"... Ich sah die heiteren Formen der Vorfahren, Männer und Frauen, für die die Sterne waren beide Wörter und Götter, für den die Welt und den Himmel und die Erde eine große Sprache der Träume und Omen."
? Ben Okri, Die hungrige Straße1
Astrologen häufig auf den Hörnern eines Dilemmas verfangen. Auf der einen Seite gibt es einen Teil in uns allen, die für die Sanktion unserer Gesellschaft sehnt, für den Status der bestätigte Wahrheit, auch wenn wir manchmal über uns selbst vorstellen, als jemand, der "sah, weiter" als die übrigen. Viel Zeit und Worte sind auf Apologien für die Wissenschaft verbraucht worden, versucht die Astrologie auf der Basis der alles von "unentdeckten Kräften" zur Quantentheorie zu rechtfertigen, noch immer bei Weitem nicht an etwas wie eine wissenschaftliche Theorie. Auf der anderen Seite, Buck wir gegen die ganze philosophische Grundlage von Wissenschaft und prangern Wissenschaftler wie Scheuklappen Fanatiker.
Es ist ein heikles Problem: Wie können wir rechtfertigen, Astrologie, die psychischen Eigenschaften zuschreibt, um nicht-lebende Materie, wenn unser ganzes wissenschaftliches Paradigma leugnet die Existenz von Qualitäten, per se, und glaubt nur an die Realität der quantifizierbare Attribute der Welt?
Um es einfach auszudrücken, können wir nicht. Wir werden nie eine befriedigende Antwort auf das "Wie" der Astrologie, wenn wir für ihn in Form einer objektiven Mechanismus aussehen. Rein mechanistischen Erklärungen jedoch anspruchsvoll, sind nicht die Domäne der Qualitäten ansprechen und deshalb unter Umständen auf die Essenz dessen, was Astrologie ist etwa zu berühren, als astrologischer Schriftsteller oft genug darauf hingewiesen zu haben.
Der Kern Sprache der Wissenschaft ist Zahlen. Letztendlich führen alle seine Reduzierungen zur numerischen Formalismen. Astrologie, auf der anderen Seite, wird in einer Sprache der Symbole, eine Sprache, die Muttersprache der Phantasie, nicht die rationale Verstand ist gegründet. In der abschließenden Analyse sind also Wissenschaft und Astrologie inkommensurabel, weil die beiden Systeme völlig unterschiedlichen Ontologien (Ideen über die Natur des Seins) zu haben.
Doch vielleicht, wenn wir zu dem, was Astrologie lehrt uns über die Welt, anstatt zu versuchen, eine Erklärung zu, sodass es in die bestehenden Kategorien des Verstehens passen finden Sie hören, könnte die Astrologie die Tür für eine andere Art und Weise der Erkenntnis der Welt zu öffnen, in denen Qualitäten gelten als eine primäre und irreduzible Realität. Astrologie zeigt, dass qualitative Energien sind nicht bloße Projektionen, sie sind inhärent in der Welt. Sie stellen ihre Seele.
Diese Aussage ist natürlich eine unverzeihliche Ketzerei aus wissenschaftlicher Sicht. Laut Wissenschaft ist das einzige, was wirklich in der Welt ist seine materielle Struktur. Die Qualitäten der Dinge werden als rein subjektive Konstrukte, unbedeutende Nebenprodukte der Verarbeitung des Gehirns angesehen.
Die Weltseele
Sobald wir den Sprung von der Welt zu ermöglichen intrinsischen Eigenschaften besitzen können, müssen wir zugeben, das Vorhandensein von so etwas wie eine Fantasie in der Welt selbst, einer anima mundi, oder Weltseele. Unsere aktuellen materialistischen Paradigmas scharf trennt "Imagination" von "Welt", sehen die ehemalige Zugehörigkeit vollständig in das Gehirn des einzelnen Menschen, die letztere als aus externen, rein materiellen Strukturen bar jeder imaginären Dimension.
Es ist nicht nur die Astrologie, die diese Ansicht Lügen straft. Blinkt der Hellsichtigkeit oder Präkognition und markante Synchronizitäten sind Phänomene, die nur etwa jeder einem bestimmten Zeitpunkt oder ein anderes erlebt hat. Je tiefer ein in diese Art von Erfahrung vertieft, desto mehr wird man gezwungen, eine traumhafte untermauern die Realität zu erkennen. Diese Traumwelt durchdringt unsere alltägliche Wirklichkeit, überall und nirgends zu präsentieren. Unterschiedliche Traditionen bezeichnen es mit unterschiedlichen Laufzeiten. Sufi-Gelehrten Henry Corbin nannte es das Mundus imaginalis oder imaginären Welt, die Prägung des Wortes "imaginären", eine Art von Realität, die weder physische noch rein imaginär ist zu bezeichnen.2 Es ist das Reich, in dem die Toten, bewegen sich die Engel, Dämonen, und archetypischen Präsenzen.
