Was meinen wir mit Bedeutung?

Was meinen wir mit Bedeutung?Eine Möglichkeit, den Wert von Bedeutung zu erkennen, besteht darin, Informationen auszutauschen und mit anderen zusammenzuarbeiten. Mario Purisic / Unsplash

Die meisten von uns wollen unser Leben haben Bedeutung. Aber was meinen wir mit Bedeutung? Was ist die Bedeutung?

Diese klingen wie spirituelle oder philosophische Fragen, aber überraschenderweise kann die Wissenschaft einige Antworten geben.

Es scheint nicht das zu sein, was man mit distanzierten und unpersönlichen Methoden der Wissenschaft angehen kann. Durch die Formulierung der richtigen Fragen können Forscher in den Bereichen Sprache, Kognitionswissenschaft, Primatologie und künstliche Intelligenz einige Fortschritte erzielen.

Fragen beinhalten:

  • wie vermitteln wörter oder symbole bedeutung?
  • Wie sortiert unser Gehirn sinnvolle Informationen aus sinnlosen Informationen?

Dies sind sicherlich schwierige Fragen, aber sie sind nicht unwissenschaftlich.

Achte auf deine Sprache

Nimm die menschliche Sprache. Was unterscheidet es von der Kommunikation, die von anderen Tieren verwendet wird, wie z Gebärdensprache, die wir Schimpansen beibringen können, Vogel ruft und die Pollentänze von Bienen?

Ein Faktor ist, dass die Systeme, die von anderen Tieren verwendet werden, im Wesentlichen linear sind: Die Bedeutung jedes Symbols wird nur durch das unmittelbar vor oder nach ihm liegende geändert.

Hier ist zum Beispiel ein Satz in der Schimpansen-Zeichensprache:

Banane essen geben.


Holen Sie sich das Neueste von InnerSelf


Das ist so kompliziert wie Sätze für Schimpansen. Das dritte Wort unterscheidet sich vom ersten, nur durch das zweite verbunden.

Aber in einem Standardsatz aus irgendein In der menschlichen Sprache können die Wörter am Ende eines Satzes die Bedeutung derjenigen am Anfang ändern.

Versuche dies:

Die Banane in der Obstschale schmeckt gut.

Die Obstschale schmeckt nicht gut, obwohl diese Wörter nebeneinander stehen.

Wir sortieren die Bedeutung in Sätzen anhand von Hierarchien mühelos aus, sodass Phrasen in andere Phrasen geschachtelt werden können und keine Probleme verursachen (die meiste Zeit).

Mussten Sie schon einmal einen Satz zeichnen, während Sie in der Schule Grammatik lernten? Ein Satz menschlicher Sprache muss in einer baumartigen Struktur dargestellt werden. Diese Struktur spiegelt die in die Sprache eingebetteten Hierarchien wider.

Kognitionswissenschaftler W. Tecumseh Fitch, Experte für die Evolution der menschlichen Sprache, sagt Was den Menschen von anderen Spezies unterscheidet, ist unsere Fähigkeit, Dinge in einer baumartigen Struktur zu interpretieren.

Unser Gehirn ist darauf ausgelegt, Dinge zu gruppieren und in Hierarchien anzuordnen, nicht nur in der Grammatik. Dies eröffnet ein ganzes Universum von Bedeutungen, die wir aus der Sprache und anderen Informationsquellen extrahieren können.

Aber komplexe Strukturen sind nicht alles, was zu bedeuten ist. Wenn Sie Computerprogrammierung gesehen haben, wissen Sie, dass Computer auch mit dieser Art von komplexer Grammatik umgehen können. Das bedeutet nicht, dass Computer es für sinnvoll halten.

Die Erforschung des menschlichen Gehirns versucht herauszufinden, wie wir Informationen finden signifikant. Wir messen den Äußerungen, die wir sprechen und hören, emotionales und semantisches Gewicht bei. Die Neurowissenschaften des Arbeitsgedächtnisses können einige Hinweise enthalten.

Eine Erinnerung daran

Wir brauchen ein Arbeitsgedächtnis, um auf die langen Sätze mit der oben beschriebenen komplexen Grammatik zu achten.

Das Arbeitsgedächtnis hilft uns auch, die Erfahrung des Weckens von Leben zu Moment zu verbinden. Wir erleben einen lebhaften und nachvollziehbaren Bewusstseinsstrom und nicht Stakkato.

