Seit Jahrtausenden lehrten Theologen, dass der einzige Zweck des Geschlechts die Fortpflanzung sei. Inzwischen sind sich fast alle einig, dass Sex viele Zwecke hat - und Vorteile. Dean Drobot / Shutterstock.com
Wenige Themen wecken so viel Interesse und Kontroversen wie Sex. Das ist kaum überraschend. Der biologische Fortbestand der Art hängt davon ab - wenn der Mensch keinen Sex mehr hat, wird es bald keinen Menschen mehr geben. Die Populärkultur sprudelt vor Sex, vom Kino über Werbung bis hin zur Politik. Und für viele ist Sex eine der intimsten Formen menschlicher Verbindung.
Trotz seiner Universalität wurden Geschlecht und Zweck von verschiedenen Denkern sehr unterschiedlich verstanden. Ich unterrichte an der Indiana University einen jährlichen Kurs über Sexualität. Diese Arbeit bot Gelegenheit, über Sex aus einigen herausfordernden Blickwinkeln nachzudenken, darunter über den Körper, die Psyche und den Geist.
Sex und der Körper
Alfred Kinsey (1894-1956) war ein Insektenbiologe, dessen Besorgnis über die „weit verbreitete Unkenntnis der Sexualstruktur und -physiologie“ dazu führte, dass er möglicherweise die erste große amerikanische Persönlichkeit in der Erforschung des Geschlechts wurde. Das Kinsey-Berichte, veröffentlicht in 1948 und 1953, präsentierte eine hoch statistische Taxonomie sexueller Vorlieben und Praktiken. Trotz der Erschöpfung des Geschlechts praktisch aller Erotik gelang es den Büchern, etwa eine dreiviertel Million Exemplare zu verkaufen.
Das intellektuelle Klima für Kinseys Sexualstudien war stark von der Arbeit von geprägt Sigmund Freud (1856-1939). Freud, Arzt und Begründer der Psychoanalyse, gründete eine Modell der menschlichen Psyche, die Libido oder Sexualtrieb in den Mittelpunkt stellte und postulierte, dass das psychologische und soziale Leben stark von den Spannungen mit den Konventionen des zivilisierten Verhaltens geprägt ist. Laut Freud könnte sich das Versäumnis, solche Spannungen angemessen zu lösen, in einer Vielzahl von geistigen und körperlichen Beschwerden manifestieren.
Die Voraussetzungen für die Psychoanalyse waren wiederum von geschaffen worden Charles Darwin (1809-1882). Im "Auswahl in Bezug auf das Geschlecht (1871) “, argumentierte Darwin, dass Menschen Tiere sind, die Unterschiede zwischen Männern und Frauen in Bezug auf Körper und Verhalten mit denen vergleichen, die bei Arten wie Pfauen zu beobachten sind, und die weibliche Auswahl und den direkten Wettbewerb zwischen Männern hervorheben. Aus Darwins Sicht und später aus Sicht Freuds spiegeln sogar einige der raffiniertesten Merkmale der menschlichen Zivilisation grundlegende biologische Erfordernisse wider. Das Thema der nicht-heterosexuellen Anziehung erfordert eine andere Darstellung.
Auf den ersten Blick, sexuelle Fortpflanzung ist ein Rätsel, da jedes Mitglied einer sich ungeschlechtlich fortpflanzenden Art seine eigenen genetisch identischen Jungen zu geringeren biologischen Kosten hervorbringen kann. Die sexuelle Fortpflanzung ermöglicht jedoch ein schnelleres Ummischen des genetischen Decks, wodurch sich die Wahrscheinlichkeit erhöht, dass einige Personen gut an Umweltveränderungen angepasst sind. Weil sich Menschen sexuell vermehren, ist der Grundstein gelegt sexuelle Auswahl, der Wettbewerb für Kumpels, über den Darwin so ausführlich schrieb.
Sex und die Psyche
Der Verfasser Leo Tolstoi (1828-1910) bietet ein umfassenderes humanistisches Verständnis des Zwecks von Sex. Im "Anna Karenina, ”Wird oft als der größte aller RomaneSex bietet die Grundlage für die Familie. Charaktere, die Sex als ein Abenteuer ohne Rücksicht auf die Familie betrachten, kommen zu einem schlechten Ende, während diejenigen, die sich dem Familienglück widmen, es gut machen. Nach Tolstois Ansicht sind die scheinbar alltäglichen Freuden des Familienlebens, die durch das Geschlecht ermöglicht werden, die wahrsten Freuden, die den Menschen zugänglich sind.