Astrologie, die Wissenschaft vom Sehen, die Seele des Himmels, ist Teil einer größeren Vision: dass Auge, die jedes Ding öffnet sich wie ein poetischer Schatz, Wahrnehmen bei der Arbeit in ihr die göttliche Phantasie belebt, dass die Welt.
Die australischen Ureinwohner bezeichnen es als die "Traumzeit", mit denen sie nicht meinen einen entfernten Epoche, sondern eine andere zeitlose Dimension. Das Bewusstsein Forscher Stanislav Grof spricht von der "holotropen-Modus" des Bewusstseins, die durch Psychopharmaka oder Atem-Techniken, in denen man frei reisen kann durch Zeit, Raum, und beide Welten jenseits zugegriffen werden kann. (3) Für David Bohm, der innovative Quantenphysiker, ist es die "implizite Ordnung", eine verborgene Ordnung der Wirklichkeit, in dem alles mit allem verbunden ist. (4)
Obwohl diese innere Welt ist in dem Sinne, dass es durch eine Änderung des Bewusstseins zugegriffen wird, ist es nicht in dem Sinne, dass innerhalb eines physikalischen Struktur wie dem Gehirn oder den Körper beschränkt inneren. Es ist auch nicht in innere Sinne von rein subjektiv, oder in keinem Zusammenhang mit der physischen Welt. In der Tat seine Bedeutung für die Astrologie liegt gerade in der Tatsache, dass es zusammenhängend an jedem Punkt mit dem physikalischen Universum und von ihr untrennbar ist. Jede Stelle, die in der physischen Kosmos ist auch eine imaginäre Einheit. Es erinnert an Vorstellungskraft in besonderer Weise. Es hat nicht nur eine Struktur, aber diese Struktur verrät eine besondere Qualität des Seins, dass wir vielleicht seine Seele bezeichnen, auch wenn es ein so genanntes totes Objekt ist.
James Hillman, in seinem Essay "Die Seele der Welt", (5) hat einen Begriff von der Welt der Seele auf die sinnliche Darstellung der physischen Formen zugrunde liegt. Nach Hillman die anima mundi oder Seele der Welt ist es, direkt in der "inhärenten Verständlichkeit" von Formen in der Welt wahrgenommen werden. Er argumentiert, dass jedes Ding, Ort oder Tier auf der Welt, ob gebaut oder natürlich, hat eine Präsenz der Phantasie durch seine "Physiognomie" als sinnliche Form. Die Präzision, die Freiheit des Geistes, und Heftigkeit der Adler die Seele kann in der Form gebogen gelesen werden, ebenso wie die Sensibilität, Sanftmut und Nachdenklichkeit der Hirsche gemacht werden manifest in ihren Bewegungen und ihrer ganzen Präsenz für die Sinne. Nach Hillman, ist dies Ausdruck der körperlichen Formen der Präsenz der Seele in der Welt, und es ist so viel in Architektur, Technik und Interieur, wie es in den Orten und Organismen der natürlichen Welt ist. (6)
Diese Idee könnte uns zu einer Art von radikalen Erweiterung des astrologischen Prinzip führen, so dass alle Dinge von einer gewissen "astrologischen" Charakter besessen sind. So wie jeder Stein hat seine Minuten Gravitationseinfluss, könnte jeder Stein auch ein Mikrokosmos astrologischen Planeten, eine lebendige Präsenz mit symbolischen und psychische Bedeutung sein. Die astrologische Zeichen der Planeten könnte nur ein Beispiel für das Vorhandensein von seelischen Qualitäten in der Welt sein.
Die Resonanz der Imagination
Nehmt euch einen Moment, um auf die Umwelt um dich herum im Moment zu reflektieren, und betrachten wir die Qualitäten von all den verschiedenen Objekte darin. Überlegen Sie, wie all diese Objekte auf subtile Weise beeindrucken selbst auf Ihre Vorstellungskraft in besonderer Weise, als ob sie Planetoiden in Ihrem persönlichen Kosmos waren. Sie existieren in diesem Moment in einem psychischen Bereich, eine Spannung von qualitativen Präsenzen. Unsere unmittelbare Umgebung ist eine Art Mikro-Kosmos astrologische, die ein bestimmtes Gefühl, das trifft auf uns und die wir auch durch unsere eigenen Charakter besitzt als Seelen berührt. Alles ist ein Urheber eines einzigartigen qualitativen Einfluss, wie die Planeten sind. Alles schwingt mit und in der Phantasie.
