So beseitigen Sie die Unordnung in den Schränken Ihres Herzens und Verstandes

So beseitigen Sie die Unordnung in den Schränken Ihres Herzens und Verstandes

Wir klammern uns an so viele Dinge im Leben, ohne die wir glauben, wir können einfach nicht glücklich sein oder sogar überleben. Oft lösen wir zu reinigen, den Schrank, um loszuwerden, unnötige Unordnung und finden uns stopfte das meiste davon zurück - nur für den Fall! Einige von uns finden es schwierig, zu einem Teil mit Gegenständen und Erinnerungsstücken aus der Vergangenheit, und viele von uns sind Packung Ratten einen oder anderen Maße.

Dies mag wie eine unschuldige Gewohnheit sein, aber wenn man bedenkt, dass unsere äußere Welt ein genaues Spiegelbild unserer inneren Welt ist, müssen wir umdenken. Die Unordnung in unseren Köpfen und Herzen durch falsche Denken und Fühlen verursacht ist nicht so unschuldig, da sie die Ursache für einen Großteil unserer Unglück ist. Die Ansammlungen im Unterbewusstsein üben einen noch größeren Einfluss auf unser Leben. Die Eindrücke in den subtilen und kausalen Körper durch vergangene Gedanken, Gefühle und Handlungen links bestimmen das Maß der Liebe, Glück und Freiheit, die wir sind in der Lage, in diesem Leben erleben.

Beginnend mit der Außenwelt

Am einfachsten ist es, den Prozess der Reinigung mit der äußeren Welt zu beginnen. Es besteht kein Zweifel, dass es sehr hilfreich ist, zu reinigen, überschüssiges Material Unordnung auf Existenz zu vereinfachen und die Dinge, die uns um Nachsicht und emotionalen Reaktionen laden zu entfernen. Außerdem Reinigung unserer Wohnräume und Schränke kann sich als eine wunderbare Übung in Vorbereitung für die Quest, da lernen, loszulassen auf dieser materiellen Ebene wird uns später helfen, in der Praxis der Entsagung. Es zeigt auch, dass diese Objekte keine wahre Wert haben und nicht zu dauerhaftem Glück geben.

In den meisten Fällen wollen wir die Dinge in einem gegebenen Augenblick, weil wir Bedürftigen fühlen und weil wir nicht wissen, wie man diese eindringlichen Notwendigkeit verstehen. Als Ergebnis erhalten wir am Ende mit vielen Besitztümern wenn in der Tat, was wir wirklich wünschen, ist Nahrung für unseren Köpfen, Herzen und Seelen, und schließlich das ewige Glück und Liebe.

Für den modernen Suchenden, nicht Verzicht nicht, werfen alle unsere Sachen und leben in bitterer Armut. Es bedeutet auch nicht leugnen, unsere innere Freude an Komfort, Einfachheit und Harmonie. Es besteht keine Notwendigkeit, um Schönheit oder das gute im täglichen Leben zu entsagen, und es ist nichts falsch mit Genuss schöner Dinge. Eine Aufwertung für ein harmonisches Arbeiten von Kunst, Handwerk und Musik ist eine unserer verfeinerten menschlichen Fähigkeiten. Wir sind berechtigt, diese edlen Ausdruck menschlicher Kreativität zu schätzen. Was verursacht Probleme nicht in den Dingen selbst oder sogar in den Genuss von ihnen, aber in unserer Verbundenheit mit ihnen.

Die Eesha Upanishad sagt uns zu "genießen", warnt jedoch davor, "Du sollst nicht begehren Sein Eigentum." Wir sind frei zu genießen, aber wir müssen uns von psychisch Greifen nach etwas davon zu bewachen. Wenn wir erkennen, aber für einen Moment, dass wir nicht wirklich selbst nichts dauerhaft, könnten wir uns von unserer Anlagen an materiellen Dingen. Wenn wir realisiert wirklich, dass wir in der Tat nichts, was wir unser eigen nennen können, würden wir Gefahr laufen, in dem Blinzeln eines Auges erleuchtet!

