Sieben Mythen und sieben Fakten über Meditation

Meditation

Sieben Mythen und sieben Fakten über Meditation

Als wir in die letzte Phase des Schreibens dieses Buches eintraten, hatten Catherine und ich Mühe, all die Beweise, die wir gesammelt hatten, und die verschiedenen widersprüchlichen Gefühle, die wir fühlten - Überraschung, Müdigkeit, Angst, Freude und Verwirrung - über den gesamten Verlauf zu verstehen es zu schreiben.

Die Wahrheit ist, dass keiner von uns jemals erwartet hatte, so viele Schwächen in der wissenschaftlichen Literatur zu finden, und noch viel weniger auf eine dunkle Seite der Meditation. Diese Fehler liegen aber nicht bei der Technik selbst; Es ist viel wahrscheinlicher, dass unsere erhöhten Erwartungen und ungeleiteten Meditationsübungen gefährlich sind.

Für den säkularisierten Geist füllt Meditation ein spirituelles Vakuum; Es bringt die Hoffnung auf eine bessere, glücklichere Person und das Ideal einer friedlichen Welt. Diese Meditation war in erster Linie nicht dazu gedacht, uns glücklicher zu machen, sondern unser Gefühl des individuellen Selbst zu zerstören - von dem wir die meiste Zeit spüren und glauben, dass wir es sind - wird in Wissenschafts- und Mediengeschichten oft übersehen.

Sehen wir uns einmal an, was wir über die persönlichen Veränderungen herausgefunden haben, die Meditation bewirken kann, indem wir die Mythen mit den wissenschaftlichen Beweisen zusammenstellen.

Mythos 1

Meditation erzeugt einen einzigartigen Bewusstseinszustand, den wir wissenschaftlich messen können.

Forschungen zur transzendentalen Meditation, die in den frühen 1970s veröffentlicht wurden, behaupteten, dass Meditation einen Bewusstseinszustand hervorbrachte, der sich von Schlaf, Wachen oder Hypnose unterschied, und dass Wissenschaftler diesen Zustand in der Physiologie oder Gehirnaktivität einer Person beurteilen konnten. Behauptungen über die einzigartigen Auswirkungen von Meditation gehören nicht der Vergangenheit an: Neurowissenschaftliche Studien zu den Auswirkungen von Meditation argumentieren manchmal, dass Meditation durch Achtsamkeit oder Mitgefühl Emotionen auf einzigartige Weise reguliert (ein Beispiel dafür ist die Idee, dass Mitgefühl-Meditation ein einzigartiges Erlebnis aktivieren kann neuronaler Marker für Altruismus).

Fakt 1

Meditation erzeugt Bewusstseinszustände, die wir mit verschiedenen wissenschaftlichen Instrumenten tatsächlich messen können. Der allgemeine Beweis ist jedoch, dass diese Zustände physiologisch nicht eindeutig sind. Obwohl verschiedene Arten der Meditation verschiedene Auswirkungen auf das Bewusstsein (und auf das Gehirn) haben können, gibt es noch keinen wissenschaftlichen Konsens darüber, was diese Auswirkungen sind.

Mythos 2

Wenn alle meditieren, wäre die Welt ein viel besserer Ort.

Meditationsforscher, sowohl aus den hinduistischen als auch aus buddhistischen Achtsamkeitstraditionen, haben behauptet, Meditation könne Aggressionen reduzieren und Mitgefühl und Gefühle steigern. Zu diesem Thema wurden verschiedene Studien erstellt, von soziologischen Studien zur Verringerung der Kriminalität bis hin zur Gehirnbildforschung zur Steigerung der positiven Emotionen.

Fakt 2

Alle Weltreligionen sind der Überzeugung, dass die Befolgung ihrer Praktiken und Ideale uns zu besseren Menschen machen wird. Bisher gibt es keine eindeutigen wissenschaftlichen Beweise dafür, dass Meditation wirksamer ist, wenn wir mehr Mitgefühl oder weniger Aggressivität erzeugen als andere spirituelle oder psychologische Praktiken. Die Forschung zu diesem Thema hat gravierende methodische und theoretische Einschränkungen und Verzerrungen. Eine in 2018 veröffentlichte Meta-Analyse hat gezeigt, dass einige der Forschungen zu den „pro-sozialen“ Effekten der Meditation von den positiven Erwartungen der Forscher beeinflusst wurden. Eine Reihe von Studien zeigte nur, dass die Teilnehmer bei den Meditationslehrern eine Zunahme des Mitgefühls sahen war Mitautor in der veröffentlichten Arbeit.

