Viele Methoden wurden zur Kontrolle, zu transformieren, und regulieren die sexuelle Kraft entwickelt. Jeder von ihnen ist gescheitert, die Schaffung von mehr Elend nach sich zieht. Niemand weiß, was am Leben "natürlich" Sex für den Menschen ist. Wir waren zu "zivilisierten" (domestizierte). Wir denken, dass unsere eigene sexuelle Vorlieben und Gewohnheiten aufgeklärt werden, wenn in den meisten Fällen, sie sind ein Ergebnis unserer Gene und des Seins in einer bestimmten Kultur und Zeit geboren sind. Wir haben die Hybris zu glauben, dass die Gegensätze der Abstinenz und Nachsicht die nur zwei Pole, die auf der Skala sexueller Diskriminierung existieren.

Wir haben Dionysian Ablaß als eine Moral.
Wir haben christliche Abstinenz als eine andere.

"Christus gegenüber Dionysos" war Nietzsches Motto. Selbst er, der die meisten Dualismen herausgefordert, nicht in Frage diese: er wählte Dionysos.

Aber es gibt auch eine Ehe, monotheistischen Stil.
Und es gibt eine Ehe, polytheistischen Stil.
Es gibt Ehe und Affären.
Es gibt Ehe und Schwingen.
Es gibt Zusammenleben.
Es gibt spirituellen Sex ohne Orgasmus, wie im hinduistischen Tantra.

Es gibt noch andere Tantras von einem Geschmack oder ein anderes. In der Tat Tantra, wie wir benutzen den Begriff hat nichts mit dem, was die meisten Leute nennen Sex zu tun. Tantra ist Meta-Sex.

Innerself-Abonnieren-Grafik

  • Es gibt "Perversionen" der einen oder anderen Art.
    Es gibt Fetische: Leder, Ketten, "Cross-Dressing", etc.
    Es gibt männliche / weibliche sexuelle Ereignisse.
    Es gibt weibliche / weibliche, männliche / männliche Beziehungen etc.
    Dann gibt es Techniken, die verschiedene Öffnungen und Körperteile umfassen.

Die Liste geht weiter und weiter. Es gibt jede Kombination in der Welt, einschließlich Sex mit sich selbst.

All dies hat jedoch nicht zur Transformation führte entweder individuell oder kollektiv. Wir haben einfach verschiedene Formen ein und derselben Sache.

Eine neue sexuelle Ökologie 

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In Anlehnung an Dr. Robert Stein, (1974) aus seinem faszinierenden Buch "Inzest und der menschlichen Liebe", wenn eine Kultur wird beschäftigt mit Hemmung und Steuerung der Triebkräfte des Lebens, darunter natürlich auch Sexualität, können wir davon ausgehen, dass ihre Methoden zur Bewältigung mit dem Inzest-Tabu sind auch unzureichend. Mit anderen Worten: die Kultur der gesellschaftlichen Institutionen versagen.

Wenn wir diese Idee mit Michel Foucaults Begriff, dass "Sexualität" aus der Notwendigkeit der Machtstruktur, Sex für die eigene wirtschaftliche und politische Zwecke zu steuern, entwickelt sich vereinen, sind wir mit einer traurigen Lage der Dinge überlassen.

Diese traurige Sachlage wird als Splitting bekannt. Was ich meine ist, dass Sex und Liebe eine schwierige Zeit bei der Suche nach kompletten einheitlichen Ausdruck haben. 

Von Stein-Sicht ist dies der Weg einer Kultur zurecht mit dem Inzest-Tabu, und von Foucaults es ist der Weg ein Kultur-Kanäle Sex für eigene Zwecke der Macht.

Mit anderen Worten, wird die Liebe von Sex in der westlichen Zivilisation getrennt. Uns wurde gesagt, dass Sex und Liebe sollte man sein, aber nicht als eine Erfahrung - eher als ein Rechtsstaat. 