In der Zwischenzeit wird sogar ein wenig Spiegelbild zeigen, dass das, was wir uns selbst denken - unsere Häuser und Besitztümer auch der Körper und unsere vitalen Energien - alles aus der Erde kommen und wird schließlich auf die Erde zurückkehren. Was wir nicht sehen - den Geist, das Selbst - senkt sich uns von oben. Materie und Geist verbinden, um die individuelle Seele mit Lebensenergie und personellen Kapazitäten zu verleihen, so dass sie Ausdruck seiner besonderen Seele der Natur in der Schöpfung geben kann.

Das ist die Lehre von den großen Meistern und Weisen - - Wenn wir diese Wahrheit betrachten wir erkennen, dass es nicht sehr viel können wir unser eigen nennen, und dass es nicht viel von "Ich" und "mein" in diesem Bild. Wenn wir sprechen von "I," wir in der Regel durch bedeutet "diese Einheit", die eine Form hat, Namen und Funktion. Wenn wir unsere innere Welt genauer zu untersuchen, sehen wir, dass diese Attribute tatsächlich von einem bestimmten zentralen "Bild" oder das Gefühl der Selbst behauptet - das Ego - "'. Mine Dies ist" ich "und"', das sagt: Das Scheinselbständigkeit Ansprüche alles - "mein" Haus, "mein" Kleidung, "mein" Körper ", meine" Wahrnehmung "meine" Talente - trotz der Tatsache, dass wir nicht das, was wir wahrnehmen.

Die Clutter von "Ich bin Dies", "Ich bin Das"

Das falsche Selbst sieht auch Anspruch auf die Rollen, die wir spielen, und sagt: "Ich bin eine Mutter", "Ich bin ein Freund", "Ich bin ein Arzt", "Ich bin ein Künstler," trotz der Tatsache, dass wir nicht das, was wir tun. Leider ist diese Identifikation mit dem, was wir tun, ist durch Begriffe von den Medien verstärkt. Gemeinsam sind wir gesagt, Verbraucher, Raucher, Trinker, Pendler, Sport-Fans. Wir sollten protestieren diesen Abbau. Es ist nicht hilfreich, und ist vielleicht sogar schädlich, für einen Menschen zu denken, "Ich bin ein Verbraucher." Schließlich werden wir denken, dass es unsere Pflicht ist es, "zu verbrauchen."

Das Ego behauptet alle Gedanken, Gefühle und Taten. Aber es ist noch nicht alles. Es erklärt, "Das ist 'mein' Leben ', mein' Energie 'mein' Atem 'mein' Intelligenz", trotz der Tatsache, dass unsere Diskriminierung und Intuition zu uns sprechen in klaren Worten von einer höheren Ordnung. Wir wissen, dass wir in Wahrheit der Atman sind - das Selbst - das, was jenseits Speicher ist, jenseits des Verstandes, über den Körper und die Sinne.

Wie können wir befreien unsere Köpfe dieser fehlerhaften Denkens? Indem wir unsere Gedanken, oder, wie Paulus sagt, "durch die Erneuerung des eigenen Geistes." Manas - die bewegende Geist oder Organ des Denkens - können Probleme durch falsches Denken führen, aber es kann auch ein treuer Diener geworden. Wie jeder Diener, müssen wir manas mit Liebe und Geduld zu behandeln und füttern sie regelmäßig mit der rechten Denken, Ideen und Absichten. Wenn manas gereinigt von falschen Denkens ist, wird es ein mächtiges Werkzeug in der geistigen Arbeit.

Es ist in Manas, wo wir zuerst "hören" falsche Vorstellungen, wie sie gekleidet in der Sprache entstehen und erste "sehen" mentalen und emotionalen Durcheinander, wie es Oberflächen in Form von Ideen, die wir über uns. Diese, unsere am meisten geschätzten Ideen, ins Bewußtsein mit Einstellungen aus dem Unbewussten geladenen kommen. Sie unveränderlich sind durch eine Art von Qualifikation, positiv oder negativ begleitet: "Ich bin ein guter Mensch", "ich intelligent bin", "Ich kann das nicht", "Ich kann nichts tun."

