Die Multi-Glaubenskapelle am hebräischen älteren Leben / Newbridge auf dem Charles, Dedham, Massachusetts. Randall-Rüstung, CC BY-NC-ND

Kongregationale Mitgliedschaft in den Vereinigten Staaten ist langsam abnehmend. Daten aus der Allgemeinen Sozialen Umfrage zeigen, dass 17 Prozent der Amerikaner wöchentlich an einem religiösen Treffen in den 1990 teilnehmen. Bei 2010 war diese Zahl auf 11 Prozent gefallen.

Diese Änderungen neue Fragen darüber aufwerfen, wie sich die persönlichen religiösen und spirituellen Überzeugungen der Menschen verändern. Sie werfen auch Fragen auf, wo, wenn überhaupt, Menschen das Heilige erfahren.

Mit Architekturhistoriker Alice Friedman und Fotograf Randall-Rüstung, Habe ich mehr als 50 versteckte heilige Räume im Großraum Boston lokalisiert und dokumentiert.

Versteckt an den Rändern in Boston - in Krankenhauskapellen, Meditationsräumen an Universitäten und Gebetsräumen in Flughäfen, Pflegeheimen und einer Reihe anderer Einrichtungen - sind diese Räume für die Öffentlichkeit zugänglich.

Erste Einblicke

Während Nachforschungen anstellen Für ein Buch über Religion und Spiritualität in der Gesundheitsversorgung besuchte ich viele Krankenhauskapellen, Meditations- und Gebetsräume. Ich begann ein Gespräch mit Alice und der Architektin Karla Johnson, die eine interreligiöser Raum bei Tufts, vor einigen Jahren. Wir haben gehofft, diese Räume als nächsten Schritt in unserem Gespräch mit einem breiteren Publikum zu fotografieren und zu teilen. Karla wurde krank und starb in 2016, und Alice und ich beschlossen, diese Bemühungen in ihrem Gedächtnis fortzusetzen.

Als ersten Schritt begannen der Fotograf Randy Armor und ich im letzten Sommer damit, durch die Stadt zu fahren und so viele Kapellen, Meditations- und Gebetsräume zu fotografieren, wie wir es in Institutionen finden konnten, die sich auf andere Dinge als Religion und Spiritualität konzentrierten. In den vergangenen neun Monaten haben wir uns in der Nähe von 80 solche Räume gesucht und knapp über 50 fotografiert.

Selbst als die Versammlungen zurückgingen, lernten wir, Kapellen, Meditations- und Gebetsräume bleiben, und die Menschen sind bestrebt, mit uns über sie zu sprechen.

Im Laufe der Zeit entwickelt

Wir fanden diese Räume in Krankenhäusern, Pflegeheimen, Hochschulen und Universitäten, dem Hafen, dem Flughafen, öffentlichen Parks, Einkaufszentren, Staatsgefängnissen, Friedhöfen und sogar einem lokalen Museum. Einige sind eigenständig, während andere Teil größerer Gebäude sind. Einige wurden von bekannten Architekten entworfen, während andere informell von Menschen geschaffen wurden, die einen kleinen Rückzugsort suchten.

Kapelle in der New England Seafarers Mission. Randall-Rüstung, CC BY-NC-ND

Das Kapelle am MITwurde zum Beispiel in 1955 von dem prominenten Architekten Eero Saarinen entworfen und mit seinem berühmten Kresge Auditorium in der Nähe gepaart, um den religiösen und spirituellen Bedürfnissen aller auf dem MIT-Campus gerecht zu werden. Ein kleiner Gebetsraum im Neu-England-Seeleute-Mission im Hafen dagegen wurde mehrfach bewegt und verändert. Heute besteht es aus einem Kissen für jemanden in einer knienden Position, hinter einer beweglichen Leinwand unter einem Teppich des Letzten Abendmahls.

Während einige der Räume, die wir gefunden haben, so aussehen, wie sie es taten, als sie gebaut wurden, haben sich andere im Laufe der Zeit entwickelt, um Menschen aus einer Reihe von religiösen Traditionen unterzubringen. Beim Brandeis UniversityZum Beispiel wurden die ursprünglichen Kapellen in den frühen 1950 für Protestanten, Katholiken und Juden gebaut. Heute gibt es Räume für muslimische, hinduistische, buddhistische und andere Studenten in verschiedenen Bereichen des Campus.