Mythos 3

Wenn Sie nach persönlicher Veränderung und persönlichem Wachstum suchen, ist Meditation genauso effizient oder effizienter als eine Therapie.

Achtsamkeit als psychische Intervention wird immer beliebter. Gesundheitsdienste, Stadtverwaltungen und Universitäten bieten achtwöchige Kurse zu Achtsamkeitsbasierter Stressreduktion (MBSR) und Achtsamkeitsbasierter kognitiver Therapie (MBCT) an. Mehrere klinische Studien haben gezeigt, dass Achtsamkeit Menschen mit psychischen Problemen wie wiederkehrenden Depressionen helfen kann.

Fakt 3

Es gibt kaum Anhaltspunkte dafür, dass ein achtwöchiges, auf Achtsamkeit basierendes Gruppenprogramm die gleichen Vorteile bietet wie eine konventionelle psychologische Therapie. In den meisten Studien wird Achtsamkeit mit „Behandlung wie gewohnt“ (z. B. einem Hausarzt) verglichen, nicht mit einer Einzeltherapie . Obwohl Achtsamkeitsinterventionen gruppenbasiert sind und die meisten psychologischen Therapien eins zu eins durchgeführt werden, besteht bei beiden Ansätzen die Entwicklung eines erhöhten Bewusstseins für unsere Gedanken, Emotionen und die Art und Weise, wie wir mit anderen Menschen in Beziehung treten. Das Bewusstsein ist jedoch wahrscheinlich unterschiedlich. Ein Therapeut kann uns dazu ermutigen, bewusste oder unbewusste Muster in uns zu untersuchen, während diese in einem einheitlichen Gruppenkurs für alle Beteiligten nur schwer zugänglich sind oder wenn wir alleine meditieren.

Mythos 4

Meditation kann allen zugute kommen.

Meditation, einschließlich Achtsamkeit, wird allgemein als eine Technik für verbessertes Wohlbefinden, inneren Frieden und Glück dargestellt, die für jeden Einzelnen von Nutzen ist. In immer stärker aufgeladener, säkularisierter Form als magische Pille für alle, die den Druck und die Belastungen des Lebens des 21st-Jahrhunderts spüren, verpackt und verkauft, wird moderne Meditation als heutiges Allheilmittel weithin angekündigt. Mit wenigen Ausnahmen haben Wissenschaftler, die diese Technik studieren, diese Ansicht der Meditation als Allheilmittel selten in Frage gestellt.

Fakt 4

Der Vorstellung, dass Meditation ein Allheilmittel ist - und für alle - fehlt die wissenschaftliche Grundlage. "Das Fleisch eines Mannes ist das Gift eines anderen Mannes", erinnert Arnold Lazarus beim Schreiben über Meditation. Obgleich relativ wenig erforscht wurde, wie individuelle Umstände - wie Alter, Geschlecht oder Persönlichkeitstyp - eine Rolle für den Wert von Meditation spielen können, wächst das Bewusstsein, dass Meditation für jedes Individuum anders funktioniert.

Zum Beispiel kann es eine effektive Stressabbaumethode für Personen darstellen, die sich ernsthaften Lebensproblemen (z. B. arbeitslos) gegenüber befinden, für Menschen mit geringer Belastung jedoch nur einen geringen Wert haben. Oder es kann von depressiven Personen profitieren, die in ihrer Kindheit ein Trauma und Missbrauch erlitten haben, andere depressive Menschen jedoch nicht. Es gibt auch Hinweise darauf, dass es - neben Yoga - insbesondere für Gefangene von Nutzen sein kann, für die es das psychische Wohlbefinden verbessert und, was vielleicht noch wichtiger ist, eine bessere Kontrolle der Impulsivität fördert.

Wir sollten nicht überrascht sein, dass Meditation von Person zu Person sehr unterschiedliche Vorteile hat: Schließlich war die Übung nicht dazu gedacht, uns glücklicher oder weniger gestresst zu machen, sondern um uns dabei zu unterstützen, tief in uns zu tauchen und uns herauszufordern, wer wir sind.

