen Geist, Körper und seine Umwelt und einer verbesserten Fähigkeit, mit den Herausforderungen jedes Aspekts des Lebens umzugehen. Durch Training können sich die Hürden des Lebens als unsere wichtigsten Lehren erweisen. Aber die gewonnenen Kräfte und gewonnenen Erkenntnisse sind höchst persönlicher Natur und sollten mit Bedacht eingesetzt werden. Tatsächlich verleiht engagiertes Training jedem Menschen eine geheime Kraft, die nicht leichtfertig preisgegeben werden kann. Gegner zu besiegen, aber den Anforderungen des täglichen Lebens nicht gerecht zu werden, deutet auf ein Missverständnis wesentlicher Fähigkeiten hin.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
YMAA Publication Center, Inc. www.ymaa.com
Dieser Artikel wurde von Auszügen:
Der Kampfweg und seine Tugenden
von FJ Chu
Der kriegerische Weg ist nichts weniger als Selbstkultivierung und die Förderung tugendhaften Verhaltens. Während sich die Kampfkünste um die Art und Weise des persönlichen Kampfes drehen, verlangen sie von ihren Anhängern auch, dass sie in Übereinstimmung mit einem bestimmten Verhaltens- und Ehrenkodex der Krieger leben. Der Kampfweg verspricht eine lange und beschwerliche Reise. Es ist eine Einladung zur Selbstunterwerfung, zur Ausdauer anhaltender Praxis und zur Kultivierung von Körper und Geist, ohne Toleranz für Zügellosigkeit jeglicher Art. Kampfsport ohne Mitgefühl und Ehre verspricht nur Gewalt. Ohne seine Spiritualität droht sowohl seinen Opfern als auch seinen Praktizierenden Verletzung und Leid. Letztendlich ist es dieses höhere Ideal, das den Krieger vom Raubtier unterscheidet.
Über den Autor
FJ Chu, geboren in Taiwan, ROC, ist zertifizierter Schwarzgurt-Lehrer im Kenpo-Karate. In den letzten XNUMX Jahren hat er außerdem Fu Jow Pai Kung Fu, Aikido und Tai Chi Chuan trainiert. Er ist Autor von zwei Büchern zum Thema Investieren, Präsident der Sage Capital Group, Inc. und Rektor der Chinese School of Southern Westchester (Scarsdale NY). Besuchen Sie seine Website unter www.franklinchu.com