Kapelle an der Northeastern University. Randall-Rüstung, CC BY-NC-ND

At Northeastern UniversityEin heiliger Raum, ein Reflexionsraum und ein Raum für die Waschung, das private Gebet und die Meditation wurden buchstäblich auf der Asche der universellen Tradition der Bacon Memorial Chapel errichtet, die in den 1990s brannte. Der von den Architekten Monica Ponce de Leon und Nader Tehrani entworfene und in 1998 eröffnete Bereich wurde so gestaltet, dass er für mehrere religiöse Praktizierende flexibel und zugänglich ist.

Religiöse Differenzen verhandeln

Viele der von uns gefundenen Räume werden von verschiedenen Personen und Gruppen genutzt. Designer und Benutzer treffen eine Reihe von Entscheidungen, um zu versuchen, alle unterzubringen. Flexibilität zeigt sich in vielen Einrichtungen des Gesundheitswesens, wo religiöse Symbole zunehmend von traditionellen Kapellen und Möbeln entfernt wurden, um so vielseitig wie möglich zu sein.

At Massachusetts General HospitalDie ursprüngliche Kapelle, die im April 25, 1941, eröffnet wurde, wurde durch die Arbeit von Pfarrer William Lawrence, pensionierter Bischof der Bischöflichen Diözese von Massachusetts, geschaffen. In den späten 1930s schickte er mehr als 1,500 Briefe an Freunde des Krankenhauses und bat um Unterstützung, um es zu bauen. Ein Kreuz in der frühen Kapelle wurde entfernt und Symbole und Objekte hinzugefügt, um in einem breiteren Bereich religiöser Traditionen zu praktizieren.

A Muslimischer Gebetsraum wurde geöffnet um die Ecke von der Kapelle in 1999 und eine Mihrab, oder spezielle Nische, die die Richtung von Mekka anzeigt, wurde in 2005 hinzugefügt. Im muslimischen Gebetsraum hängen Verse aus dem Koran in Englisch und Arabisch, die den ganzen Tag über von Besuchern benutzt werden. Freitagsgebete finden in einem größeren Konferenzraum in der Nähe statt.

Kapelle in Massachusetts Correctional Institution, Concord. Randall-Rüstung, CC BY-NC-ND

Gefängniskapellen In Groß-Boston wurden auch Räume für Menschen aus verschiedenen religiösen Traditionen erweitert. In den 1970s steht ein versunkenes Gebäude, das die Kapellen beherbergt und im Zentrum der Massachusetts Correctional Institution in Concord steht. Eine katholische Kapelle, eine protestantische Kapelle und ein muslimischer Gebetsraum sind mit Vollzeit- und Teilzeitgeistlichen aus katholischen, protestantischen, muslimischen und jüdischen Kreisen besetzt.

Alltägliche Verwendung

Während in einigen dieser Einrichtungen - insbesondere Gefängniskapellen - weiterhin formelle Gottesdienste stattfinden, werden die meisten meist als Orte von ruhige Atempause. Als wir durch die Stadt reisten, sahen wir, wie Krankenschwestern in Krankenhauskapellen hielten, während sich ihre Schichten änderten und Familienmitglieder sie als stille Orte zum Weinen benutzten.

Kapelle am internationalen Flughafen von Logan, Boston. Randall-Rüstung, CC BY-NC-ND

Wir haben gesehen, Reisende am Flughafen Logan In verdunkelten Bänken sitzend, mit geschlossenen Augen und einem kleinen Koffer in der Nähe, eilten sie davon, um ihre Tore zu finden. Und wir sahen viele Leute durch die Kapelle in der Prudential Center Mall mitten in ihren Arbeitstagen.

Einige dieser Räume sind multireligiös, während andere katholisch sind. Einige sind meist leer, während andere - besonders in Gefängnissen - oft voll sind. Einige wie Cushing Memorial Kapelle in FraminghamErzählen Sie Geschichten über Institutionen, die von der Pflege für Veteranen zu älteren Menschen zu allen wechseln - die Kapelle befindet sich jetzt in einem Park, der Rest der Einrichtung wurde abgerissen.

Als eine Gruppe deuten alle diese Räume an, dass das, was Räume in Boston und nationalem heilig macht, von den religiösen Symbolen zu den allgemeineren Symbolen der Natur, des Lichtes und der Luft allein verschiebt. Solche Räume werden von vielen Menschen in den Vereinigten Staaten in aller Stille benutzt, auch wenn die Versammlungen zurückgehen.

Wir ermutigen die Menschen, sie zu bemerken, und die Pause, die sie anregen, oft verborgen vor der Öffentlichkeit.

Über den Autor

Wendy Cage, Professorin für Soziologie und Frauen-, Gender- und Sexualitätsforschung, Brandeis University

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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