Wie nicht-religiöse Weltbilder in Krisenzeiten Trost spenden

Wie nicht-religiöse Weltanschauungen in Krisenzeiten Trost spenden Sander van der Werf / Shutterstock

Das Sprichwort „Es gibt keine Atheisten in Fuchslöchern“ legt nahe, dass sich Menschen in stressigen Zeiten unweigerlich an Gott (oder tatsächlich an Götter) wenden. In der Tat haben Ungläubige ihre eigenen säkularen Weltanschauungen, die ihnen in schwierigen Zeiten Trost spenden können, genau wie religiöse Überzeugungen für geistig Gesinnte.

Das Ziel von mir Forschung für die Unglaubensprogramm verstehen war es, die Weltanschauungen von Ungläubigen zu untersuchen, da wenig ist bekannt über die Vielfalt dieser nicht-religiösen Überzeugungen und welche psychologischen Funktionen sie erfüllen. Ich wollte die Idee untersuchen, dass Ungläubige zwar keine religiösen Überzeugungen haben, aber dennoch unterschiedliche ontologische, erkenntnistheoretische und ethische Überzeugungen über die Realität und die Idee, dass diese weltlichen Überzeugungen und Weltanschauungen den Nicht-Religiösen gleichwertige Bedeutungsquellen oder ähnliche Bewältigungsmechanismen bieten wie die übernatürlichen Überzeugungen religiöser Individuen.

Zumindest die Zahl der Ungläubigen wächst 450-500 Millionen erklärte Atheisten weltweit - etwa 7% der erwachsenen Weltbevölkerung. Da Ungläubige nicht nur Atheisten, sondern auch Agnostiker und sogenannte „Nones“ - die religiös Unverbundenen, die in Umfragen möglicherweise „keine Religion“ ankreuzen - umfassen können, ist diese Zahl wahrscheinlich viel größer. Hier verwenden wir Ungläubige, um uns auf Personen zu beziehen, die nicht an Gott glauben und sich nicht als religiös betrachten.

Die Angst vor dem Tod rationalisieren

Die Idee, dass Überzeugungen oder Weltbilder uns in schwierigen Zeiten unterstützen, ist die Grundlage von Terror-Management-Theorie. Dies bedeutet, dass wir den Tod fürchten, weil wir uns der Zukunft und damit unseres unvermeidlichen Untergangs bewusst sind. Diese Angst kann so groß sein, dass es kann uns lähmen wenn wir versuchen, unseren Alltag zu leben.

Aber wir können mit dieser Angst umgehen - zum Beispiel durch den Glauben an Gott und das Leben nach dem Tod, aber auch durch das Wissen, dass der Tod natürlich ist. In dem Wissen, dass wir eines Tages sterben werden, stärken Weltanschauungen unsere Überzeugungen und die Identitäten, die wir um sie herum aufbauen, und können Trost spenden - indem sie uns sogenannte geben symbolische UnsterblichkeitZum Beispiel oder Gefühle der Verbundenheit mit etwas Größerem als uns. Hier ist eher die Aussagekraft des Glaubens als sein (religiöser) Inhalt wichtig: Bei Ungläubigen sind erhöhter Stress und Erinnerungen an die eigene Sterblichkeit mit einem verbunden verstärkter Glaube an die Wissenschaft.

Wie nicht-religiöse Weltanschauungen in Krisenzeiten Trost spenden Atheisten können sich immer noch auf ihren Glauben verlassen, um in schwierigen Zeiten etwas Trost zu spenden. Lobroart / Shutterstock

Weltliche Überzeugungen weltweit

Mit einem Team internationaler Mitarbeiter habe ich eine Online-Umfrage erstellt, um Ungläubige nach den Weltanschauungen, Überzeugungen oder Verständnissen der Welt zu fragen, die für sie besonders wichtig sind. Wir haben 1,000 Antworten von Personen aus Großbritannien, den USA, den Niederlanden, der Tschechischen Republik, Dänemark, Finnland, der Türkei, Brasilien, Kanada und Australien gesammelt.


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Wir fanden heraus, dass in diesen zehn Ländern die sechs häufigsten Überzeugungen und Weltanschauungen wissenschaftlich fundierte waren. Humanismus (oder Glaube an Menschlichkeit und menschliche Fähigkeiten), kritisches Denken und Skepsis (einschließlich Rationalismus), Freundlichkeit und Fürsorge für einander sowie Glaube an Gleichheit und Naturgesetze (einschließlich Evolution).