In diesem Sinne haben wir es mit Sex als Reproduktion und lieblosen Zwang verlassen. Die Ehe wird als eine Einheit der Reproduktion zum Zwecke der Erstellung und Verbrauch konzipiert. Der wahre Ausdruck von Liebe und Sex sind zweitrangig - links im Reich der romantischen Phantasie, eine Hoffnung oder ein Traum.

Es ist wirklich selten in dieser Kultur, dass die Tiefen der sowohl in der Liebe und Sex Instinkte völlig zu spüren sind. Als sie beide sind tief empfunden, und denken Sie daran, dies wird immer gehemmt durch den Inzest-Tabu und der Annahme, dass ein Engagement nötig ist, haben wir komplette orgastischen Liebe.

Umgekehrt ist zwanghafte Sexualität ein Versuch, free sex von den Zwecken der Reproduktion und sozialer Kontrolle. Allerdings ist es auch wahr ist frei von Union, wie tief die Liebe hat eine erzwungene Zusammenarbeit mit der Notwendigkeit eines Engagements. Möchten orgastischen lieben werden leichter gefühlt, wenn Engagement waren nicht eine Verpflichtung, nicht ein "Gesetz" seit seiner Kindheit indoktriniert?

Zwanghafte Sexualität dient auch dazu, das "Versagen" unserer Kultur bei der Kontrolle der Angst vor dem Inzest zu demonstrieren. Statt auf Inzest, Sexualität hat sich selbst gerichtet, so verwechseln uns zu der Annahme, dass die "schreckliche" Auswirkungen von Inzest koextensiv mit Sex an sich sind. Wie funktioniert unsere Kultur zu unterscheiden von Inzest Sex? In der Tat bezieht sich nicht auf dieses Problem in einer bewussten Weise überhaupt, sondern ermöglicht es dem Unbewussten, mit dem Problem umzugehen. So Sex und Liebe werden in der Praxis geteilt, obwohl sie häufig in der Phantasie lebendig. Wir haben gelernt, dass die tiefe Liebe, die wir als Kinder zu unseren Eltern gefühlt "darf nicht" mit Sex in Verbindung gebracht werden und das Geschlecht die wir während unserer Jugendzeit fühlte "darf nicht" mit Liebe in Verbindung gebracht werden.

Die Kultur dann davon ausgegangen, dass die Ehe oder das Engagement Vereinigung dieser beiden Instinkte automatisch erfolgen. Ich habe bei dieser Art letzte Anweisung. Mehr korrekt es kümmert sich nicht darum. Sein Zweck ist es geordnetere Produzenten und Konsumenten zu schaffen.

Die Praxis des westlichen Tantra, in meinem Buch beschrieben "Secrets of Western Tantra", ist eine kraftvolle Methode, um Liebe und Sex wieder zusammen zu bringen ohne die Verpflichtung der Hingabe, wie sie von unserer Kultur vermittelt wird. Die einzige Verpflichtung ist das dritte Prinzip im Tantra - die Gott-Form - die Essenz. Es ist transpersonal Ich meine damit nicht, dass ein Paar sich nicht füreinander einsetzen sollte, sondern dass die Arbeit keine gewöhnlichen Formen des Engagements erfordert, sondern nur das Verlangen, dass Sex und Liebe eins sind als eine Erfahrung Es gibt eine orgastische Reaktion und keine bloße sexuelle Reaktion.

