Warum Weisheit geteilt werden muss

Wenn es eine Belohnung für Langlebigkeit gibt, wird sie in Form von Weisheit ausgezahlt, einer Qualität des Bewusstseins, die wenig mit Intelligenz / IQ oder Buchlernen zu tun hat. "Es ist das Merkmal der Weisheit", sagte Thoreau, "keine verzweifelten Dinge zu tun." Paul Baltes, Co-Direktor des Max-Planck-Instituts für Bildungsforschung in Berlin, fasst es noch knapper zusammen: "Weisheit hat keine Extreme." Es ist der Stoff von Aristoteles Goldenem Schnitt.

Als ein Nebenprodukt der Erfahrung ist Weisheit häufiger von Männern und Frauen besetzt, die fünfzig oder mehr Winter überlebt haben. In der Tat behauptet das oben erwähnte Institut, dass Weisheit auf dieselbe Weise gemessen werden kann, wie Intelligenz gemessen wird. Und diese Messungen haben bestätigt, dass mehr Weisheit auf der Plus-Seite von fünfzig als auf der Minus-Seite wohnt, wobei die höchsten Bewertungen bei etwa 60 liegen.

Du kannst keine Weisheit essen

Weisheit stellt jedoch nicht (unbedingt) Essen auf den Tisch. Was die Wohltat der Weisheit lohnt, ist, dass sie uns zu netteren Säugetieren macht, für eine sanfte Einstellung, eine Toleranz gegenüber Unsicherheit und die Neigung, auf andere zu achten - Eigenschaften, die zu einem glücklicheren und gesünderen Alter beitragen. Der letztgenannte Nutzen - auf andere aufmerksam zu sein - verdient eine nähere Betrachtung.

Weisheit kann nur dadurch verwirklicht werden, dass man sie teilt. Andere menschliche Qualitäten wie Talent können isoliert genossen werden. (Wahr, Musiker oder Maler, und sogar Schriftsteller, erhalten mehr Vergnügen als auch Manna, wenn sie ihr Talent mit einem Publikum teilen. Dennoch genießen Künstler Freude, wenn sie hören / sehen, dass sie gute Arbeit leisten.)

Behaltene Weisheit ist vergeudete Weisheit

Weisheit wird ausgedrückt durch das geschriebene oder gesprochene Wort (vorzugsweise das letztere). Die Funktion der Sprache ist für den Austausch oder die gemeinsame Nutzung von Informationen. So erfordert Weisheit einen Geber und einen oder mehrere Empfänger. Und es liegt an den Empfängern zu entscheiden, ob das, was der Geber gegeben hat, als weise gilt. A wäre "Wise Man", der seinen Nabel auf einem windgepeitschten Himalaya-Felsen sitzend betrachtet, kann nicht als weise betrachtet werden, bis er von einem oder mehreren anderen begleitet wird, die seine Worte als weise bescheinigen. Solange oder bis dieser Austausch geschieht, unterscheidet sich der Guru nicht von dem ungehörten Klang eines fallenden Baumes. Hat es tatsächlich ein Geräusch gemacht? Gefallen?

Wer braucht es?

Es würde folgen, dass diejenigen von uns, die ein Mindestmaß an Weisheit erworben haben, verpflichtet sind, es zu teilen. Die Frage ist: mit wem? Wenn diejenigen, die am meisten bedürftig sind, diejenigen sind, denen es an Weisheit fehlt, scheinen die jüngere Generation im Allgemeinen und Teenager im Besonderen die bevorzugten Empfänger zu sein. Aber wie jeder weise Mann weiß, haben Teenager eine Abneigung, etwas, das sich einer psychologischen Allergie gegenüber jeglicher Information (insbesondere in Form von Ratschlägen) nähert, die von jemandem über dreißig kommt. Ob dies ein Beweis für die Widersprüchlichkeit der Natur oder eine kulturelle Verirrung ist, es gibt Möglichkeiten, den Widerstand von Teenagern zu verringern. Diese Wege haben mit der Verpackung zu tun: die Art und Weise des Teilens.


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In primitiven Gesellschaften hielten Älteste regelmäßig Ratschläge mit den behaarten Mitgliedern des Stammes ab. Kollektive Weisheit wurde durch formelle rituelle und informelle Spaziergänge im Wald eingeprägt.