Mythos 5

Meditation hat keine negativen oder negativen Auswirkungen. Es wird dich zum Besseren (und nur zum Besseren) verändern.

Es wird erwartet, dass Meditation zur Selbstentdeckung und Heilung führt oder sogar einen sehr moralischen Mitgefühlcharakter erzeugt und keine negativen Auswirkungen hat.

Fakt 5

Auf der Oberfläche der Dinge ist es leicht zu erkennen, warum dieser Mythos zum Vorschein kommen könnte. Wenn Sie in Ruhe sitzen und sich auf Ihre Atmung konzentrieren, scheint dies eine ziemlich harmlose Aktivität zu sein, die wenig Schaden anrichtet. Bevor wir dieses Buch geschrieben haben, war uns auch die dunkle Seite der Meditation nicht bewusst. Als sie dies mit Swami Ambikananda besprach, nickte sie und sagte: "Ich erkläre es gerne so: Wenn Sie kochen, steigt der Schaum an die Oberfläche." Wenn Sie daran denken, wie viele von uns in besorgten Situationen oder in schwierigen Lebensumständen damit umgehen können, indem wir uns sehr beschäftigen damit wir nicht denkenEs ist keine große Überraschung, dass das Sitzen ohne Ablenkungen, nur mit uns selbst, dazu führen kann, dass störende Emotionen auftauchen.

Allerdings haben Wissenschaftler die Erforschung unerwarteter und schädlicher Konsequenzen der Meditation lange Zeit vernachlässigt. In 1977 gab die American Psychiatric Association eine Stellungnahme ab, in der sie empfahl, "Forschung in Form gut kontrollierter Studien durchzuführen, um den möglichen spezifischen Nutzen, Indikationen, Kontraindikationen und Gefahren von Meditationstechniken zu bewerten". Aber in den letzten vierzig Jahren war die Forschung zu diesem Thema im Vergleich zu der Suche nach den Vorteilen der Meditation minimal. Dies ändert sich nun langsam mit der Entwicklung neuer Forschungsergebnisse, was darauf hindeutet, dass es eine Vielzahl von unerwünschten Ereignissen im Zusammenhang mit Meditation gibt, z.

Mythos 6

Die Wissenschaft hat unmissverständlich gezeigt, wie Meditation kann uns verändern und warum.

Als die Wissenschaftler anfingen, Meditation in den 1960s zu studieren, war die Praxis von einer Aura des Exotismus umgeben. Viele dachten, es sei der wissenschaftlichen Aufmerksamkeit unwürdig. Seitdem haben Tausende von Studien gezeigt, dass es verschiedene Arten von messbaren psychobiologischen Wirkungen produziert.

Fakt 6

Metaanalysen zeigen, dass es moderate Anzeichen dafür gibt, dass Meditation uns auf verschiedene Weise beeinflusst, wie zum Beispiel die Steigerung positiver Emotionen und die Verringerung der Angst. Es ist jedoch weniger klar, wie stark und nachhaltig diese Veränderungen sind. Einige Studien zeigen, dass Meditation eine größere Wirkung haben kann als körperliche Entspannung, obwohl andere Untersuchungen, die eine Placebo-Meditation verwenden, diesem Befund widersprechen. Wir brauchen bessere Studien, aber vielleicht noch wichtiger sind Modelle, die erklären, wie Meditation funktioniert. Bei einer auf Achtsamkeit basierenden kognitiven Therapie (MBCT) können wir uns immer noch nicht sicher sein, was eigentlich der „Wirkstoff“ ist. Ist es die Meditation selbst, die positive Auswirkungen hat, oder ist es die Tatsache, dass der Teilnehmer lernt, einen Schritt zurückzutreten und sich seiner Gedanken und Gefühle in einer unterstützenden Gruppenumgebung bewusst zu werden?

Es gibt einfach keinen zusammenhängenden, übergreifenden Versuch, die verschiedenen psychobiologischen Prozesse zu beschreiben, die die Meditation in Gang setzt. Wenn wir nicht die Auswirkungen der Meditation - sowohl die positiven als auch die negativen - eindeutig kartieren und die Prozesse identifizieren können, die der Praxis zugrunde liegen, ist unser wissenschaftliches Verständnis der Meditation prekär und kann leicht zu Übertreibungen und Fehlinterpretationen führen.

