Bertrand Russell und der Fall für "Philosophie für alle"

Bertrand Russell und der Fall für "Philosophie für alle"
Bertrand Russells "Philosophie für Laien" lädt alle ein, sich philosophisch zu engagieren. flickr , CC BY

Eine der interessanten Fragen, mit denen wir uns als Philosophen konfrontiert sehen, die versuchen, philosophische Ideen für ein allgemeines Publikum zugänglich zu machen, ist, ob jeder "Philosophie machen" kann oder sollte.

Einige Philosophen möchten Verlasse die Philosophie in der Akademie oder Universitätseinstellung. Wohingegen andere behaupten Der Untergang der modernen Philosophie kam im späten 19. Jahrhundert, als das Fach im Rahmen der Forschungsuniversität institutionalisiert wurde. Durch die Verurteilung der Philosophie als nur angemessen als ernst Philosophen, die Gegenstand des Studiums sind, haben viel breite Unterstützung und öffentliche Anerkennung für ihren Wert verloren.

Philosophen, die in der Öffentlichkeit tätig sind, wie diejenigen, die dazu beitragen Das Gespräch und Cogito Philosophie Blog wird das Argument für "Philosophie für alle" verteidigen.

Bertrand Russells "Philosophie für Laien"

In 1946 schrieb Bertrand Russell ein Essay berechtigt Philosophie für Laien, in dem er die Ansicht vertritt, dass Philosophie "ein Teil der allgemeinen Bildung" sein sollte. Er schlägt vor,


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Selbst in einer Zeit, die leicht erspart werden kann, ohne das Erlernen technischer Fähigkeiten zu beeinträchtigen, kann die Philosophie bestimmte Dinge liefern, die den Wert des Schülers als Mensch und als Bürger erheblich steigern.

Clare Carlisle bezieht sich auf Russell, wenn Sie schreibt,

Russell lässt eine alte Auffassung von Philosophie als Lebensform wieder aufleben, indem er darauf besteht, dass Fragen von kosmischer Bedeutung und kosmischem Wert eine existenzielle, ethische und spirituelle Dringlichkeit haben. (Natürlich ist das, was wir unter solchen Begriffen verstehen, ein weiteres Problem, mit dem sich Philosophen auseinandersetzen müssen.)

Wir sehen hier die Idee der Philosophie als eine Praxis; etwas, das wir tun, und eine Denkweise, die jedem vernünftigen Menschen zugute kommt. Wie Russell es ausdrückt,

Unsicherheit zu ertragen ist schwierig, aber die meisten anderen Tugenden auch. Für das Erlernen jeder Tugend gibt es eine angemessene Disziplin, und für das Erlernen des suspendierten Urteils ist die Philosophie die beste Disziplin.

Russell glaubt, dass man Laien die Philosophie beibringen kann, um objektiver über emotionale Themen nachzudenken. Carlisle räumt ein, dass dies einfacher zu tun ist, wenn man nicht mit einem stressigen moralischen Dilemma oder der Last konfrontiert ist, eine schnelle Entscheidung zu treffen, während man sich in einem emotionalen Zustand befindet.

Die Idee ist jedoch, dass wir die Gewohnheit des philosophischen Denkens praktizieren und dass wir darin besser werden.

Philosophie mit jungen Leuten

Ich habe kürzlich an der 2016 teilgenommen Föderation der australasiatischen Philosophie in Schulvereinigungen (FAPSA) Die Konferenz in Wellington, Neuseeland, war beeindruckt von dem Gespräch über die Frage, welche Art von Philosophie allen und insbesondere jungen Menschen beigebracht werden sollte.

Die Vortragenden und Teilnehmer dieser Konferenz sind alle bestrebt, schulpflichtigen Kindern im Alter von 3 bis 17 Philosophie anzubieten. ich habe zuvor geschrieben über Philosophie für Kinder (P4C) und die Vorteile des Philosophieunterrichts für junge Menschen.

P4C bietet Schülern die Möglichkeit, nicht nur kritisches Denken, sondern auch fürsorgliche, kollaborative und kreative Denkfähigkeiten zu erlernen und zu üben. Dabei wird die von P4C-Praktikern bevorzugte Community of Inquiry-Pädagogik (CoI) verwendet. Das CoI bezieht Studenten ein, die inklusiv und demokratisch miteinander in Dialog treten. Ein solcher Dialog wird von ihren Lehrern durch altersgerechte philosophische Texte und Anregungsmaterialien im Klassenzimmer erleichtert.

Aber sollte jeder Student "All" -Philosophie studieren?

Einer der Vorträge auf der FAPSA - Konferenz, gehalten von Michael Hand von der Universität von Birmingham argumentierte das, na ja, vielleicht auch nicht. Hand sagt,

Nicht nur in der Philosophie, sondern in allen Bereichen des akademischen Studiums wird unterschieden, was kulturellen Wert hat und was nur von beruflichem Interesse ist.