Die engste Verbindung, die unsere moderne Gesellschaft mit ähnlichen Vereinigungen pflegt, sind Mentorenprogramme, die von Wohltätigkeitsorganisationen wie Kirchen, Dienstclubs, Bürgergruppen und Volksversammlungen der einen oder anderen Art gesponsert werden. Das sind gut so weit wie sie gehen. Das Problem ist, sie gehen nicht weit genug. Die bestehenden Mentorenprogramme erreichen selten die bedürftigsten und am stärksten gefährdeten Jugendlichen: die innerstädtische Jugend. Ihr Bedürfnis, zu gehören und gezählt zu werden, wird von Laufamok-Banden gefüllt, deren wildes Ethos unsere städtischen Zentren in heulende Dschungel verwandelt hat. Fehlgeleitete Wohlfahrtsprogramme ermutigen Väter auf Armutsniveau dazu, unfrei zu werden und ein Wertevakuum von solchen Ausmaßen zu schaffen, dass selbst das ambitionierteste Mentorenprogramm eine sinnlose Übung zu sein scheint.

Eine Reise beginnt mit dem ersten Schritt

Aber eine Reise von tausend Meilen muss mit dem ersten Schritt beginnen. Dieser Schritt könnte nur eine Ergänzung zu den standardmäßigen Jugendbewährungsverfahren sein, die derzeit in verschiedenen Haftanstalten angewandt werden; eine Outreach-Bemühung, die von einem fürsorglichen Kader von Gemeindeältesten initiiert wurde. Das Programm könnte folgendermaßen funktionieren: Wenn ein junger Täter auf Bewährung aus der Haft entlassen wird, erhält er oder sie einen freiwilligen Mentor, mit dem der / die Proband / in verpflichtet ist, eine Strafe in Höhe von mindestens Zeit mit - sagen Sie einen halben Tag pro Woche. Diese Zeit würde nicht für Predigen, Lehren oder andere Ratschläge verwendet werden. Die Funktion des Ältesten wäre zu Beginn weniger ein Berater und mehr ein nicht-urteilender Zuhörer (eine Rolle, die viel Weisheit erfordert!), Die ein empathisches Gehör für alles bereithält, was dem jungen Menschen am Herzen liegt.

In den meisten Fällen werden diese unruhigen Jugendlichen nicht zu bereitwillig sein; wahrscheinlich werden sie diese obligatorischen Sitzungen wie die Hölle nehmen. Es kann viele Wochen, vielleicht Monate dauern, bevor irgendeine Beziehung mit genügend Vertrauen besteht, um den Teenager zu ermutigen, die Meinung des Ältesten einzuholen. Die Bedingungen des Vereins regeln Art und Umfang der Hilfe, die der Mentor freiwillig leisten möchte. Dies sind Details, jedoch wichtig.

Sobald die Anforderungen an die Probezeit erfüllt sind, liegt es an den beiden Parteien, ob die Beziehung in der Zukunft besteht. Die Tatsache, dass es sich um eine ehrenamtliche Anstrengung ohne eigenes Interesse handelt, sendet eine Botschaft, die viele junge Menschen noch nie erhalten haben. Jemand kümmert sich wirklich. Jemand, der nicht von Angst, Pflicht, Ärger oder Ehrgeiz angetrieben wird, möchte helfen. Ein Ausgestoßener, der keine Autorität besitzt. Eine Art Ersatzgroßelternteil.

Es versteht sich von selbst, dass ein schwarzer Mann sich besser mit einem schwarzen Jungen identifizieren kann als mit einer weißen Frau.

Frühförderung

Dieses Konzept könnte auch als Präventivmaßnahme in Zusammenarbeit mit Interessenvertretungsorganisationen, innerstädtischen Agenturen (einschließlich der Polizeidienststelle) und Jugendgruppen, sogar organisierten Banden, angewendet werden. Oder, im Fall von Ersttäter, könnte es als Ersatz für die Inhaftierung verwendet werden.

Die Kehrseite der Pubertät

Die Grundlage für ein solches Programm bildet der Senior-Status des Mentors. Menschen über sechzig sind keine Bedrohung für sechzehn, aus dem gleichen Grund, weil Enkel und Großeltern miteinander auskommen: Sie haben einen gemeinsamen Feind!

Sicherlich kann die ältere Weisheit nicht besser genutzt werden, als denjenigen zu helfen, die in diesem neuen Jahrtausend die Kontrolle über das Raumschiff Erde haben werden. Keine andere Anstrengung ist geeignet, solch bedeutungsvolle Ergebnisse zu erzeugen. Teenager, so beunruhigt sie auch sein mögen, sind ihrem Leben viel näher als die meisten Erwachsenen; näher gekommen, weil er keine Zeit gehabt hatte, weit falsch zu gehen.

Die Form ist hart, aber noch nicht ausgehärtet.