Mythos 7

Wir können Meditation als rein wissenschaftliche Technik ohne religiöse oder spirituelle Neigungen praktizieren.

Die Ursprünge der Meditationspraxis liegen in religiösen Traditionen. Wissenschaftler haben jedoch die Religion von der Technik abgeschnitten, so dass wir sie in einer säkularen Umgebung therapeutisch einsetzen können.

Fakt 7

Grundsätzlich ist es möglich, zu meditieren und an dem spirituellen Hintergrund der Meditation uninteressiert zu sein. Die Forschung zeigt jedoch, dass Meditation uns dazu führt, spiritueller zu werden, und dass diese Steigerung der Spiritualität teilweise für die positiven Auswirkungen der Praxis verantwortlich ist. Selbst wenn wir uns vorgenommen haben, die spirituellen Wurzeln der Meditation zu ignorieren, können uns diese Wurzeln dennoch mehr oder weniger einhüllen. Ein wichtiges Beispiel für diese Mehrdeutigkeit ist Jon Kabat-Zinn, der die erste weltliche Achtsamkeitsmeditation entwickelt hat. Er behauptet, dass die Idee für sein weltliches Modell am Ende eines zehntägigen Meditationsretreats wie eine Vision aufkam, in der er erkannte, dass es seine "karmische Aufgabe" war, buddhistische Meditation allen zugänglich zu machen.

Copyright 2015 und 2019 von Miguel Farias und Catherine Wikholm.
Herausgegeben von Watkins, einem Abdruck von Watkins Media Limited.
Alle Rechte vorbehalten. www.watkinspublishing.com

Artikel Quelle

Die Buddha-Pille: Kann Meditation Sie verändern?
von Dr. Miguel Farias und Dr. Catherine Wikholm

Die Buddha-Pille: Kann Meditation Sie verändern? von Dr. Miguel Farias und Dr. Catherine WikholmIn Die Buddha-PilleDie Pionierpsychologen Dr. Miguel Farias und Catherine Wikholm haben Meditation und Achtsamkeit unter die Lupe genommen. Sie trennen die Fakten von der Fiktion und zeigen auf, was die wissenschaftliche Forschung - einschließlich ihrer bahnbrechenden Studie über Yoga und Meditation mit Häftlingen - über die Vorteile und Grenzen dieser Techniken zur Verbesserung unseres Lebens aussagt. Die Autoren erklären nicht nur das Potenzial, sondern argumentieren auch, dass diese Praktiken unerwartete Folgen haben können und dass Frieden und Glück nicht immer das Endergebnis sein können.

Klicken Sie hier für weitere Informationen und / oder um dieses Taschenbuch zu bestellen. Auch als Kindle Edition erhältlich.

Über die Autoren

Dr. Miguel FariasDr. Miguel Farias Pionierarbeit bei der Hirnforschung hinsichtlich der schmerzlindernden Auswirkungen von Spiritualität und der psychologischen Vorteile von Yoga und Meditation. Er wurde in Macao, Lissabon und Oxford ausgebildet. Nach seiner Promotion war er Forscher am Oxford Center for the Science of Mind und Dozent an der Abteilung für experimentelle Psychologie der Universität Oxford. Derzeit leitet er die Gruppe Gehirn, Glauben und Verhalten am Zentrum für Forschung in Psychologie, Verhalten und Leistung der Coventry University. Mehr über ihn erfahren Sie unter: http://miguelfarias.co.uk/

Catherine WikholmCatherine Wikholm Lesen Sie Philosophie und Theologie an der Oxford University, bevor Sie einen Master in forensischer Psychologie machen. Ihr großes Interesse an persönlichen Veränderungen und der Rehabilitation von Gefangenen veranlasste sie, beim HM Prison Service angestellt zu werden, wo sie mit jungen Straftätern arbeitete. Seitdem arbeitet sie in der psychiatrischen Versorgung des NHS und promoviert derzeit in klinischer Psychologie an der University of Surrey. Miguel und Catherine arbeiteten zusammen an einer bahnbrechenden Forschungsstudie, die die psychologischen Auswirkungen von Yoga und Meditation bei Gefangenen untersuchte. Weitere Informationen finden Sie unter www.catherinewikholm.com

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