Psychics, Dichter und Künstler verfügen über eine besondere Sensibilität für dieses Feld der qualitativen Resonanz in der Welt. Ihre Geschenke werden in diesem Sinne begründet. Für sie, die Welt ist nicht nur ein physischer Ort, eine Struktur, in der sie existieren, ist es immer auch ein Ort, in der Phantasie. Sie spüren, jeder auf seine Weise, das Vorhandensein von imaginalen Prozessen Bewegung durch die Welt um sie herum, nicht als etwas versteckt, sondern als unmittelbar begreiflich Realität. Es ist diese Seele-im-Dinge, die Dichter richten sich an, wenn sie zu einem bestimmten Thema meditieren, Einweichen, wie es war, in den Gewässern von ihrer Phantasie, bis es laugt einige seiner Essenz.
Man könnte einwenden, dass wir nicht ableiten astrologischen Bedeutungen aus der Lektüre der Charakter der Planeten in ihren Auftritten zeigte. Doch vielleicht gibt es mehr in dieser Idee, als man zunächst denken. Es gibt eine Angemessenheit der schwankenden, reflektierenden Glanz des Mondes und der brillanten, goldene Licht der Sonne in Bezug auf ihre astrologische Symbolik. Ebenso scheint die rote Wüste Mars Oberfläche angebracht, seine astrologischen Zeichen. Jupiters turbulente, bunte Oberfläche konnte der einäugige Gesicht eines monströsen, gemütlich Gott sein. Saturn-fahl, gedämpften Sepia und die ozeanische, geheimnisvolle Blau des Neptun scheinen auch passend. Allerdings bin ich damit nicht sagen, die Reduktion der Astrologie zu bloßen Erscheinungen. Wir müssen die Präsenzen auf einer subtileren Ebene zu spüren, um sie einzustimmen, wie es war, wenn wir nicht durch Aussehen getäuscht werden sollen. Als Beispiel kann eine Gruppe von Leuten zusammen in einem Raum an einem Tag oberflächlich erscheinen sehr ähnlich zu der gleichen Gruppe an einem anderen Tag, noch eine ganz andere Stimmung kann in den Raum. Ben Okri hat geschrieben, dass "Geschichten Stimmungen unausgesprochen in der Luft kondensiert, unzählige sind."(7) Mit anderen Worten, Stimmungen Vorliegen verdeckter Imaginalscheiben Verfahren.
Psychometrists sind in der Lage zu lesen subtile Eindrücke von Objekten, die sie an Informationen über die Geschichte des Objekts sammeln können. Eine besondere Atmosphäre subtil schmiegt sich auch um Orte und Gegenstände, die zu tragen sie in kondensierter eine Vielzahl von Informationen zu sein scheint. Der Zugriff auf diese Informationen ist nicht eine wunderbare Gabe. Es ist nur eine Frage der relativen Feinheit der Wahrnehmung. Es gibt in der Tat nicht, eine scharfe Trennlinie zwischen Brutto-und Körperwahrnehmung sogenannten psychischen Bewusstsein. Einer führt ganz natürlich in die andere, wenn die Empfindlichkeit erhöht wird. Dies deutet darauf hin, wieder, die Durchdringung der imaginären und materiellen Realität.
Ich schlage vor, dass die Astrologie in Bezug auf was man als "imaginäre Resonanz" sein könnte gedacht werden. Das ist die Idee, dass die Qualitäten von physikalischen Objekten, von "inerten" Felsen, Pflanzen und Tiere, Resonanzen repräsentieren mit einem grundsätzlich realen Welt der rein imaginären Präsenz. Ich glaube, es ist unwahrscheinlich, dass die Chaldäer entdeckten zuerst die qualitative Natur der Planeten durch einen Prozess ähnelt in keiner Weise unser Konzept der empirischen Forschung. Vielmehr leben wie sie in einem Kosmos, in dem Phantasie und Welt in einer untrennbaren Einheit verschmolzen waren, haben, glaube ich, dass die chaldäische Astrologen-Priester wohl der Lage waren, direkt einstimmt selbst zu den Sternen, so wie wir, bei einer gröberen Ebene sind erfassen kann, die Qualität eines bestimmten Baumes, Ort oder Person.
