Bonding von Mutter und Kind

In meinem Buch Magical ChildIch beschrieb eine amerikanische Mutter, Jean McKellar, die beobachtete, wie neugeborene ugandische Babys in einer Schlinge neben der Brust der Mutter getragen wurden. Es wurden keine Windeln benutzt und da die Säuglinge immer sauber waren, fragte Jean die Mütter, wie sie mit dem Stuhlgang und der Blasenentleerung umgehen. "Wir gehen einfach zu den Büschen", antworteten die Mütter. Aber woher, fragte Jean, weißt du, wann ein kleines Kind in die Büsche muss? Die erstaunten Mütter antworteten: "Aber woher weißt du, wann du in die Büsche gehen musst?"

In Guatemala bringen Mütter auch ihre Neugeborenen auf diese Weise zur Welt, und sollte ein Neugeborenes nach zwei oder drei Tagen noch eine Mutter beschmutzen, gilt die Frau als dumm und eine arme Mutter. Colin Turnbull in seinem Buch Die Waldmenschen, erzählt, wie die Mutter die Bedürfnisse des Kindes antizipiert und reagiert, bevor das Kind erkennbare Anzeichen von Bedürftigkeit erkennt. Und in dieser Aussage liegt das Herzstück der Frage der Bindung.

Diese Mütter haben sich mit ihren Säuglingen verbunden. Lieferpraktiken variieren stark zwischen den Kulturen und es ist schwierig, einen Standard zu finden, den wir als natürlich bezeichnen können, abgesehen von einem Minimum an Störungen. Eine natürliche Geburt ist jedoch eine Geburt, bei der eine Bindung stattfinden kann. Bindung ist eine instinktive Funktion, die von oder durch unser Mittelhirn geleitet wird und in allen Gesellschaften im Wesentlichen der gleichen Form folgt und sich wie die Atmung manifestiert, wenn man dies zulässt.

Bonding ermöglicht eine intuitive, übersinnliche Art von Beziehung zwischen Mutter und Kind. Bonding ist ein Prozess fühlte, nicht zur Verfügung diskursiven Denkens, der Sprache oder Intellekt. Es ist eine Gemeinschaft, die umgeht unserem gewöhnlichen Denken Geist. Die Mutter Sinne des Kindes notwendig, um die gleiche Art, wie sie erkennt ihren eigenen körperlichen Bedürfnisse zu evakuieren, sondern die Gemeinschaft der Bindung geht über die reine physikalische Prozesse.

Die Bindung ist jedoch biologisch. Es geht um eine direkte physische Verbindung zwischen unserem mittleren Gehirn und unseren klopfenden Herzen. Gebundene Personen verbinden sich auf intuitiven Ebenen, die unterhalb der Ebene des normalen Bewusstseins operieren. Das Bewusstsein, das aus dem gebundenen Zustand resultiert, unterscheidet sich qualitativ vom Bewusstsein des Bindungsverhaltens. Das Operationszentrum des Gebundenen befindet sich im Herzen, dem emotionalen Zentrum des mittleren Gehirns. In Bezug auf die Physik können wir sagen, dass das Bewusstsein des gebundenen Menschen in einer Wellenform-Energie verwurzelt ist, die physikalischen Zuständen zugrunde liegt und diese hervorruft. Von einer solchen vorbeugenden und intuitiven Position aus reagiert die gebundene Person auf physische Reize qualitativ anders als die verbundene Person.

Mangel an Bindung = Anhaftung

Die Bindung erfolgt, wenn die Bindung bei der Geburt nicht stattfindet. Es kann auch an jedem Punkt auftreten, an dem die fortlaufende Abfolge der Bindungen, aus denen sich unsere Entwicklung zusammensetzt, zusammenbricht. Bindung entsteht durch Prozesse im alten Gehirn und auf der untersten Ebene des mittleren Gehirns, und daher kann die verbundene Person nur durch bestimmte, offenkundige physische Signale in Beziehung treten.

Er kann keine subtilen oder intuitiven Signale wahrnehmen, die Vorläufer der körperlichen Erfahrung sind, und ist sich immer erst nachträglich bewusst. Man könnte sagen, er ist im Nachhinein eingesperrt. Er reagiert auf Reize, denn bis er ein Ereignis registriert und verarbeitet hat, ist die Zeit für die Reaktion auf diesen Moment vorbei. Er kompensiert dies, indem er versucht, Ereignisse in der Außenwelt vorherzusagen, vorherzusagen und zu kontrollieren.

Die physischen Energien des alten Gehirns sind schwächer als die Kräfte des emotionalen Mittelhirns mit seinen Herzverbindungen. Dies bedeutet, dass die angehängte Person sich einer inneren Kraft nicht bewusst ist, kein Vertrauen in die Befriedigung ihrer Bedürfnisse hat und sich aggressiv bemüht, sie zu ergreifen und zu besitzen. Anfällig für eine unvorhersehbare physische Welt, versucht der Angehörige, die Ereignisse, Personen und Objekte seiner äußeren Welt in seine Ego-Verteidigung einzubeziehen. Er behandelt die andere Person als ein Objekt zur Beherrschung oder als ein Mittel in seinen Schutzstrategien. Die angeschlossene Person lebt wie ein bewaffneter Krebs für immer in Alarmbereitschaft.