Das westliche Tantra heilt die Trennung von Geist und Körper, indem es der wahren Natur und Kraft des Instinkts erlaubt zu leben. Wenn wir dies tun, wird der Instinkt selbst umgewandelt und die wahren Gaben des menschlichen Lebens werden zugänglich. Die Angst, überwältigt oder von der Macht der Instinkte überwältigt zu werden, erschreckt nicht mehr das Individuum, das dann frei ist, sich bewusst an seiner eigenen Entwicklung zu beteiligen. Verdrängung und Verleugnung werden durch Differenzierung ersetzt. Diese kreative Funktion ermöglicht uns auch, die wahre Natur der Instinkte zu sehen. Anstatt sie als dem Bewusstsein und der Zivilisation entgegengesetzt zu betrachten, wie wir es aus der christlich-jüdischen Weltanschauung gelernt haben, sehen wir sie als die liebende Wurzel, aus der die Rationalität selbst hervorgeht.

Wir fangen an, unsere Entwicklung zu sehen und sehnen uns nach der Möglichkeit, unsere Vielfältigkeit ganzheitlicher anzunehmen, und die Welt von beiden wird zur größten Fiktion.

Liebe, Tod & Sex: Ein weiteres Tabu

Wahre orgastische Glückseligkeit ist dem Tod sehr ähnlich. Der einzige Grund, warum der Tod gefürchtet werden sollte, ist, dass die meisten Menschen nie gelebt haben. Freude am Tod, völliges Loslassen ist vergleichbar mit den Resultaten, die man beim Üben des westlichen Tantra erzielt. Orgastische Glückseligkeit kann jedoch nur erlebt werden, wenn Liebe und Sex eins werden. Ähnlich wie Liebe und Sex in der westlichen Welt gespalten sind, sind Leben und Tod gespalten. Der vollständige Orgasmus umfasst und heilt die Spaltungen zwischen Leben / Tod und Sex / Liebe. Sobald die Heilung stattgefunden hat, verschwindet auch das Bedürfnis nach und die Abhängigkeit von der gewöhnlichen Religion. So haben die Priester und die Politiker hart gegen die orgastische Antwort gekämpft. Dies gilt sogar für viele Formen des östlichen Tantras, wie auch für die alten Kabbalisten, die die Macht und die Implikationen des Geschlechtsakts erkannten. (Beide Gruppen verlangen jedoch die Aufopferung und / oder die Sanktion des Priesters.)

Westliches Tantra, wie es in diesem Buch beschrieben wird, verlangt keines von beiden. Es verbindet Aspekte der Kabbala mit der Disziplin des östlichen Tantras. Noch wichtiger ist, dass es die notwendigen Methoden zur Verfügung stellt, um den Körper / Geist von den Schmerzen und Ketten des frühen Trainings zu befreien. So funktioniert es zuerst als eine Öffnung, dann eine Meditation und dann der Tod. Der Tod, von dem ich spreche, ist der Tod der Vereinigung, in dem alle Spaltungen in sich selbst zurückgehen.

  • Der vollständige Orgasmus ist ein Tod.

  • Der vollständige Orgasmus ist eine Geburt.

  • Der vollständige Orgasmus ist Leben.

Das westliche Tantra ist ein Mittel, um zum Bewusstsein des Urdrangs, des Alpha - Ain Soph, des Schöpfers der Form zurückzukehren.

Form wird zu einer tödlichen Illusion, wenn sie "handelt", als wäre sie die Essenz. Form ist einfach der Spielplatz der stillen Anfänge. Die Essenz kann nicht bekannt sein. Es ist nicht Teil des TimeSpace-Kontinuums.

Wenn die Form sich selbst die Essenz "denkt", dann ist es Zeit, dass sie sich auflöst. Der vollständige Orgasmus führt zu den "Anfängen" zurück - dem Urtrieb der Einheit, der sich durch seine Möglichkeiten selbst erkennen will. Wenn Form, sei es eine Person oder eine soziale Institution, bereit ist loszulassen - zu sterben - dann ist der Tod nicht schmerzhaft. Schmerz ist das Ergebnis eines Kampfes, der Glaube, dass die Form die Essenz ist.