Es muss angemerkt werden, dass Hand den Philosophieunterricht für junge Menschen verteidigt und auch als Option für Schüler im schulpflichtigen Alter anbietet. Er merkt an, dass es "einfach" ist, die Aufnahme von Philosophie als Option in den Lehrplan zu verteidigen, weil

  • Wie bei anderen akademischen Fächern ist es eine an sich lohnende Tätigkeit
  • Wie andere akademische Fächer ist es für die Pflege der intellektuellen Tugenden und die Verbesserung der Denkqualität von entscheidender Bedeutung

Wenn wir jedoch gefragt werden, ob wir die Einbeziehung der Philosophie als Pflichtfach in den Lehrplan verteidigen können, müssen wir nachweisen, dass sie jedem Schüler einen eindeutigen Vorteil bietet, den sie sonst nicht erhalten würden.

Der entscheidende Vorteil des Studiums der Philosophie

Beachten Sie, dass Carrie Winstanley eine solche Behauptung verteidigt. Sie, in ein Buch In Zusammenarbeit mit Hand wird behauptet, dass auch wenn andere Fächer Fähigkeiten zum kritischen Denken vermitteln, Philosophie das beste Fach ist, um den Schülern Fähigkeiten zum kritischen Denken beizubringen, gerade weil kritisches Denken die Essenz der Philosophie ist.

Philosophie ist das bestmögliche Fach, um Kindern zu effektiven kritischen Denkern zu verhelfen. Es ist das Thema, das sie besser lehren kann als jedes andere, wie sie Gründe einschätzen, Positionen verteidigen, Begriffe definieren, Informationsquellen bewerten und den Wert von Argumenten und Beweisen beurteilen können.

Doch wenn andere Fächer den Schülern auch Fähigkeiten zum kritischen Denken vermitteln, warum sollten wir dann in einem überfüllten Lehrplan Platz für Philosophie schaffen?

Hand denkt über diesen Punkt nach und schlägt vor, dass das Studium der moralischen und politischen Philosophie ein einzigartiger Vorteil für die Schüler wäre. Er sagt uns, dass

Moralische und politische Philosophie sagen uns natürlich nicht die beste Art zu leben. Sie ermöglichen es uns jedoch, tiefer und strenger über die Entscheidungen und Ziele nachzudenken, die wir treffen. Und sie rechtfertigen bestimmte moralische und politische Zwänge, innerhalb derer wir unsere Entscheidungen treffen und unsere Ziele verfolgen müssen.

Hand kommt zu dem Schluss, dass

Die moralische und politische Philosophie verleiht denjenigen, die sie studieren, den besonderen Vorteil, intelligent darüber nachdenken zu können, wie sie leben werden, und die moralischen und politischen Einschränkungen ihres Verhaltens ... [und] jeder hat ein starkes Interesse an diesem Vorteil, weil sich jeder dem Problem stellt über das Leben und die Verantwortung, moralische und politische Zwänge einzuhalten.

Daraus ergibt sich ein Argument für den Unterricht in moralischer und politischer Philosophie als Pflichtfach in den Schulen, auch wenn andere Bereiche der Philosophie (Ästhetik, formale Logik, Erkenntnistheorie und Ontologie) zusätzliche oder optionale Extras sind.

Philosophie für alle

Wenn es darum geht, wer Philosophie machen soll, kann meiner Meinung nach jeder als vernünftiger Bürger, der über den Sinn nachdenkt, den er aus seinem Leben macht, mitmachen. Ja, Philosophie ist am besten für das Universitätsumfeld geeignet, in dem Experten ausgebildet werden. Ja, Philosophie kann mit Kindern in Klassenzimmern gemacht werden. Und ja, Philosophie ist etwas, was jeder kann und sollte, wenn auch auf unterschiedlichem Kompetenzniveau.

Ich finde es aber auch sympathisch, dass Hand sich auf die Moralphilosophie und insbesondere auf die Ethik konzentriert. Wenn Philosophen über Ethik sprechen, finden sie in der Öffentlichkeit wieder Fuß und können demonstrieren, wie mit Bedacht gedacht werden kann, um schwierige und komplexe Szenarien sinnvoll umzusetzen.

Sicher, es gibt keine "perfekte Antwort" auf diese moralischen Dilemmata, aber kritische, fürsorgliche, kreative und kollaborative Denkfähigkeiten sind wertvoll, um die schlechtesten Antworten auszuschließen. Solche philosophischen Denkfähigkeiten helfen auch dabei, Entscheidungsträger zu einer besseren Politik, zu einem besseren Verständnis der Öffentlichkeit und zu einer umfassenden Auseinandersetzung mit Themen zu führen, die das Leben der Menschen betreffen.

Den philosophischen Dialog auf Schulen und öffentliche Räume auszudehnen, bedeutet, sich intensiv mit grundlegend wichtigen „großen“ Fragen zu befassen und zu ermutigen, die das menschliche Denken immer beschäftigt haben. Und zentral sind diese Fragen heutzutage moralisch und politisch, da sie unsere individuelle Autonomie und unsere kollektive Menschlichkeit beeinflussen.Das Gespräch

Über den Autor

Laura D'Olimpio, Dozent für Philosophie, Universität von Notre Dame Australien

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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