Ist Zen geistlos?

Zen ist eine Art von uneducation. Zen ist eine Art von Verlernen. Es lehrt, wie man fallen lassen, was Sie gelernt haben, wie man sich ungeschickt wieder, wie man wieder zum Kind werden, wie ich anfangen soll, ohne bestehende Geist wieder, wie hier zu sein, ohne Verstand.

Der Verstand bringt alle Arten von Elend. Die erste: der Geist ist niemals in der Gegenwart, geht es auf die Gegenwart fehlt. Und nur die Gegenwart ist! Der Geist ist immer in der Vergangenheit - immer und immer in der Vergangenheit. Oder immer in der Zukunft - immer und immer in der Zukunft. Der Geist geht auf einen Sprung von der Vergangenheit in die Zukunft, aus der Zukunft in die Vergangenheit. Es bleibt nie hier, jetzt. Der Geist ist wie das Pendel einer Uhr - es geht bei der Bewegung von einer Polarität zu einer anderen Polarität, aber nie bleibt in der Mitte.

Zen sagt, dass man, um aus dieser Falle aus der Vergangenheit und der Zukunft hat - da öffnet sich die Tür in der Gegenwart, die Tür öffnet sich in diesem Moment, entweder jetzt oder nie. Und die Tür offen ist, aber unsere Augen zu flimmern. Wir in die Vergangenheit blicken, schauen wir in die Zukunft - und die Gegenwart ist sehr, sehr klein zwischen diesen beiden, und wir gehen auf fehlende es.

Zen sagt, dass, wenn Sie den Kopf man nie im Einklang mit der Existenz sein kann fallen, kann man nicht mit dem Puls des Universums zu pulsieren. Wenn Sie nicht fallen, den Geist gehen Sie auf das Leben in einer privaten Welt ganz nach Ihrem Geschmack, Sie müssen nicht in der realen Welt leben, bleiben Sie idiotisch.

Das ist der Sinn des Wortes Idiot. Idiot bedeutet das Leben in einer privaten Welt. Der Idiot lebt in einer privaten Welt, er hat ein eigenes Idiom. Er hat seine eigene Art und Weise. Er beschränkt sich auf seine Weise. Er hat nie folgt das Allgemeine, die existentielle. Er fährt fort Projektion seiner eigenen Ideen. Der Geist ist der Idiot ... wie auch immer klug, zu erinnern. Der Idiot kann sehr clever ist, kann ein großer Experte sein, kann viel Wissen ansammeln, kann viele viele Grad, Doktortitel, und so weiter - aber der Idiot bleibt Idiot. Der Idiot wird nur noch gefährlicher.

Intelligenz nie entsteht aus der Seele. Intelligenz entsteht nur, wenn der Geist wurde verworfen. Wenn der Geist wurde beiseite gelegt, entsteht Intelligenz. Verstand blockiert die Quelle der Intelligenz wie ein Fels. Der Geist ist immer mittelmäßig; Geist ist immer dumm, dumm. Um in der Seele sein soll unintelligent. Um jenseits des Verstandes sein, ist intelligent zu sein. Intelligenz ist nicht die Qualität des Geistes überhaupt.

Alle Meditation ist die Suche nach dieser Intelligenz - wie man Lernen, wie man Wissen fallen lassen, wie Sie alle Ihre gesammelten Vergangenheit zu droppen. Sobald es akkumuliert wird es immer schwieriger, es fallen zu lassen, und jeden Tag auch immer größer. Die Belastung geht weiter wächst. Das Gewicht auf dem Rücken geht weiter wächst jeden einzelnen Moment. Es ist nicht das Alter, mit dem Sie tötet, ist es das Gewicht.

Ein Mann, der in No-Mind lebt, lebt ohne Tod - weil er jeden Moment stirbt. Er hat nie sammelt, er schaut nie zurück, er sieht nie voraus, er ist nur hier. Er ist nur hier, mit diesem Ruf des Kuckucks, er ist nur hier. Sein Sein ist in diesem Moment. Er fließt mit der Zeit. Er ist nicht starr, nicht durch die Vergangenheit beschränkt. In der Tat, er hat keine Biographie, und er hat keine Träume für die Zukunft. Er lebt wie es kommt.