Synchronizität und Subjektivität
Ich möchte diese Auffassung der Astrologie mit dem beliebten Erklärung der Astrologie in Bezug auf die Synchronizität zu kontrastieren. Obwohl der Begriff Synchronizität gültig beschreibt eine bestimmte Kategorie von Erfahrung vertraut? das Unheimliche, sinnvollen Zufall? Ich glaube, es ist eine unzureichende Metapher für die Arbeitsweise.
Jungs Konzept der Synchronizität postuliert eine kausale Verbindung zwischen dem internen Psyche und der Welt auf dem Prinzip der wie Sinn basiert. Diese Idee wurde begeistert von Astrologen umarmt, als es eine Beschreibung der Astrologie außerhalb der einengenden hinsichtlich der mechanischen Ursache und Wirkung erlaubt. Durch seine auffällige Beobachtung von Koinzidenzen zwischen psychischen Ereignisse und externe Ereignisse, entwickelte Jung die Idee, dass ein geheimnisvoller Zusammenhang zwischen Bedeutungen in den Köpfen und Ereignisse in der Welt existiert. Diese Idee wurde bereitwillig in den Dienst der Astrologie gemacht: die Planeten nicht dazu führen, eine Person, ein bestimmtes Temperament haben. Vielmehr wurden menschliche Psyche und planetare Konfiguration von Bedeutung wie korreliert. Die vermittelnde Faktor in diesem Prozess, nach Jung, war der Archetyp, eine Struktur des kollektiven Unbewussten, die in gewisser Weise war, beeinflussen können oder war, in gewisser Weise beeinflussen kann oder wird im Laufe des objektiven Ereignissen wider . (8)
Der Reiz einer solchen Idee der Astrologie ist klar, doch als Erklärungsprinzip für astrologische Einfluß hat Synchronizität problematischen Implikationen. Durch die Bedeutung als Kern Ordnungsprinzip, neigt Synchronizität der Astrologie in einem introvertierten Perspektive, die sich orientiert in Richtung der Kern der menschlichen Seele zu subsumieren: das Selbst als Epizentrum der Introspektion. Letztlich ist es diese transzendentale Selbst, das der versteckte Ingenieur der Synchronizität in Jungian dachte, und damit, wenn die Astrologie angewandt ist, die Planeten zu werden gebildet, um um diese Achse zu umrunden.
In ihrem Buch Jung und Astrologie, (9) Maggie Hyde hat ein Modell der Astrologie auf eine radikale Erweiterung der Synchronizität Prinzip gegründet dargelegt. Hyde ist eine von einer Gruppe von Astrologen, von Geoffrey Cornelius, der weg von einer Betonung auf "Qualitäten in den Augenblicken der Zeit", wie Jung argumentierte zunächst für bis zu einem Begriff der Astrologie als divinatorische Ritual führte, ähnlich wie bei anderen Systemen wie Tarot oder I Ging. Sie schlägt vor, dass die Astrologie nicht auf einer Inhärenz der psychischen Qualitäten innerhalb der Planeten selbst, sondern auf die geheimnisvolle Art und Weise, die objektive Welt scheint mit unseren Prognosen kooperieren wird gegründet. Die Verwendung von astronomischen Tafeln, nach Hyde, ist nichts weiter als ein Teil der Weissagung Ritual; die Verbindung zwischen astronomischen Ereignissen und der Grafik ist nicht besonders wichtig, obwohl sie kurz vor Abgabe mit den Ephemeriden gänzlich aufhört.
Das ist eine radikale Verkleinerung der Astrologie, nicht ein revolutionärer Fortschritt. Durch die Internalisierung der Quelle der Astrologie, verwandelte sie in einer Projektion der introvertierte Seele, bekommt Astrologie grundlegenden Wert verloren. Astrologie hat das Potenzial, uns zu unserer Seele-Level-Teilnahme in den Kosmos einstimmen. Sobald wir die Astrologie wiederum in eine Form der Projektion, entsagen wir die Herausforderung an, unsere Sicht der Welt in einer Weise, die Welt selbst, seine Seele gewährt werden, erlaubt es neu zu definieren, sondern die Welt wird gezwungen, um die Achse unserer persönlichen Psychologien drehen . Anstatt sich in einem Akt der rezeptiven Dialog mit dem Kosmos, vergessen wir die Welt und konzentrieren sich auf "persönliche Dinge", so verlieren unsere Verbindung zur kosmischen Dimension der persönlichen Seele. Wir wenden uns ab von dem dunklen Geheimnis der sternenklaren Nacht und uns auf unsere jejune Papier und Tinte Reduktion der IT. Darüber hinaus wendet sich die Astrologie als Wahrsagerei traditionellen Astrologie zu einem fait accompli ohne Grund in Frage zu stellen oder Nacharbeit seinen Grundfesten, keine Rechtfertigung für die Forschung, keine Notwendigkeit oder Möglichkeit der Revision. Astrologie-Regeln werden willkürlich und Selbst-Rechtfertigung.
