Ein Detail von William Blakes Gott beantwortet Hiob (c. 1804). Die Götter Moses im Alten Testament, Jesus im Neuen Testament und Mohammed im Koran haben einen ähnlich komplexen und ambivalenten Charakter. Wikimedia Bilder

Es wird oft angenommen, dass der Gott des Islam ein ist heftige kriegerische Gottheitim Gegensatz zum Gott des Christentums und des Judentums, der ein Mann der Liebe und der Barmherzigkeit ist. Trotz der offensichtlichen Unterschiede in der Religionsausübung verehren Juden, Christen und Muslime den gleichen Gott.

Der Begründer des Islam, Muhammad, sah sich als Letzter in einer Reihe von Propheten, die durch Jesus zu Mose zurückreichten, über ihn hinaus zu Abraham und bis zurück nach Noah. Nach dem Koran offenbart Gott (bekannt als Allah) Mohammed:

das Buch mit der Wahrheit [der Koran] bestätigt, was vor ihm war, und [bevor Er den Koran herabsandte] Er sandte die Tora des Mose und das Evangelium von Jesus ... als eine Führung für das Volk.

Da Muhammad das jüdische und christliche Verständnis von Gott geerbt hat, ist es nicht verwunderlich, dass der Gott von Muhammad, Jesus und Moses einen ähnlich komplexen und ambivalenten Charakter hat - eine Mischung aus Wohlwollen und Mitgefühl, kombiniert mit Zorn und Zorn. Wenn du seinen Befehlen gehorchst, könnte er ganz süß und hell sein. Aber du wolltest nicht auf die falsche Seite kommen.

Zu denen, die sich in Buße an ihn wandten, war dieser Gott (vor allem) barmherzig und allvergebend. Aber diejenigen, die den Weg nicht gefunden hatten oder, nachdem sie ihn nicht gefunden hatten, wussten sein Urteil und seinen Zorn.

Mohammed erhält seine erste Offenbarung vom Engel Gabriel. Miniaturillustration auf Pergament aus dem Buch Jami 'al-Tawarikh von Rashid al-Din, veröffentlicht in Tabriz, Persien, 1307 CE. Wikimedia Bilder

Für die Juden wurde Gott in der Tora vollständig offenbart (die ersten fünf Bücher des Alten Testaments). Der Gott des Alten Testaments war sowohl gut als auch böse. Er ging weit über das Gute hinaus, als er Abraham befahl, seinen Sohn Gott als Brandopfer darzubringen. Er war ein Kriegergott, der den Erstgeborenen Ägyptens ermordete und die Armee des Pharao ertränkte. Er billigte Elijahs Ermordung der 450-Propheten des alten kanaanäischen Gottes Baal.

Aber er war auch ein mitfühlender und liebender Gott, einer, der in den bekannten Worten von Psalm 23 Im Buch der Psalmen war ein Hirte, dessen Güte und Barmherzigkeit seine Anhänger alle Tage ihres Lebens unterstützten. Er liebte Israel wie ein Vater seinen Sohn liebt.

Der Gott Jesu in den vier Evangelien im Neuen Testament hatte einen ähnlich zweideutigen Charakter. Einerseits sprach Jesus von einem persönlichen Gott und bezeichnete ihn als "Vater" in dem Gebet, das er seinen Jüngern gab. Doch hinter diesem Gott der Zärtlichkeit und Liebe blieb ein rücksichtsloser Gott der Gerechtigkeit.

Wie die Propheten des Alten Testaments predigte Jesus Verdammnis und Finsternis. Er bot Israel seine letzte Chance an und Gott wäre gnadenlos denen gegenüber, die seine Botschaft nicht beherzigen konnten. Gott würde am Ende der Geschichte zu Gericht kommen. Alles würde dann wieder auferstehen. Die wenigen Glücklichen würden ewiges Glück empfangen, aber die böse Mehrheit würde in die ewigen Feuer der Hölle geworfen werden.

So auch mit dem Gott Mohammeds. Am Ende der Welt würde Gott als ein Gott der Gerechtigkeit handeln. Alle Toten würden auferstehen, um Gottes Gericht zu empfangen. Gott würde dann jede Person in den Gärten des Paradieses oder die Feuer der Hölle gemäß ihren Taten belohnen oder bestrafen. Jedem wurde eine Aufzeichnung seiner Taten vorgelegt - in der rechten Hand für diejenigen, die gerettet werden sollten, in der Linken für diejenigen, die zu den Feuern der Hölle verdammt werden sollten.

Für diejenigen, die gerettet wurden, warteten die Freuden des Paradieses. Diejenigen, die in Allahs Sache starben, mussten jedoch nicht auf das Jüngste Gericht warten. Sie würden direkt in den Himmel kommen.

Der Schlüssel zur Erlösung war vor allem Hingabe ("Islam" auf Arabisch) an Gott, Gehorsam gegenüber seinen Geboten, wie er im Koran offenbart wurde, und Treue zu seinem Boten Muhammad. Wie der Gott Moses war Allah ein Gesetzgeber. Der Qur'an gab der gläubigen Gemeinschaft in den Bereichen Ehe- und Familienrecht, Frauen, Erbschaft, Essen und Trinken, Anbetung und Reinheit, Krieg, Bestrafung für Ehebruch und falsche Vorwürfe von Ehebruch, Alkohol und Diebstahl (oft variierte) Anleitung. Kurz gesagt, es bildete die Grundlage für das, was später im Scharia-Recht ausgearbeitet wurde.

Muslime, Christen und Juden beten alle den gleichen komplexen Gott an. Dennoch glauben alle, dass ihre Religion die vollständige und endgültige Offenbarung desselben Gottes enthält. Hier ist der Ursprung ihrer Einheit. Hier liegt auch der Grund ihrer Teilung.

Denn dieser Glaube an die Wahrheit einer Religion und die Falschheit der anderen führt zu einem unvermeidlichen Konflikt zwischen dem Gläubigen und dem Ungläubigen, den Auserwählten und den Abgelehnten, den Geretteten und den Verdammten. Hier liegt der Kern von Intoleranz und Gewalt.

So teilt der Gott Muhammads, wie der Gott Jesu und Moses, so viel, wie er vereint, eine Ursache des Streites zwischen und innerhalb dieser Religionen.

Über den Autor

Philip Almond, emeritierter Professor in der Geschichte des religiösen Denkens, Die Universität von Queensland

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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