Durch sorgfältig beobachten diese Bewegungen im Kopf - die Ideen, die wir über uns selbst und unsere automatischen Reaktionen - wir können sie für was sie sind: useless Krempel aus den veralteten Überreste aus der Vergangenheit. Diese schädlichen Vorstellungen haben überhaupt nichts mit dem gegenwärtigen Augenblick zu tun, außer in einen negativen Einfluss auf uns. Nur indem wir diese Vorstellungen können wir sie stoppen. Nur wenn wir wach, wenn wir uns im Hier und jetzt erinnere, sind wir im richtigen Zustand für eine objektive Beobachtung.

Worte, die Clutter Geist führen

Der nächste Schritt bei der Befreiung uns von geistigen Unordnung ist die Sprache, die die Ansprüche des ego unterstützt meiden und zu vermeiden Wörter wie "mein", "mir" und "mein". Anstelle von "mein Leib", können wir sagen, "den Körper", sondern von "mein Leben", können wir sagen, "dieses Leben." Statt "wie gut von mir," wir können "ausgezeichnet" oder gar nichts sagen, sondern zu sagen: "Wie dumm von mir," wir können aufhören, den Tatsachen ins Auge, und Abhilfe zu schaffen.

Wir können nicht eine noch Herz und Verstand einfach bereit, aber wir können einen Anschlag auf Sprache, die Kritik, Bedauern oder Schuld drückt setzen. Wir können aufhören zu sagen, "er ist immer ...", "Ich sollte ..."; "Wenn ich doch nur ...", "Was wäre, wenn ..." Wie wir zu beobachten und zu untersuchen beginnen, werden wir feststellen, dass diese Art von innerer kommentieren und zwanghafte sprechen die ganze Zeit geht. Die Sache ist einfach sehen und zu stoppen und nicht auf die Kommentierung zu kommentieren. Wir wollen nicht das Licht der bewussten Beobachtung auf verbale Selbst-Analyse verschwenden; das Ziel ist Stille des Geistes.

Cleaning Out bringt Überraschungen

Cleaning Out Clutter: In den Schränken der Ihr Herz und VerstandWir dürfen uns nicht entmutigen, wenn im Zuge der Reinigung aus, wir Geister im Schrank zu finden - psychische Trümmer wussten wir nicht, wir hatten. Cleaning out ist voller Überraschungen, und nicht immer angenehm diejenigen. Wenn wir auf uns selbst schauen in das Licht des bewussten Selbst-Erforschung, könnten wir bewusst geworden, dass wir nicht die Art, nonjudgmental Personen, denen wir dachten, wir wären. Wir können erkennen, dass wir in einer emotionalen Atmosphäre der Unzufriedenheit, Bedauern, Enttäuschung und Pessimismus zu wohnen während des größten Teils unserer wachen Stunden. Wenn wir aufwachen und sehen um uns herum beginnen, sehen wir die gleichen Gefühle in den Augen der anderen wider. Wir sehen viele Formen von negativen mentalen Haltungen - Skepsis, Sarkasmus, Nihilismus und Fatalismus. Diese Substanzen sind nicht nur auf den Gesichtern und Psyche der Menschen, die wir kennen eingeschrieben, sondern sind ins kollektive Maut in geistige und körperliche Krankheit.

Negativität ist die Abwesenheit von Licht der Wahrheit. Es ist eine der vielen Erscheinungsformen der Kraft Tamas, welche für die Dunkelheit, Trägheit und Unwissenheit der Welt ausmacht. All diese Negativität und krank wird in direktem Widerspruch zu Begeisterung sind - das ist ein unverzichtbares Element in unserem Bestreben. Das Wort "Enthusiasmus" stammt aus dem Griechischen und bedeutet "voll des Gottes", und durch die Erweiterung, "inspiriert." Begeisterung ist ein Zustand, dass wir nicht durch Eingriff in sein Gegenteil zu kultivieren. Zusammen mit richtigem Denken, Absicht und Streben, wird begeistert uns über die Hürden auf dem Weg zu helfen.