Dr. Regardie pflegte zu sagen, dass ein Student, wenn er die Kabbala studiert, an die Gültigkeit seiner Kategorien glaubt. Wenn er genug studiert und gut studiert, kollabieren alle Kategorien. In diesem Sinne, und nur in diesem Sinne, erlebt er einen Satori. Von diesem Standpunkt ist Kabbala wie Zen. Die Gefahr besteht jedoch darin, dass die meisten Schüler die ersten Schritte nicht überstehen.

Der Tod in dem Sinne, dass die westlichen Menschen ihn sehen, ist eine Illusion. Diese Illusion ergibt sich aus dem Glauben, dass die Form die Essenz ist. Dies ist ein notwendiges Gerät, durch das sich Spirit erfreut. Der Formungsprozess und der Desintegrationsprozess sind jedoch nur Prozesse.

Sie sind keine Dinge. Der Tod, so wie wir ihn verstehen, kann nur den Dingen passieren, nicht den Prozessen. Ultimativer Orgasmus entfernt das Ding vom Leben und wirft dich zurück zum Urprozess - Das Nichts.

Alle Form ist notwendig als Teil des Prozesses der Erfahrung. Die Gefahr besteht nur darin, das Bewusstsein zu verlieren, dass Form einfach Form ist - die Art, wie die Essenz ihre unendlichen Möglichkeiten kennt und erfährt. Sowohl in spirituellen als auch in weltlichen Angelegenheiten haben Menschen die schreckliche Tendenz, wirklich zu glauben, dass die Form die Essenz ist. Man muss nicht weit suchen, um das zu finden. Kirchen, Regierungen, Familien, Jobs, Worte, alles sind Formen, die mit der Essenz verwechselt wurden. Wenn dieser Prozess nicht verlangsamt oder tiefer verstanden wird, wird der Mensch selbst mehr und mehr zu etwas, das im Dienste der Form entwickelt und konstruiert wird. Das ist der wahre Fall, glauben Worte sind Wissen und Wissen ist Essenz. Eine interessante Art zu verstehen, dass die Form nicht die Essenz ist, ist das folgende Modell.

Die Schale eines Eies enthält die lebende Urkraft. Die Schale ist auch ein Aspekt dieser Urkraft. Wenn die Schale zu hart ist, kann das neue Wesen nicht ausbrechen. Wenn die Schale zu weich ist, kann das neue Wesen nicht geschützt werden.

Das Bild eines neuen Wesens, das aus der Schale hervortritt, ist das Bild, das ich gerne behalten möchte. Erhalte ein Gefühl für dieses Bild. Jetzt stell dir vor, dass du ausbrechst. Nutze die Schale als Nahrung, um dir beim nächsten Schritt zu helfen. Wenn du den nächsten Schritt erreichst, erlaube der neuen Shell, die du auf dem Weg erstellt hast, nicht, dich zurückzuhalten. Ausbrechen. Lass es los. Immer wieder auftauchen, immer wieder. Sobald du glaubst, dass die Hülle, die du während der Reise gemacht hast, die Urkraft ist, bist du nicht mehr am Leben.

Artikel Quelle

Secrets of Western Tantra: Die Sexualität des Mittelweges, von Christopher S. Hyatt, Ph.D.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Verlags, New Falcon Publications, Tempe, Arizona, USA. http://www.newfalcon.com.

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Über den Autor

Christopher S. Hyatt, Ph.D. wurde sowohl in Psycho-Physiologie und klinische Psychologie geschult und geübt als Psychotherapeut seit vielen Jahren. Er hat viele Artikel in peer-reviewed, Fachzeitschriften veröffentlicht. Heute gilt er als der weltberühmte Autor von einer Vielzahl von Bücher über Psychologie, Sex, Tantra, Tarot, Selbst-Transformation und westliche Magie bekannt. Unter dieser Bücher sind: Tantra Without Tears;  Rückgängig machen Sie sich mit Energized Meditation und andere Geräte;  Der Baum, der niemals lebte;; und  Taboo: Sex, Religion und Magie.