Detachment und Sachlichkeit
Es ist sicherlich richtig, als Hyde behauptet, dass der Astrologe keine distanzierten Beobachter im Prozess der Lektüre der Tabelle ist. Ständig gibt es Durchdringungen der Symbolik zwischen Client und Astrologe, dass der Begriff der Objektivität problematisch machen. Das gilt für jeden Bereich, die psychische Material; Träume verstrickt, ungerade parallele Phänomene auftauchen, die Welt selbst nimmt auf traumhafte Attribute. Doch das Lesen dieser Phänomene aus einer anderen Perspektive, können wir dies nicht als Beweis, dass die Welt unsere Projektionen gehorcht, sondern als Beweis dafür, dass wir Teil der Welt der Phantasie sind zu nehmen. Imaginal Prozesse in der Welt gegenwärtig sind durch uns und durch uns in Kraft gesetzt. Wir sind Teilnehmer und Mitgestalter in diesen Prozessen, aber nicht ihre endgültige Autoren. Die Unterscheidung zwischen diesen beiden Perspektiven scheinen mag subtil, aber die Folgen sind signifikant verschieden. Mit der ersten Interpretation, die wir in Richtung eines Subjektivismus, dass ortet Bedeutung innerhalb gleiten und liest Bestätigung der Bedeutung des Themas in der äußeren Welt. Die letztere Interpretation führt uns zu einem disziplinierten Fokus auf die Phantasie der Welt und unseren Platz in dieser Matrix zu entwickeln. Wir mit anderen und mit der Welt zu vereinigen und in dem Prozess, in engeren Union kommen mit unserem eigenen Gefühl der Seele.
Wir brauchen nicht auf interne Prozesse mit externen diejenigen über die künstliche Verknüpfung von Synchronizität zu verknüpfen, sondern wir können eine ungebrochene Einheit von Seele in der Welt, innerhalb derer unsere individuellen Seelen untrennbar beteiligt sind zu erkennen. Alle von uns sind zum Teil bestimmt durch die breitere Bewegungen unserer Kultur, durch die verborgene Gegenwart unserer Vorfahren, von unseren unmittelbaren familiären Mythen, und durch-die feine, aber tiefe Infiltration von den Qualitäten unserer Umwelt. Individuation kann nur eine Bedeutung haben, soweit sie innerhalb der Matrix dieser Determinanten, und es gibt unbestreitbare kontextuellen Elemente auch auf die Individuation an sich. Unterschiedliche Kulturen und Zeiten haben sehr unterschiedliche Konzepte des aufgeklärten oder weise Person. All dies geht zu zeigen, dass Weltseele durch viele Kanäle, von denen die Astrologie ist nur eine kommt.
Die Welt um uns herum ist reich in Resonanz mit all diesen verschiedenen Ebenen. Sie ist durchsetzt mit mehreren Threads an Phantasie geschossen, dass zurück zu führen, um versteckte Geschichten, historische und mythische. Wir können das Aussehen verblüffend Synchronizität als die Sichtbarmachung von diesen Fäden, die die Welt zugrunde liegen, und geben Sie ihm Kohärenz als ein Bild oder eine Geschichte zu sehen. Wir können in der Synchronizitätsereignis erkennen eine Bestätigung nicht von persönlicher Bedeutung, sondern der eigenen Unteilbarkeit von den tief verwobene Verbindungen zwischen Dingen, einen Webanalysedienst der Seele bis zu den Tiefen des Alls.
Sehen mit dem Soul Augen
Lassen Sie mich wiederholen die Grundthese dieses Aufsatzes zum Zwecke der Klarheit. Wissenschaft, wie wir es kennen, nicht die Astrologie, weil sie nur die Realität der physikalischen Strukturen in der Welt, nicht die Anwesenheit von Qualitäten erkennt. Wenn wir Qualitäten in der Welt sehen so real, müssen wir erkennen die Anwesenheit einer Phantasie, die Realität untermauert. Diese Phantasie, oder Seele der Welt, existiert als versteckte oder "implizieren" um. Durch ihre Qualitäten, mitschwingen physische Dinge mit dieser verborgenen Ordnung, innerhalb derer Erinnerungen, Spirituosen und archetypischen Präsenzen befinden. So, durch ihre "imaginalen Resonanz", macht alles im Kosmos manifestieren die eingehüllt Möglichkeiten der imaginären Welt und ist ein Fenster in andere Dimensionen. Dieses Verständnis bildet einen Rahmen, innerhalb dessen die Astrologie macht natürlich Sinn und bedarf keiner weiteren Erläuterung hinsichtlich der Mechanismus.