Und Zen-Geist sagt, dass sein in der Welt nützlich, aber nicht nützlich ist, so weit das ultimative betroffen ist. Der Verstand kann nützlich sein, mit dem trivial, aber nutzlos ist mit dem letztendlichen. Die ultimative kann nicht gedacht werden, weil sie unten und darüber hinaus ist das Denken. Sie sind das ultimative, wie kannst du denken, oder? Vor der Gedanke kommt, dass du schon bist. Das Denken ist eine spätere Ergänzung dazu.

Das Kind wird geboren - er ist das ultimative. Gedanken werden nach und nach zu kommen, er wird Wissen ansammeln, wird er viele Dinge auf seiner Tafel des Seins zu schreiben. Und er wird ein Wissender zu werden - dies und das - und er wird mit ein Arzt oder ein Ingenieur oder ein Professor identifiziert zu werden. Aber sobald er geboren wurde, war er nur reines Bewusstsein, nur eine Frische, eine weiße Weste, nichts darauf geschrieben, nicht einmal seine eigene Handschrift. Er hatte keinen Namen, und er hatte keine Ahnung, wer er war.

Das ist ursprünglicher Unschuld, und das ist unser oberstes. Unser höchstes Wesen ist zuvor gedacht und nach dachte. Nicht, dass es verschwindet, wenn Gedanke ist da, aber es wird trübe - genau wie die Sonne durch zu viele Wolken umgeben. Wenn sich dunkle Wolken, scheint es, als ob die Sonne ist verschwunden.

Wir verlieren nie unseren Endgültigkeit, können wir nicht. Das ist, was Endgültigkeit ist - es kann nicht verloren gehen. Es ist unsere innerste Natur - es gibt keinen Weg, es zu verlieren. Aber es kann getrübt. Die Flamme kann zu sehr mit Rauch vernebelt, kann fast der als verloren betrachtet werden. Die Sonne kann so getrübt werden, dass es, als ob dunkle Nacht ist gekommen scheint - das ist die Situation. Wir sind vor dachte, wir während Gedanke da ist, werden wir sein, wenn Gedanken verschwunden ist - wir sind immer hier. Aber wenn der Gedanke da ist, ist es sehr schwierig zu wissen, wer wir sind, was genau dieses Bewusstsein ist.

Das Denken ist eine Ablenkung. Das Denken ist eine Störung. Erst wenn Gedanke ist wieder nicht da, dass wir in Berührung kommen, mit dem letztendlichen. Wenn man darüber nachdenkt kann man denken und denken und denken, aber es entzieht sich dachte, es geht weiter rutscht aus ihm heraus. Und dann, zu sehen, dass das Denken führt nicht überall, stoppt er aus eigenem Antrieb. Geht man wirklich auf das Denken bis zum bitteren Ende, geschieht ein Zustand des Nicht-Denkens automatisch. Das Ende des Denkens kommt schließlich und natürlich - das ist, was Zen schlägt.

Artikel Quelle:

geistlose ZenOsho auf Zen: Ein Strom des Bewusstseinslesers
von Osho.

Herausgegeben von Renaissance Books. © 2001. Nachdruck mit freundlicher Genehmigung von Osho International Foundation. http://www.osho.com

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Über den Autor

geistlose ZenOsho ist einer der spannendsten spirituellen Lehrern des 20th Jahrhunderts. Beginnend in den 1970s eroberte er die Aufmerksamkeit der jungen Leute aus dem Westen, der Meditation und Transformation erleben wollten. Schon seit seinem Tod im 1990 geht der Einfluß seiner Lehren zu erweitern und erreichte Suchende aller Altersgruppen in nahezu jedem Land der Welt. oder weitere Informationen besuchen Sie http://www.osho.com

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