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Lernen ist ein Bewegungsprozess von Bekanntem zu Unbekanntem. Der Gebundene kann eine solche Bewegung machen, weil seine Orientierung auf dem nicht-physischen Beziehungsbereich basiert, der allen physischen Ereignissen zugrunde liegt und vor ihnen steht. So passt jedes Ereignis in den Zustand der Bindung und kann eine Reaktion hervorrufen, im Gegensatz zu einer Reaktion. Bonding bietet die Möglichkeit, Ereignisse auf einer vorläufigen Ebene zu verarbeiten. Die angehängte Person versucht, das bevorstehende Ereignis im Voraus zu analysieren, das wahrscheinliche Ergebnis vorherzusagen und in den Ablauf einzutreten, um es im Namen eines vermeintlich vorzuziehenden Ergebnisses zu ändern. Da das Bindungsverhalten immer im Nachhinein bemerkt wird, ist diese intellektuelle Einmischung störend, immer zu spät, um zu ändern, was stattgefunden hat, und behindert, was als nächstes geschehen soll.

Die anhängende Person versucht, das Unbekannte wieder in das Bekannte zu integrieren, um das Erlebte wieder in einen engen Rahmen stabiler Bezüge zu pressen, der immer sensorisch-motorisch und für die Sinne greifbar ist. Das zugrunde liegende, inhärente Wesen oder Muster von Ereignissen ist relational; es ist sozusagen eher Wellenform als Teilchenform, eher abstrakt als konkret. Der verbundene Mensch kann die Beziehungsmuster nicht in seine Interpretation seiner Welt integrieren, und das Lernen ist schwierig.

Der Gebundene kann die Integration in größere Möglichkeitskreise ermöglichen, da er ein intuitives Gespür für die zugrunde liegenden, inhärenten Möglichkeiten innerhalb von Situationen hat. Die gebundene Mutter ist in Kontakt mit dem vorbeugenden, intuitiven Zustand und erfüllt Bedürfnisse im Voraus. Die gebundene Person geht davon aus, dass der Moment der Entfaltung alle Bedürfnisse erfüllt und somit offen und empfänglich ist. Diese Bindungsfunktion ist das kreative Prinzip, das eine vielfältige Kreation zusammenhält. Die Bindung zeigt sich vom Auftreten der ersten Einheit der Materie, des kleinsten subatomaren Teilchens, über Galaxien und Universen bis hin zu unserem eigenen Gehirn / Verstand.

Die Bindung beginnt zwischen Mutter und Kind in der Gebärmutter. Diese Bindungen sind von Geburt an gut etabliert, müssen jedoch nach der Entbindung bestätigt und wiederhergestellt werden, um die neue Psyche in ihre neue Umgebung zu integrieren - was die Funktion der Bindung ist. Alle Verbindungen müssen hergestellt werden, bevor sie benötigt werden, und zum Zeitpunkt der Notwendigkeit bestätigt werden. Betrachten Sie die Bindung als Brücke zwischen dem Bekannten und dem Unbekannten. Die Brücke muss im bekannten Zeitrahmen gründlich verankert werden. Und bevor es den Verkehr aufnehmen kann, muss die Brücke auch auf der anderen Seite verankert werden. Dann kann die Integration vom Alten ins Neue erfolgen.

Wenn diese Bestätigung der Bindung an dem Punkt der Notwendigkeit in dem neuen Terrain nicht stattfindet, wird die neue Psyche keine andere Wahl haben, als zu versuchen, die neue Erfahrung wieder in das zu integrieren, was sie kennt. Im Falle der Geburt eines Kindes bedeutet dies, dass alle neuen Erfahrungen auf die Uteruserfahrung zurückgeführt werden, anstatt diese Erfahrungen ins Tageslicht zu rücken. Diese Regression führt zu Bindungsverhalten. Zum Beispiel bleiben die Fäuste des angehängten Säuglings für viele Wochen nach der Entbindung geballt - ein Entbindungsverhalten. Auf die gleiche Weise wird sich das angehängte Kind später aus Angst vor Kontaktverlust körperlich an die Eltern klammern und die Welt nicht frei erkunden. Die Beziehungen des gebundenen Kindes sind auf einer tiefen, intuitiven Ebene und unterliegen nicht der Zeit und dem Raum, und er wird weit entfernt sein.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Park Street Press. © 1995,2003. www.InnerTraditions.com


Dieser Artikel wurde von Auszügen:

Vom magischen Kind zum magischen Teenager: Ein Leitfaden für die Entwicklung von Jugendlichen
von Joseph Chilton Pearce.


Vom magischen Kind zum magischen TeenObwohl zuerst in der Mitte 1980s geschrieben, die Nachricht von Vom magischen Kind zum magischen Teen ist heute noch überzeugender und hilfreicher - besonders für diejenigen, die mit Jugendlichen leben und mit ihnen arbeiten. Pearce zeigt anhand der Entwicklungsstadien des Schweizer Biologen Jean Piaget und der Gehirnforschung des Neurowissenschaftlers Paul MacLean, wie die Natur eine Agenda für die intelligente Entfaltung unseres Lebens in uns eingebaut hat. Er bietet eine eindringliche Kritik zeitgenössischer Erziehungspraktiken und eine bahnbrechende Alternative zu bestehenden Perspektiven auf die Pubertät, damit wir unser größtes Potenzial sowie das unserer Kinder entfalten können, um unsere Fülle in der Art und Weise zu erleben, wie sie die ganze Zeit beabsichtigt ist.

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Über den Autor

Joseph Chilton PearceJoseph Chilton Pearce ist der Autor des Bestsellers Magisches Kind, Der Riss im kosmischen Ei, das Ende der Evolution und die kürzlich veröffentlichte Biologie der Transzendenz . In den letzten 25 Jahren hat er über die sich ändernden Bedürfnisse unserer Kinder und die Entwicklung der menschlichen Gesellschaft unterrichtet. Er lebt in den Blue Ridge Mountains von Virginia.

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