In früheren Artikeln habe ich mich für die Bedeutung einer lebendigen Beziehung zu den nächtlichen Himmel und der Einsetzung der Erde unter den Pantheon der astrologischen Planeten argumentiert. Leser kann erkennen, einen konsistenten Trend in den Ideen, die ich bereits präsentiert haben. Da durch die Öffnung Zitat von diesem Artikel angedeutet, ist die Astrologie Ich stelle mir vor etwa einem Himmel und Erde als eine "große Sprache der Träume und Omen" gesehen. Diese offenen Augen und voller Wunder Astrologie nicht durchtrennen Himmel von der Erde, denn sie erkennt, dass Himmel und Erde Teil derselben großen Einheit sind. Ebenso wenig in den engen Grenzen einer Reihe von sprachlichen Zeichen verfangen, sondern bezieht sich immer wieder zurück auf die große Tat des Nachthimmels. Es Mühen, um die Türen der Sterne jede Nacht aufs Neue durch wiederholte Akte der Vorstellungskraft aufwenden zu öffnen.
Die weltweit Seele ist in einer verzweifelten Notwendigkeit der Wiederbelebung. Es kann nur durch ein Erwachen zu Seele sowohl Innen und Außen, ein Lernen, um mit der Seele in die Augen sehen, gespeichert werden. Dies ist ein Wiedererwachen des hermetischen Sinn in der Welt mehrere Resonanzen der Phantasie und der Metapher wahrnimmt. Diese Vision kann von einer Art des Sehens die helle Seele in die Jasmin und Glyzinie blüht im eigenen Garten hinter dem Haus zu einem Ausbruch von erneuten Erstaunen über die Schönheit der Venus in der Abenddämmerung fällt, eine Seele-Verbindung über Millionen von Meilen zu erweitern. Astrologie? die Wissenschaft vom Sehen, die Seele des Himmels? ist Teil einer größeren Vision: dass Auge, die jedes Ding öffnet sich wie ein poetischer Schatz, Wahrnehmen bei der Arbeit in ihr die göttliche Phantasie belebt, dass die Welt.
? 1999 Pierz Newton-John - alle Rechte vorbehalten
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"Dein Sternzeichen als spiritueller Führer"
von Kriyananda
(J. Donald Walters).
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Empfehlenswerte Bücher über Astrologie
Über den Autor
Pierz Newton-John ist ein Astrologe und pychotherapist Üben in Melbourne, Australien. Er ist "interessiert Zusammenbinden Ideen in archetypische Psychologie mit astrologischen Theorie und Vertiefung der Arbeit an die philosophische Grundlage der astrologischen Praxis". Er studierte Geschichte und Philosophie der Wissenschaft an der Universität Melbourne und ist auch ein klassischer Gitarrist, Dichter und Amateur-Astronom. Die Leser können ihn bei 80 Herbert Street, Northcote, Victoria 3070, Australien, per Telefon 011 6 13 9482 3018, E-Mail
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Astrologie &
Die Seele der Welt
von Pierz Newton-John
Fortsetzung von Teil I
Die Resonanz der Imagination
Nehmt euch einen Moment, um auf die Umwelt um dich herum im Moment zu reflektieren, und betrachten wir die Qualitäten von all den verschiedenen Objekte darin. Überlegen Sie, wie all diese Objekte auf subtile Weise beeindrucken selbst auf Ihre Vorstellungskraft in besonderer Weise, als ob sie Planetoiden in Ihrem persönlichen Kosmos waren. Sie existieren in diesem Moment in einem psychischen Bereich, eine Spannung von qualitativen Präsenzen. Unsere unmittelbare Umgebung ist eine Art Mikro-Kosmos astrologische, die ein bestimmtes Gefühl, das trifft auf uns und die wir auch durch unsere eigenen Charakter besitzt als Seelen berührt. Alles ist ein Urheber eines einzigartigen qualitativen Einfluss, wie die Planeten sind. Alles schwingt mit und in der Phantasie.