Betrachten Sie Tolstois Beschreibung des Lebens einer hingebungsvollen Mutter, Dolly, die von den Krankheiten ihrer Kinder geplagt wird:
„Auch wenn es für die Mutter schwer war, die Angst vor Krankheiten, die Krankheiten selbst und die Anzeichen böser Neigung bei ihren Kindern zu ertragen - die Kinder selbst zahlten sie schon jetzt in kleinen Freuden für ihre Leiden zurück. Diese Freuden waren so gering, dass sie unbemerkt vergingen, wie Gold im Sand, und in schlechten Momenten konnte sie nichts als den Schmerz sehen, nichts als Sand; Aber es gab auch gute Momente, in denen sie nichts als die Freude, nichts als Gold sah. “
Im ersten Buch von "Anna Karenina" diskutieren zwei Männer die Theorien der Liebe in Plato's (428-348 BC), “Das SymposiumEine seiner Figuren, der Comic-Dichter Aristophanes, begründet den Sex mit unserem Wunsch nach Vollständigkeit. Aristophanes erzählt die Geschichte von einst ganzen Kreaturen, die aufgrund ihres Stolzes in zwei Hälften zerschnitten wurden und Menschen erschufen, die nun auf der Suche nach Vollendung in ihrer anderen Hälfte über die Erde wandern. Sex ist für Aristophanes vor allem das Verlangen nach Ganzheit.
Sex und der Geist
Bevor er ein Heiliger war, war Augustinus von Hippo ziemlich der Harke. In seinen "Geständnissen" schrieb er, er sei ein Sklave seiner sexuellen Wünsche gewesen. Zvonimir Atletic / Shutterstock.
Augustinus von Hippo (354-430), ein Heiliger im Katholizismus, ordnet Sex auch anderen Zwecken im menschlichen Leben unter. Als junger Mann hatte Augustine die Freuden des Sexuallebens genossen und sogar eine Konkubine mitgenommen, die ihm einen Sohn gebar. Später in seinemBekenntnisse“, Beschreibt er sein früheres Ich als Sklave seiner sexuellen Impulse. Er erkannte, dass solche Impulse in Ehe und Familie ihren angemessenen Ausdruck finden konnten, behandelte seine eigene Beschäftigung mit Sex jedoch als böse, da dies ihn daran hinderte, sein Leben auf seinen endgültigen Zweck, Gott, auszurichten.
Eines der außergewöhnlichsten Bücher der Bibel ist das Hohelied. Im Gegensatz zu den anderen Büchern erwähnt es weder den Gott Israels noch den Bund, enthält keine Prophezeiung und repräsentiert keinen Weisheitstext wie die Sprüche. Stattdessen feiert es die gegenseitige Sehnsucht zweier Liebender, von denen jeder erotisch auf die Reize des anderen und die sexuelle Intimität, die sie genießen, eingeht. Mehr als jeder andere hier behandelte Text handelt es sich um Liebeslyrik, in der sich die Liebenden gegenseitig in ihrer Faszination und Umarmung schwelgen.
In einer Zeit, in der Sex und Religion oft als Gegenspieler dargestellt werden, kann es schwierig sein, die Sichtweise einiger zu ergründen Rabbiner dass das Hohelied das Allerheiligste darstellt und den Fluss der göttlichen Liebe und die Wiederherstellung der Harmonie zwischen Gott und der Schöpfung einfängt. Gleichfalls, Christliche Dolmetscher Ich habe das Hohelied oft als Analogie für die Liebe zwischen Gott und dem Menschen gelesen, in der die beiden in voller Übereinstimmung existieren. In beiden Traditionen wird Sex als irdisches Zeichen einer höheren Vereinigung angesehen.
Sex und Gesundheit
Bei vielen sexuellen Beziehungen und Erfahrungen, beispielsweise beim Sex zwischen Menschen gleichen Geschlechts, geht es nicht um Fortpflanzung. VladOrlov / Shutterstock.com
Heute gehen wir Ärzte davon aus, dass Sex und Gesundheit miteinander verbunden sind. Sexuell übertragbare Infektionen wie Gonorrhö, Chlamydien und HIV / AIDS, die Immunisierung gegen das humane Papillomavirus (HPV) und die gesundheitlichen Auswirkungen einer Schwangerschaft werden zu Recht als wesentliche Themen in der Sexualerziehung angesehen. Ebenso steigt das Interesse an der Nutzen für die Gesundheit des Geschlechts - Sex als eine Form der Bewegung, die gut für das Herz ist, Intimität als Mittel zur Linderung von Spannungen und die Vorteile des Sex für die Immunfunktion und das allgemeine Gefühl der Gesundheit.
Die Biologen, Psychologen und Theologen des Geschlechts laden uns jedoch ein, uns eingehender mit den Zwecken des Geschlechts auseinanderzusetzen. Aus biologischer Sicht ermöglicht es das Geschlecht jedem Menschen, am Fortbestehen der Art teilzunehmen und jede Generation mit ihren Vorfahren und Nachkommen zu verweben. Psychologisch gesehen bringt uns Sex auf eine Weise zusammen, die 1 + 1 = 3 ergibt und uns zu Mitschöpfern macht. Und spirituell dient Sex als reichhaltige Metapher für die Vereinigung irdischer und höherer Ordnungen.
Wie wir Sex sehen, hängt von unserem Standpunkt ab. Sportliche und hedonistische Perspektiven bieten eine relativ begrenzte Darstellung des Geschlechts. Wenn wir Sex andererseits als eine Gelegenheit betrachten, an etwas außerhalb von uns selbst teilzunehmen, kann dies unser ganzes Leben unerwartet bereichern.
Über den Autor
Richard Gunderman, Kanzlerprofessor für Medizin, Geisteswissenschaften und Philanthropie, Indiana University
Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.
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