Einer der führenden Forscher auf diesem Gebiet ist der französische Neurowissenschaftler Stanislas Dehaene. In seinem 2014-Buch Bewusstsein und das Gehirn: Entschlüsselung Wie das Gehirn unsere Gedanken kodierter befürwortet, was als bekannt ist Theorie des globalen Arbeitsraums

Wenn etwas wirklich unsere Aufmerksamkeit erregt, wird es von unbewussten, lokalisierten Gehirnprozessen zum globalen Arbeitsbereich erhoben. Dies ist ein metaphorischer „Raum“ im Gehirn, in dem wichtige Signale im gesamten Cortex übertragen werden.

Grob gesagt, wenn ein Signal nicht zum globalen Arbeitsbereich verstärkt wird, bleibt es lokal und unser Gehirn arbeitet damit unbewusst. Wenn Informationen in den globalen Arbeitsbereich gelangen, sind wir uns dessen bewusst.

Informationen aus verschiedenen sensorischen Eingaben - Sehen, Hören, Berühren - werden dann zu einer Gesamtinterpretation des Geschehens und dessen Bedeutung für uns zusammengefasst.

Zusammen arbeiten

Über das Gehirn eines Einzelnen hinausgehend wurde viel Arbeit in Bezug auf die soziale Kognition geleistet. So sind Menschen besonders gut in der Lage, gemeinsam zu denken und zusammenzuarbeiten.

Natürlich geht das mit unserer komplexeren Sprache einher. Es gibt aber auch andere Fähigkeiten, die sich neben der Sprache entwickelt haben und auch für den Menschen einzigartig und für die Zusammenarbeit von entscheidender Bedeutung sind.

Michael Tomasello, Direktor des Max-Planck-Instituts für evolutionäre Anthropologie in Deutschland, studiert seit 25 Schimpansen neben menschlichen Säuglingen.

Er betont die Rolle von geteilte Intentionalität. Ab etwa drei Jahren und im Gegensatz zu den Affen können Säuglinge bei einfachen Aufgaben problemlos oder sogar wortlos zusammenarbeiten.

Zu diesem Zweck müssen sie ihre eigenen Handlungen, die Handlungen anderer und sowohl ihre Handlungen im Hinblick auf ein gemeinsames Ziel oder eine Reihe von Erwartungen überwachen.

Dies scheint kein erstaunliches Ergebnis zu sein. Aber Tomasello argumentiert, dass dies im Wesentlichen das ist Ursprung der menschlichen Moral. Durch die Übernahme der Perspektive der gemeinsamen Intentionalität entwickelten die Menschen Normen oder Konventionen, die unser gemeinsames Verhalten prägen.

Diese Perspektive ermöglicht es uns, Handlungen und Verhaltensweisen im weiteren Sinne zu bewerten, als nur, ob sie sofort belohnt werden oder nicht. Daher können wir die Dinge als sinnvoll oder nicht nach Normen, Werten und Sitten beurteilen.

Aber was heißt das alles?

Komplexe Grammatik, Arbeitsgedächtnis und Kooperation sind also nur drei wichtige Forschungsbereiche von Dutzenden. Forscher verschiedener Disziplinen stellen jedoch fest, welche Bedeutung auf einer sehr grundlegenden Ebene liegt.

Es scheint sich um die Komplexität von Informationen zu handeln, Informationen über einen längeren Zeitraum zu integrieren und Informationen mit anderen zu teilen.

Das klingt vielleicht weit entfernt von Fragen wie „Wie mache ich mein Leben sinnvoll?“. Aber die Wissenschaft stimmt tatsächlich mit den Selbsthilfe-Büchern zu diesem Punkt überein.

Die Gurus sagen, wenn Sie eine Angleichung in Ihrem vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Selbst finden (Informationen über die Zeit integrieren), werden Sie das Gefühl haben, dass Ihr Leben einen Sinn hat.

Sie sagen auch, dass es sehr wichtig ist, sozial verbunden und nicht isoliert zu sein. Übersetzung: Informationen austauschen und mit anderen zusammenarbeiten.

Es ist nicht so, dass die Wissenschaft uns sagen kann, was der Sinn des Lebens ist. Aber es kann uns sagen, wie unser Gehirn die Dinge für sinnvoll hält und warum wir uns dazu entwickelt haben.Das Gespräch

Über den Autor

Jamie Freestone, Doktorand in Literatur- und Wissenschaftskommunikation, Die Universität von Queensland

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

Bücher zum Thema

{amazonWS: searchindex = Bücher; Schlüsselwörter = Sinn des Lebens; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Folge InnerSelf weiter

facebook-icontwitter-iconRSS-Symbol

Holen Sie sich das Neueste per E-Mail

{Emailcloak = off}