Für die Liebe zur Technologie !!! Sex-Roboter und virtuelle Realität

Für die Liebe zur Technologie! Sex-Roboter und virtuelle RealitätDer Sex mit Robotern wird zunehmen, da technologische Entwicklungen neue Liebesinteressen erzeugen. Shutterstock

Sex, wie wir wissen, wird sich ändern.

Wir leben bereits durch ein neues sexuelle revolutionDank Technologien, die die Art und Weise verändert haben, in der wir in unseren engen Beziehungen zueinander stehen. Aber wir glauben, dass jetzt eine zweite Welle sexueller Technologien auftaucht, die die Art und Weise, wie manche Menschen ihre sexuelle Identität sehen, verändert.

Menschen, auf die wir uns beziehenDigisexuelle”Wenden sich fortschrittlichen Technologien wie Robotern, Virtual Reality (VR) -Umgebungen und Feedback-Geräten an Teledildonicsden Platz der menschlichen Partner einnehmen.

Digisexualität definieren

In unserer Forschung verwenden wir den Begriff Digisexualität in zwei Richtungen. Der erste, breitere Sinn besteht darin, den Einsatz fortschrittlicher Technologien für Sex und Beziehungen zu beschreiben. Die Menschen sind bereits mit den ersten sexuellen Technologien der ersten Welle vertraut, mit denen wir uns mit unseren derzeitigen oder zukünftigen Partnern verbinden. Wir schreiben uns gegenseitig, verwenden Snapchat und Skype und setzen auf soziale Apps wie Tinder und Bumble, um neue Leute kennenzulernen.

Diese Technologien wurden so schnell und so weit verbreitet, dass es leicht zu übersehen ist, welche tiefgreifenden Auswirkungen sie auf unser intimes Leben hatten.

Es ist faszinierend zu studieren, wie Menschen Technologie in ihren Beziehungen einsetzen. Es überrascht nicht, dass wir in unserer Forschung bereits sehen können, dass Menschen unterschiedliche Verbindungsstile bei der Verwendung von Technologie verwenden. Wie bei den menschlichen Beziehungen, beziehen sich die Menschen auf ihre Technologie auf eine Weise, die sicher, ängstlich, vermeidend oder eine (oft unorganisierte) Kombination der drei sein kann.

Es gibt einen zweiten, engeren Sinn, in dem wir den Begriff Digisexuelle für Menschen verwenden, deren sexuelle Identität von sogenannten Sexualtechnologien der zweiten Welle geprägt wird.

Diese Technologien werden durch ihre Fähigkeit definiert, sexuelle Erlebnisse anzubieten, die intensiv und immersiv sind und nicht von einem menschlichen Partner abhängen. Sex-Roboter sind die Technologie der zweiten Welle, mit der die Menschen am meisten vertraut sind. Sie existieren noch nicht, aber nicht wirklich, aber sie wurden in den Medien ausführlich diskutiert und erscheinen häufig in Filmen und im Fernsehen. Einige Unternehmen haben Prototypen von Sex-Robotern in der Vorschau gezeigt, aber dies steht nicht in der Nähe dessen, was die meisten Leute für einen richtigen Sexbot halten würden. Sie sind auch unglaublich gruselig.

Sexbots verfeinern

Es gibt mehrere Unternehmen, wie zum Beispiel die Firma Real Doll, die an der Entwicklung arbeiten realistische sexbots. Es gibt jedoch einige technische Hürden, die sie noch zu überwinden haben. Wirklich interaktive künstliche Intelligenz entwickelt sich zum Beispiel langsam, und es ist schwierig, einem Roboter das Gehen beizubringen. Interessanterweise haben einige Erfinder begonnen, mit innovativen, Nicht-anthropomorphe Designs für Sexbots.

Unterdessen schreitet VR (virtuelle Realität) rasch voran. In der Sexbranche wird VR bereits in einer Weise eingesetzt, die über das passive Betrachten von Pornografie hinausgeht. Immersive virtuelle Welten und Umgebungen mit mehreren Spielern, die häufig mit haptischen Rückkopplungsgeräten gekoppelt sind, werden bereits geschaffen, um den Menschen intensive sexuelle Erlebnisse zu bieten, die die reale Welt möglicherweise niemals könnte.

Investigative Journalistin Emily Witt hat in ihrem 2016-Buch über ihre Erfahrungen mit einigen dieser Technologien berichtet: Zukünftiger Sex: Eine neue Art der freien Liebe.

Sherry Turkle untersucht relationale Artefakte in einer 1999-Vorlesung an der University of Washington:

Es gibt zwingende Beweise dafür, dass sich die Technologien der zweiten Welle auf unser Gehirn auswirken, die sich qualitativ von den vorherigen unterscheiden.