Diese Überlappung war auffällig. Trotz großer geografischer und kultureller Unterschiede stellten wir fest, dass diese Kategorien immer wieder auftauchten. Zu den häufig erwähnten Weltanschauungen gehörten Aussagen wie: „Ich glaube an die wissenschaftliche Methode und die ethischen Werte des Humanismus. Ich lehne alle Überzeugungen ab, die nicht evidenzbasiert sind. “Und„ Wir haben ein Leben. Wir haben diese eine Gelegenheit, unseren kurzen Moment in der Sonne zu genießen und gleichzeitig unser Bestes zu geben, um unseren Mitmenschen zu helfen und die natürliche Umwelt für zukünftige Generationen zu schützen. “

Wir haben aber auch Abwechslung gefunden. Während sich die Antworten von Ländern wie den Niederlanden und Finnland besonders auf die Pflege der Erde konzentrierten, konzentrierten sich die Antworten von Ländern wie den USA und Australien auf die allgemeine Verbesserung des menschlichen Wohlbefindens.

Unterstützende Weltbilder

Wir haben auch Ungläubige gebeten, an herausfordernde Zeiten in ihrem Leben zu denken: als jemand in ihrer Nähe starb; wenn sie oder jemand in ihrer Nähe eine schwere Verletzung (einen Unfall) hatten oder entdeckten, dass sie eine schwere körperliche Krankheit hatten; wenn sie sich besonders allein oder getrennt von anderen fühlten; und wenn sie sich besonders niedergeschlagen oder deprimiert fühlten.

Als wir gefragt wurden, ob eine ihrer Weltanschauungen zu dieser Zeit hilfreich war, stellten wir fest, dass am häufigsten Weltanschauungen auf der Grundlage von Wissenschaft, Distanz und Akzeptanz hilfreich waren. Dazu gehörten der Glaube an die Natürlichkeit des Todes, die Zufälligkeit des Lebens, den Humanismus, den freien Willen und die Übernahme von Verantwortung. Zum Beispiel schlugen die Leute vor, zu wissen, dass „Familienmitglieder durch Persönlichkeitsmerkmale und Erinnerungen in ihren Nachkommen weiterleben“, um mit einem Trauerfall umzugehen, während sie eine Krankheit ertragen, „war nur Zufall. So etwas passiert. “

Der Glaube an die Natur von Leben und Tod hat vielen geholfen, einschließlich der Ansicht, dass „Leiden und Isolation universelle Erfahrungen sind“ und dass diese Zustände vorübergehen werden: „Die Dinge ändern sich, und diese Situation wird nicht immer so sein.“ Viele gaben an, dass eine humanistische Weltanschauung für sie sehr wichtig sei. Sie schätzten „meine Beziehungen zu denen, die mir nahe stehen, und verstanden, dass das Leben allzu kurz sein kann, sodass wir das eine Leben schätzen müssen, von dem wir wissen, dass wir es haben.“

Wie Atheisten damit umgehen

Jedoch müssen auch wie helfen diese weltbilder in krisenzeiten? Am häufigsten gaben die Befragten an, sie hätten geholfen, mit der Situation umzugehen, die Angst zu verringern, ein erhöhtes Gefühl der Kontrolle und des Ordnungssinns zu schaffen und der Situation eine Bedeutung zu geben.

Viele Teilnehmer gaben an, dass das Verständnis einer schwierigen Situation von größter Bedeutung ist, um sie zu akzeptieren und damit umzugehen. Einer sagte, dass „das Verstehen des Verlustprozesses und das Weitergehen über das Verstehen der Psychologie hilft“. Andere gaben an, dass „mein Glaube an die Wissenschaft erklärte, was geschah, und ich vertraute auch auf die moderne Medizin, dass wir sie überwinden können“, oder dass es hilfreich war, zu berücksichtigen, dass „Depression ein Zustand ist, der auf Zeit und Fürsorge reagiert“.

Diese Forschung legt nahe, dass Weltanschauungen und Überzeugungen, ob religiös oder weltlich, selbst in den schwierigsten Situationen Trost und Bedeutung bieten können.Das Gespräch

Über den Autor

Valerie van Mulukom, Kognitionswissenschaftlerin, Universität Coventry

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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