Wir müssen die Präsenzen auf einer subtileren Ebene zu spüren, um sie einzustimmen, wie es war, wenn wir nicht durch Aussehen getäuscht werden sollen. Als Beispiel kann eine Gruppe von Leuten zusammen in einem Raum an einem Tag oberflächlich erscheinen sehr ähnlich zu der gleichen Gruppe an einem anderen Tag, noch eine ganz andere Stimmung kann in den Raum. Ben Okri hat geschrieben, dass "Geschichten Stimmungen unausgesprochen in der Luft kondensiert, unzählige sind."(7) Mit anderen Worten, Stimmungen Vorliegen verdeckter Imaginalscheiben Verfahren.
Psychometrists sind in der Lage zu lesen subtile Eindrücke von Objekten, die sie an Informationen über die Geschichte des Objekts sammeln können. Eine besondere Atmosphäre subtil schmiegt sich auch um Orte und Gegenstände, die zu tragen sie in kondensierter eine Vielzahl von Informationen zu sein scheint. Der Zugriff auf diese Informationen ist nicht eine wunderbare Gabe. Es ist nur eine Frage der relativen Feinheit der Wahrnehmung. Es gibt in der Tat nicht, eine scharfe Trennlinie zwischen Brutto-und Körperwahrnehmung sogenannten psychischen Bewusstsein. Einer führt ganz natürlich in die andere, wenn die Empfindlichkeit erhöht wird. Dies deutet darauf hin, wieder, die Durchdringung der imaginären und materiellen Realität.
Ich schlage vor, dass die Astrologie in Bezug auf was man als "imaginäre Resonanz" sein könnte gedacht werden. Das ist die Idee, dass die Qualitäten von physikalischen Objekten, von "inerten" Felsen, Pflanzen und Tiere, Resonanzen repräsentieren mit einem grundsätzlich realen Welt der rein imaginären Präsenz. Ich glaube, es ist unwahrscheinlich, dass die Chaldäer entdeckten zuerst die qualitative Natur der Planeten durch einen Prozess ähnelt in keiner Weise unser Konzept der empirischen Forschung. Vielmehr leben wie sie in einem Kosmos, in dem Phantasie und Welt in einer untrennbaren Einheit verschmolzen waren, haben, glaube ich, dass die chaldäische Astrologen-Priester wohl der Lage waren, direkt einstimmt selbst zu den Sternen, so wie wir, bei einer gröberen Ebene sind erfassen kann, die Qualität eines bestimmten Baumes, Ort oder Person.
Detachment und Sachlichkeit
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Es ist sicherlich richtig, dass der Astrologe keine distanzierten Beobachter im Prozess der Lektüre der Tabelle ist. Ständig gibt es Durchdringungen der Symbolik zwischen Client und Astrologe, dass der Begriff der Objektivität problematisch machen. Das gilt für jeden Bereich, die psychische Material; Träume verstrickt, ungerade parallele Phänomene auftauchen, die Welt selbst nimmt auf traumhafte Attribute. Doch das Lesen dieser Phänomene aus einer anderen Perspektive, können wir dies nicht als Beweis, dass die Welt unsere Projektionen gehorcht, sondern als Beweis dafür, dass wir Teil der Welt der Phantasie sind zu nehmen. Imaginal Prozesse in der Welt gegenwärtig sind durch uns und durch uns in Kraft gesetzt.
Wir sind Teilnehmer und Mitgestalter in diesen Prozessen, aber nicht ihre endgültige Autoren. Die Unterscheidung zwischen diesen beiden Perspektiven scheinen mag subtil, aber die Folgen sind signifikant verschieden. Mit der ersten Interpretation, die wir in Richtung eines Subjektivismus, dass ortet Bedeutung innerhalb gleiten und liest Bestätigung der Bedeutung des Themas in der äußeren Welt. Die letztere Interpretation führt uns zu einem disziplinierten Fokus auf die Phantasie der Welt und unseren Platz in dieser Matrix zu entwickeln. Wir mit anderen und mit der Welt zu vereinigen und in dem Prozess, in engeren Union kommen mit unserem eigenen Gefühl der Seele.
Wir brauchen nicht auf interne Prozesse mit externen diejenigen über die künstliche Verknüpfung von Synchronizität zu verknüpfen, sondern wir können eine ungebrochene Einheit von Seele in der Welt, innerhalb derer unsere individuellen Seelen untrennbar beteiligt sind zu erkennen. Alle von uns sind zum Teil bestimmt durch die breitere Bewegungen unserer Kultur, durch die verborgene Gegenwart unserer Vorfahren, von unseren unmittelbaren familiären Mythen, und durch-die feine, aber tiefe Infiltration von den Qualitäten unserer Umwelt. Individuation kann nur eine Bedeutung haben, soweit sie innerhalb der Matrix dieser Determinanten, und es gibt unbestreitbare kontextuellen Elemente auch auf die Individuation an sich. Unterschiedliche Kulturen und Zeiten haben sehr unterschiedliche Konzepte des aufgeklärten oder weise Person. All dies geht zu zeigen, dass Weltseele durch viele Kanäle, von denen die Astrologie ist nur eine kommt.
