Was sollten Sie jemandem sagen, der sich weigert, eine Maske zu tragen?
Ein Schild mit der Aufschrift „Keine Maske, kein Taco“ auf dem Chelsea Market in New York City.
Foto von Alexi Rosenfeld / Getty Images

Mehrere Studien haben das gezeigt Masken reduzieren die Übertragung von virusbeladenen Tröpfchen von Menschen mit COVID-19. Nach a Gallup-UmfrageFast ein Drittel der Amerikaner gibt an, in der Öffentlichkeit selten oder nie eine Maske zu tragen.

Dies wirft die Frage auf: Können die Antimaskierer zum Tragen von Masken überredet werden?

Für einige scheint es, dass eine solche Frage keine ethische Dimension hat. Das Tragen von Masken rettet Leben, deshalb sollte es jeder tun. Einige glauben sogar Antimaskierer sind einfach egoistisch.

Aber als Philosoph Wer Ethik und Überzeugung studiert, argumentiert, dass die Dinge komplizierter sind.


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Kant über Liebe und Respekt

Betrachten Sie zunächst einen der einflussreichsten ethischen Rahmenbedingungen im westlichen Denken: den des deutschen Philosophen Immanuel Kant.

Nach Kant geht es in der Moral letztendlich um Respekt und Liebe. Jemanden respektieren, Kant behauptetist "Einschränkung unseres Selbstwertgefühls durch die Würde der Menschheit in einer anderen Person." Mit anderen Worten, wir sollten es unterlassen, die Würde anderer zu untergraben.

Neben dem Respekt für Kant sollten wir auch anderen eine bestimmte Art von Liebe zeigen. Andere im moralischen Sinne zu lieben, er schreibtEs geht nicht darum, ein Gefühl zu haben, sondern darum, "die Ziele anderer zu meinen eigenen zu machen (vorausgesetzt, diese sind nicht unmoralisch)."

Das heißt, moralische Liebe erfordert, dass wir anderen helfen, ihre Ziele zu erreichen, solange diese Ziele nicht unmoralisch sind.

Insgesamt bedeutet dies, dass ein guter Umgang mit anderen ein Verständnis darüber erfordert, was ihnen ihre Würde verleiht und welche Dinge sie letztendlich erreichen wollen.

Was ist soziale Würde?

Man könnte sich fragen, warum der Versuch, jemanden zum Tragen einer Maske zu überreden, seine Würde gefährden würde.

Betrachten Sie insbesondere eine Art von Würde: die soziale Würde. Laut Ethiker Suzy Killmister, soziale Würde besteht in jemandem den Standards gerecht werden dass ihre Gemeinde sie festhält. Die spezifischen Standards, die wichtig sind, sind diejenigen, die die Community als „beschämend“ ansieht, wenn sie verletzt werden.

Jemandes soziale Würde kann geschädigt werden, unabhängig davon, ob er die Standards seiner Gesellschaft akzeptiert oder nicht. Dies kann unter anderem dadurch geschehen, dass sie Mitglied verschiedener sozialer Gruppen mit widersprüchlichen Standards ist.

Stellen Sie sich zum Beispiel einen Teenager aus einer konservativen Religionsgemeinschaft vor, der eine weltliche öffentliche Schule besucht. Nach den Maßstäben ihrer Religionsgemeinschaft ist es beschämend, sich unbescheiden zu kleiden. Nach den Maßstäben ihrer Klassenkameraden ist es jedoch schändlich unmodern, sich konservativ zu kleiden. Sie steht vor einem Dilemma der Würde: Egal wie sie sich kleidet, sie kann keine volle soziale Würde erreichen.

Scham und soziale Standards

Weil eine bedeutende Mehrheit der Amerikaner Masken trägt und weil es für den Schutz der öffentlichen Gesundheit wichtig ist, ist das Tragen von Masken zu einem sozialen Standard geworden, der mit Scham verbunden ist.

Als Antwort Epidemiologe Julia Markus hat kürzlich verwarnt dass es nicht effektiv ist, Menschen zu beschämen, die keine Masken tragen. Stattdessen schlug sie vor, sich mit Empathie an Antimaskierer zu wenden.

Um die ethische Bedeutung von Marcus 'Vorschlag zu erkennen, überlegen Sie eine andere Feststellung aus einer Gallup-Umfrage: Während die meisten Gruppen berichten, dass sie in der Öffentlichkeit immer oder oft Masken tragen, gilt dies nicht für Republikaner. Über 50% der Republikaner sagen, dass sie dies niemals, selten oder nur manchmal tun. Ähnlich, andere Studien haben starke regionale Unterschiede beim Tragen von Masken festgestellt.

Ein Republikaner, dessen soziale Gruppe das Tragen einer Maske als beschämend ansieht, steht vor einem Dilemma der Würde. Zum Beispiel ein Sheriff im Bundesstaat Washington erzählte eine jubelnde Menge dass er das Maskenmandat des Staates nicht durchsetzen würde. Sein Rat war: "Sei kein Schaf."

Ebenso Psychologe Peter Glück hat vorgeschlagen, dass das Tragen einer Maske von einigen Gruppen als „unmännlichWeil es ihnen als Schwäche erscheint.

Menschen in solchen Gemeinschaften unterliegen Anti-Masken-Standards, auch wenn die Standards ihrer größeren Gesellschaft Masken erfordern. Ihre Würde ist daher in einer prekären Lage. Ethisch gesehen erfordert jede respektvolle Auseinandersetzung mit ihnen die Anerkennung dieser Tatsache und nicht einen stumpfen Versuch, sie zu überzeugen.

Kleine Anstrengungen unternehmen

Denken Sie daran, dass Kant sagt, dass wir ihnen neben der Achtung der Würde anderer auch helfen müssen, ihre Ziele zu erreichen, vorausgesetzt, diese Ziele sind nicht unmoralisch. Die Weigerung, eine Maske zu tragen, könnte unmoralisch sein.

Der Versuch, seinen sozialen Status durch Einhaltung der gesellschaftlichen Standards aufrechtzuerhalten, ist jedoch nicht an sich unmoralisch. Wenn dies die Ablehnung von Antimaskierern antreibt, könnte Kants Rahmen den Pro-Maskierern helfen, die ethische Nuance der Situation zu erkennen.

US-Präsident Donald Trump trägt eine Maske, als er im Juli 2020 das Walter Reed National Military Medical Center besucht. (Was sollten Sie jemandem sagen, der sich weigert, eine Maske zu tragen?)US-Präsident Donald Trump trägt eine Maske, als er im Juli 2020 das Walter Reed National Military Medical Center besucht. Foto von ALEX EDELMAN / AFP über Getty Images

Das Erkennen dieser ethischen Herausforderung könnte auch denjenigen helfen, die Antimaskierer überzeugen wollen. Möglicherweise müssen sie Anti-Maskern eine Möglichkeit bieten, ihre Würde in ihren sozialen Gruppen gegen Masken zu wahren, während sie in anderen Umgebungen eine Maske tragen.

Zum Beispiel könnten sie Beispiele für Konservative finden, einschließlich Präsident Trump, die in einigen Kontexten eine Maske tragen, in anderen jedoch nicht. Schließlich können auch kleine Anstrengungen beim Tragen von Masken Leben retten.Das Gespräch

Über den Autor

Colin Marshall, außerordentlicher Professor für Philosophie, Universität von Washington

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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