Reinigen Sie den kausalen Körper - die Antahkarana - ist schwieriger und kann nur indirekt durch Praktiken wie Beobachtung, Reflexion heiligen Wahrheiten und Meditation erreicht werden. Alle Gedanken, Gefühle und Handlungen entstehen im Bewusstsein mit einer bestimmten Farbe eingefärbt - die Farbe unserer besonderen Antahkarana. Dies erklärt die momentane mögen oder nicht mögen, Zustimmung oder Ablehnung, die in jeder Aktivität entsteht. Manas hat keine Färbung seiner eigenen, sondern wird durch die Einfärbung des kausalen Körper beeinflusst, daher ist es meint entsprechend. Wenn das färbende sattvic ist, wird es während Poise, wenn es rajasic ist es wird in Aktion resultieren, wenn es tamasic ist es verursacht Trägheit.

Obwohl jeder Wunsch entsteht zuerst in Manas (wegen seiner Verbindung mit den Sinnen und den Sinn Objekte, die den Wunsch zu wecken) werden verschiedene Arten von Wünschen durch eine besondere emotionale Haltung, die im kausalen Körper gespeichert wird unterstützt. Es ist schwierig, unsere eigene Haltung zu sehen. Wir haben viel weniger Schwierigkeiten sehen die emotionalen Pakete anderer. Ihre Einstellungen werden in der Sprache, Haltung, Traits und Manierismen enthüllt. Wir haben unsere eigenen Fehler bedeckt und versteckt unseren Neigungen mit einer Decke des Vergessens. Wir brauchen jetzt den Mut zu reinigen, die geheimen und verborgenen Akquisitionen - die alten Verunreinigungen, die Farbe unserer ganzen und Sein Werden.

Auswischen der Vergangenheit sah die Gegenwart

Bevor wir wischen kann die Vergangenheit, müssen wir unsere falschen Vorstellungen, Anlagen und Einstellungen zu sehen. Um sie zu sehen, wir haben bewusst zu sein und bewusst im Moment der Aktion. Wir müssen daran denken, unsere Macht der Selbst-Reflexion zu nutzen. Und wir müssen Vernunft und Intelligenz im Moment der Selbstreflexion zu nutzen.

Jetzt ist die perfekte Zeit für bewusste und ehrliche Beobachtung, in der Tat ist es die einzige Chance, die wir haben, zu beseitigen unserer Hindernisse. Im Licht des Bewusstseins werden wir die geistige Unordnung, die wir seit der Kindheit angesammelt haben und wie sie Farben unser Denken, Fühlen und Handeln. Wir werden dann erkennen, dass diese Unordnung nicht mehr dient uns oder passt in unser expandierendes Vision des Lebens. Wie erkennen wir, dass diese Anlagen haben sich zu schmerzhaft, werden wir begierig, sie aufzugeben. Dann sind wir bereit, unsere tief verwurzelte Hindernisse anzugehen - die Einstellungen hinter unserer Leidenschaften und Abneigungen.

Die dreifache Methode, die zur Erleuchtung führt einschließlich Beobachtung, Diskriminierung und Entsagung.

Objektive Beobachtung

Durch die Beobachtung aus der Sicht des Zeugen sind die Bewegungen des Geistes unter Kontrolle gebracht. In diesem Zustand haben wir umgehen das Ego. Wir wissen nicht von einer subjektiven Haltung handeln oder lag Instant Anspruch auf jede Aktion. So sind wir weniger von den censorious Stimmen im Kopf betroffen sind, und Maßnahmen freier geworden, angemessener und kreativer. Wir sind nicht von der Leidenschaft oder Abneigung betroffen, so Aktionen sind neutral und nicht hervorbringen Konsequenzen. Aber am wichtigsten ist, in solche Aktionen gibt es mehr Freude, Liebe und Glück.

Die beiden alten Praktiken der Diskriminierung und Entsagung sind eng mit der Praxis der Beobachtung verbunden. One, sehen wir, zwei, unterscheiden wir, drei, verzichten wir.

Wie wir gesehen haben, wenn innere und Ansprüche sind wirklich in das Licht der Wahrheit zu sehen, werden sie automatisch auflösen. Allerdings müssen latente Tendenzen und tief sitzenden Überzeugungen in der Psyche, mit der scharfen Kante der Diskriminierung verdrängt werden.