Du kannst nicht verlieren

Und unabhängig davon, ob Sie positive Ergebnisse aus Ihrer Mentorschaft sehen, erhalten Sie zwei Auszahlungen:

1. Mit jungen Menschen in Verbindung zu bleiben, hält Sie jung im Herzen und

2. Wenn dein Geist mit den Problemen einer anderen Person gefüllt ist, gibt es keinen Raum, um deine eigenen zu wachsen.

Diese zweite Auszahlung ist bei weitem die wertvollste. Denn das ist die Zeit des Lebens, in der deine Berufung oder dein Beruf weniger in deinen Gedanken steckt - und mehr und mehr Raum lässt, um die Ängste zu bewältigen, die mit dem Älterwerden einhergehen. (Diese Bedenken tendieren dazu, sich in direktem Verhältnis zu der Aufmerksamkeit zu entwickeln, die ihnen zuteil wird.) In dieser Lebenszeit dient der Dienst an anderen Ihren besten Interessen. Und welchen besseren Weg, dem egoistischen Image der Senioren entgegenzuwirken, als ein Wohltäter anstelle eines Begünstigten zu sein; ein Patron statt bevormundet.

In einer Kultur, die nicht den Rat ihrer älteren Mitglieder sucht, würde ein solches Programm das fehlende Podium bieten. Sich für die wertvollste (und gefährdete) Ressource dieses Landes zu engagieren, ist eine ebenso lohnende Sache wie alles, was man unternehmen könnte.

Gatekeeper

Die traditionelle Rolle der älteren Menschen in der Gesellschaft ist es, jungen und alten Menschen zu helfen, in verschiedenen Welten zu leben und die Kontinuität zwischen den Generationen zu bewahren. "Der soziale Umgang zwischen den Generationen", bemerkte John Jay Chapman, "ist die Grundlage jeder zivilisierten Gesellschaft."

In einer Variation zu diesem Thema hat Marty Knowlton, der Gründer von Elderhostel (ein weltweites Bildungsprogramm für Senioren), eine gemeinnützige Organisation mit dem Namen "Gatekeepers to the Future" gegründet, die sich der "Erhaltung und Wiederherstellung der Erde und ihres ganzen Lebens" widmet . "

Niemand ist besser dazu in der Lage, die Wächter der Guten Erde zu sein als diejenigen, die damit vertraut sind (und diejenigen, die am meisten für seinen gegenwärtigen Zustand verantwortlich sind). Durch die Nutzung der Ressourcen, Kenntnisse, Fähigkeiten und Kenntnisse von Senioren hat Knowlton ein Korps von Anwälten für die ansonsten nicht vertretenen zukünftigen Generationen geschaffen.

Tap öffnen

Die Menge an Weisheit, die gegenwärtig in diesen erbärmlichen Ruhestandseinrichtungen verschwendet wird, ist eine Anklage sowohl der Rentner als auch derer, die von ihrem Rat profitieren würden. Dr. Ken Dychtwald, Berkeley-Gerontologe und -Psychologe (der für die kalifornische Abteilung für Altern gearbeitet hat), bestätigt: "Wir haben einen schlechten Job gemacht, indem wir Möglichkeiten für Beiträge von älteren Menschen geschaffen haben. Anstatt zu fragen, was wir können (das nicht-alte Öffentlichkeit) für ältere Menschen tun, sollten wir uns darauf konzentrieren, den älteren Menschen die Möglichkeit zu geben, für uns und für sich selbst etwas zu tun. "

Es ist eine Win / Win-Situation, wenn eine Gesellschaft ihre Senioren in die Aktivitäten und Interessen ihrer jüngeren Mitglieder einbezieht. Die Juniors erhalten unschätzbare Ratschläge und Dienste für wenig oder nichts. Die Senioren erhalten Selbstwertgefühl und eine deutliche Reduktion von körperlichen und seelischen Beschwerden und Beschwerden. Nützlichkeit ist eine leistungsfähige vorbeugende Medizin.

Nachdruck mit Genehmigung des Herausgebers
Halo-Bücher, San Fransisco.

Artikel Quelle

Die Zeit passiert - Sie hätten keine bessere Zeit wählen können, um fiftysomething zu sein
von H. Coombs Samm.

Zeit geschieht durch H. Coombs Samm.Erörtert die Vorteile von fünfzig Jahren, beschreibt, wie Menschen in diesem Alter ihre Einstellung zu Leben und Altern verändern können, und erörtert die Philosophie des Alterns

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Über den Autor

H. Samm Coombs ist seit den 60's in der menschlichen Potentialbewegung aktiv. Er gründete ein Selbstverwirklichungszentrum für junge Erwachsene; eine Erfahrung, die seinen phänomenalen Erfolg inspirierte (4-Editionen, insgesamt mehr als 100,000-Kopien), TEENAGE Survival Manualmit der Kehrseite der fünfziger Jahre. Er war auch hinter ACT II, ​​einem Workshop (jetzt 'Recovery Group') für die plötzlich single. Herr Coombs ist erreichbar unter Diese E-Mail-Adresse ist gegen Spambots geschützt. Sie müssen JavaScript aktivieren, damit Sie sie sehen können.

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