MIT-Professor Sherry Turkle und andere haben Studien über die Intensität der Bindung durchgeführt, die Menschen mit sogenannten Beziehungsartefakten wie Robotern eingehen. Turkle definiert Beziehungsartefakte als „nicht lebende Objekte, die auf Personen ausreichend reagieren oder zumindest so scheinen, als seien sie darauf gerichtet Stellen Sie sich natürlich vor, in einer wechselseitigen Beziehung zu ihnen zu sein. “Immersive VR-Erfahrungen bieten auch eine Intensität, die sich qualitativ von anderen Medien unterscheidet.

Immersive Erfahrungen

In einer Vorlesung im Virtuelles Futures-Forum in 2016, VR-Forscher Sylvia Xueni Pan erklärt die immersive Natur der VR-Technologie. Sie schafft, was sie als Platzierungs- und Plausibilitätsillusion im menschlichen Gehirn beschreibt.

Aufgrund der Echtzeitpositionierung, der 3D-Stereoanzeige und des gesamten Sichtfelds glaubt das Gehirn des Benutzers, dass der Benutzer wirklich anwesend ist. Sie sagt: „Wenn Situationen und Ereignisse, die in der VR auftreten, tatsächlich mit Ihren Handlungen korrelieren und sich persönlich auf Sie beziehen, dann reagieren Sie auf diese Ereignisse, als ob sie wirklich wären"

Wenn sich diese Technologien weiterentwickeln, werden sie sexuelle Erfahrungen ermöglichen, die für viele Menschen genauso befriedigend sind wie für Menschen mit menschlichen Partnern oder in einigen Fällen sogar mehr.

Wir glauben, dass in den kommenden Jahrzehnten, da diese Technologien immer ausgefeilter und weiter verbreitet werden, es immer mehr Menschen geben wird, die Sex und Partnerschaft ausschließlich über künstliche Agenten oder in virtuellen Umgebungen suchen.

Und dabei werden wir auch die Entstehung von sehen Diese neue sexuelle Identität nennen wir Digisexualität.

Sexualität und Stigma

Ein Digisexueller ist jemand, der einschneidende Technologien wie Sex-Roboter und Virtual-Reality-Pornografie als integralen Bestandteil seiner sexuellen Erfahrung betrachtet und sich nicht für die Suche nach körperlicher Intimität mit menschlichen Partnern hält.

Marginalen sexuellen Identitäten stehen fast immer ein Stigma bevor, und es ist bereits offensichtlich, dass Digisexuelle keine Ausnahme sind. Die Idee der Digisexualität als Identität hat in vielen Kommentatoren bereits starke negative Reaktionen erhalten die Medien und Online.

Wir sollten aus den Fehlern der Vergangenheit lernen. Die Gesellschaft hat Schwule und Lesben, Bisexuelle, Pansexuelle, Asexuelle, einvernehmlich nicht mongame Personen und Praktizierende des Bondange / Disziplin-Dominanz / Submission-Sadomasochismus (BDSM) stigmatisiert.

Dann haben wir mit der Zeit gelernt, allmählich zu sein mehr Akzeptanz all dieser vielfältigen sexuellen Identitäten. Wir sollten Digisexuellen dieselbe Offenheit vermitteln. Da immersive sexuelle Technologien immer mehr Verbreitung finden, sollten wir auf sie und ihre Nutzer aufgeschlossen zugehen.

Für die Liebe zur Technologie! Sex-Roboter und virtuelle Realität
Mit der Entwicklung von Technologien wie der virtuellen Realität werden mehr Menschen sie für sexuelle Erfahrungen nutzen. Shutterstock

Wir wissen nicht, wohin die Technologie geht, und es gibt definitiv Bedenken, die besprochen werden müssen, wie beispielsweise die Art und Weise, wie unsere Interaktionen mit der Technologie unsere Einstellung zur Zustimmung zu unseren menschlichen Partnern gestalten können.

Unsere Forschung befasst sich mit einem bestimmten Teil des Puzzles: der Frage, wie die Technologie die Bildung von Sexualidentität beeinflusst und wie Menschen mit technologiebasierten Sexualidentitäten mit Stigmatisierung und Vorurteilen konfrontiert werden können. Ja, es gibt Gefahren. Aber Peitschen und Paddel können auch weh tun.Das Gespräch

Über den Autor

Neil McArthur, Direktor, Zentrum für professionelle und angewandte Ethik, Universität von Manitoba und Markie Twist, Professor, University of Wisconsin Colleges und die University of Wisconsin-Extension

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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