Die Welt um uns herum ist reich in Resonanz mit all diesen verschiedenen Ebenen. Sie ist durchsetzt mit mehreren Threads an Phantasie geschossen, dass zurück zu führen, um versteckte Geschichten, historische und mythische. Wir können das Aussehen verblüffend Synchronizität als die Sichtbarmachung von diesen Fäden, die die Welt zugrunde liegen, und geben Sie ihm Kohärenz als ein Bild oder eine Geschichte zu sehen. Wir können in der Synchronizitätsereignis erkennen eine Bestätigung nicht von persönlicher Bedeutung, sondern der eigenen Unteilbarkeit von den tief verwobene Verbindungen zwischen Dingen, einen Webanalysedienst der Seele bis zu den Tiefen des Alls.
Sehen mit dem Soul Augen
Lassen Sie mich wiederholen die Grundthese dieses Aufsatzes zum Zwecke der Klarheit. Wissenschaft, wie wir es kennen, nicht die Astrologie, weil sie nur die Realität der physikalischen Strukturen in der Welt, nicht die Anwesenheit von Qualitäten erkennt. Wenn wir Qualitäten in der Welt sehen so real, müssen wir erkennen die Anwesenheit einer Phantasie, die Realität untermauert. Diese Phantasie, oder Seele der Welt, existiert als versteckte oder "implizieren" um. Durch ihre Qualitäten, mitschwingen physische Dinge mit dieser verborgenen Ordnung, innerhalb derer Erinnerungen, Spirituosen und archetypischen Präsenzen befinden. So, durch ihre "imaginalen Resonanz", macht alles im Kosmos manifestieren die eingehüllt Möglichkeiten der imaginären Welt und ist ein Fenster in andere Dimensionen. Dieses Verständnis bildet einen Rahmen, innerhalb dessen die Astrologie macht natürlich Sinn und bedarf keiner weiteren Erläuterung hinsichtlich der Mechanismus.
In früheren Artikeln habe ich mich für die Bedeutung einer lebendigen Beziehung zu den nächtlichen Himmel und der Einsetzung der Erde unter den Pantheon der astrologischen Planeten argumentiert. Leser kann erkennen, einen konsistenten Trend in den Ideen, die ich bereits präsentiert haben. Da durch die Öffnung Zitat von diesem Artikel angedeutet, ist die Astrologie Ich stelle mir vor etwa einem Himmel und Erde als eine "große Sprache der Träume und Omen" gesehen. Diese offenen Augen und voller Wunder Astrologie nicht durchtrennen Himmel von der Erde, denn sie erkennt, dass Himmel und Erde Teil derselben großen Einheit sind. Ebenso wenig in den engen Grenzen einer Reihe von sprachlichen Zeichen verfangen, sondern bezieht sich immer wieder zurück auf die große Tat des Nachthimmels. Es Mühen, um die Türen der Sterne jede Nacht aufs Neue durch wiederholte Akte der Vorstellungskraft aufwenden zu öffnen.
Die weltweit Seele ist in einer verzweifelten Notwendigkeit der Wiederbelebung. Es kann nur durch ein Erwachen zu Seele sowohl Innen und Außen, ein Lernen, um mit der Seele in die Augen sehen, gespeichert werden. Dies ist ein Wiedererwachen des hermetischen Sinn in der Welt mehrere Resonanzen der Phantasie und der Metapher wahrnimmt. Diese Vision kann von einer Art des Sehens die helle Seele in die Jasmin und Glyzinie blüht im eigenen Garten hinter dem Haus zu einem Ausbruch von erneuten Erstaunen über die Schönheit der Venus in der Abenddämmerung fällt, eine Seele-Verbindung über Millionen von Meilen zu erweitern. Astrologie - die Wissenschaft vom Sehen, die Seele des Himmels - ist Teil einer größeren Vision: dass Auge, die jedes Ding öffnet sich wie ein poetischer Schatz, Wahrnehmen bei der Arbeit in ihr die göttliche Phantasie belebt, dass die Welt.
? 1999 Pierz Newton-John - alle Rechte vorbehalten