Die Praxis der Entsagung hilft Freisetzung der inneren Durcheinander von falschen Vorstellungen, Anlagen und Ansprüche. Im Gegensatz zu den Yogis aus alten Zeiten, wissen wir nicht der Welt entsagen und unsere Sachen, sondern Verzicht auf die Bindung an sie. Wir lassen Sie die Anlage auf allen drei Ebenen: kausalen, subtil und physisch. Es ist sinnlos, zu versuchen, etwas aufgeben einfach auf der physischen Ebene, der Wunsch ist immer noch da und sieht einfach nach etwas anderes zu denen sie sich selbst zu befestigen. Eine Person kann aufzugeben einen Anhang zu Essen nur einen Anhang zu verhungern oder übermäßige Bewegung zu entwickeln. Verzicht wird nicht aufgeben Eis und Cookies. Es ist eine spirituelle Praxis und als solche Arbeiten an der subtilen und kausalen Ebene des Seins, obwohl diese wiederum wahrscheinlich Effekte, die offensichtlich auf der physischen Ebene zu produzieren. Wahre Entsagung ist aufzugeben, was wir nicht sind.

PRAXIS

1. Beobachten Sie die positiven und negativen Behauptungen und Ideen, die Sie über sich selbst, die Rollen, die Sie spielen, und die Aktivitäten in einem bestimmten Moment. Beobachten Sie Manas - den bewegenden Geist - und stoppen Sie Behauptungen, innere Überlegungen und sich wiederholende Gedanken über sich selbst oder irgendetwas anderes, indem Sie einfach sagen: "Neti! Neti!" - "Nicht das! Nicht das!"

2. Beobachten Sie den Denkprozess. Vermeiden Sie eine Sprache, die falsche Behauptungen und Überzeugungen wie "Ich bin dies oder das" verstärkt. "Ich kann nicht"; "Ich niemals"; "mein" oder "mein".

3. Beobachte und lasse negative Gefühle, schlechten Willen, Bedauern, Schuldgefühle und Reue los.

4. Beobachten Sie Einstellungen, die durch eine emotionale Aufladung gekennzeichnet sind, die im Moment eines Ereignisses oder einer Aktivität auftritt. Lass Manas still werden. Lassen Sie die Haltung los und kehren Sie zum stillen Beobachter zurück.

5. Übe Entsagung und Diskriminierung. Lassen Sie alte Überzeugungen und Vorstellungen von sich und der Realität los. Vielleicht möchten Sie die schwierigsten Einstellungen aufschreiben und die Liste verbrennen, während Sie bewusst auf sie verzichten und sie dem Einen Selbst anbieten.

Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers,
Lindisfarne Bücher. © 2001. www.lindisfarne.org

Artikel Quelle

Bewusstseinsglück sein: Ein Führer für Suchende
von Astrid Firtzgerald.

Das Sein das Bewußtsein Bliss von Astrid Firtzgerald.Bewusstseinsglück sein ist ein reichhaltiges, tiefgreifendes und hervorragend zugängliches Kompendium von Weisheiten, das Menschen dabei hilft, sich auf eine fruchtbarere spirituelle Suche zu konzentrieren. Es stützt sich auf eine Vielzahl von Quellen, darunter die Erkenntnisse von GI Gurdjieff und PD Ouspensky sowie die spirituellen Traditionen des Ostens, und gibt einen klaren und überzeugenden Überblick über die wahre innere Struktur des Menschen und darüber, wie er sich entwickeln kann sein volles Potenzial.

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Über den Autor

Astrid Fitzgerald ist ein Künstler, Schriftsteller und leidenschaftliche Studentin der immerwährenden Philosophie, die ihre Prinzipien angewandt hat, um ihr Leben und Kunst seit über dreißig Jahren. Sie ist Autorin von Ein Künstlerbuch von Inspiration: Eine Sammlung von Gedanken über Kunst, Künstler, Kreativität und (Lindisfarne Books, 1996) und ist Mitglied der Gesellschaft für das Studium der Human Being in New York City.

Weitere Bücher dieses Autors.

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