Wie der heilige Franziskus die Krippe mit einem wunderbaren Ereignis im Jahr 1223 schuf

Wie der heilige Franziskus die Krippe mit einem wunderbaren Ereignis im Jahr 1223 schuf Die frühesten biblischen Beschreibungen erwähnen nicht die Anwesenheit von Scheunentieren, die heute Teil der Krippen sind. Oscar Llerena / Flickr, CC BY-NC-ND

In der Weihnachtszeit ist häufig eine Krippe zu sehen: eine kleine Krippe mit dem Jesuskind und seiner Familie, Hirten, den drei Weisen, von denen angenommen wird, dass sie Jesus nach seiner Geburt besucht haben, und mehrere Scheunenhoftiere.

Man könnte sich fragen, woher diese Tradition stammt.

Biblische Beschreibung

Die frühesten biblischen Beschreibungen, das Matthäusevangelium und das Lukasevangelium, die zwischen 80 und 100 n. Chr. Geschrieben wurden, enthalten Einzelheiten zu Jesu Geburt, einschließlich der Tatsache, dass er während der Regierungszeit von König Herodes in Bethlehem geboren wurde.

Das Evangelium nach Lukas sagt Als die Hirten nach Bethlehem gingen, fanden sie „Maria und Josef und das Baby, das in der Krippe lag“. Matthew erzählt die Geschichte der drei Weisen oder der Heiligen Drei Könige, die im Gottesdienst niedergefallen sind und Geschenke aus Gold, Weihrauch und Myrrhe dargebracht haben.

Aber wie meine Erforschung der Beziehung zwischen dem Neuen Testament und der Entwicklung populärer christlicher Traditionen zeigt, die frühesten biblischen Beschreibungen nicht Erwähnen Sie die Anwesenheit von Tieren. Tiere tauchen erstmals um das XNUMX. Jahrhundert in religiösen Texten auf.

Eine Reihe frühchristlicher Geschichten, die die religiöse Hingabe des Volkes informierten, einschließlich des sogenannten Kindheitsevangeliums von Matthäus, versuchten, die Lücke zwischen der Kindheit Christi und dem Beginn seines öffentlichen Wirkens zu schließen. Dieser Text war der zuerst zu erwähnen die Anwesenheit von Tieren bei der Geburt Jesu. Es wurde beschrieben, wie „die gesegnetste Maria aus der Höhle hinausging und einen Stall betrat, das Kind in den Stall stellte und der Ochse und der Esel ihn anbeteten.“

Diese Beschreibung, die später in mehreren christlichen Texten des Mittelalters zitiert wurde, schuf die heute beliebte Weihnachtsgeschichte.


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Beginn der Weihnachtskrippen

Die Krippe, die heute weltweit auf Plätzen und Kirchen nachgebaut wird, wurde ursprünglich vom heiligen Franziskus von Assisi entworfen.

Vieles, was Gelehrte über Franziskus wissen, kommt von „Das Leben des heiligen Franziskus“, Verfasst vom Theologen und Philosophen St. Bonaventure aus dem 13. Jahrhundert.

Francis war in eine Kaufmannsfamilie hineingeboren in der umbrischen Stadt Assisi im heutigen Italien, um 1181. Franziskus lehnte jedoch sein Familienvermögen schon früh ab und warf seine Gewänder auf dem öffentlichen Platz ab.

In 1209 hat er gründete den Bettelorden der Franziskaner, eine religiöse Gruppe, die sich wohltätigen Werken verschrieben hat. Heute dienen die Franziskaner den materiellen und spirituellen Bedürfnissen der Armen und sozial Ausgegrenzten.

Wie der heilige Franziskus die Krippe mit einem wunderbaren Ereignis im Jahr 1223 schuf Franziskus von Assisi bereitet die Weihnachtskrippe in Greccio vor. Basilika des Heiligen Franziskus von Assisi, Assisi, Italien

Bonaventura zufolge bat Franziskus 1223 Papst Honorious III um die Erlaubnis, etwas zu tun, „um die Hingabe an die Geburt Christi zu wecken“. Im Rahmen seiner Vorbereitungen machte Francis in der italienischen Kleinstadt Greccio „eine Krippe fertig und bat Heu zusammen mit einem Ochsen und einem Esel“.

Ein Zeuge aus der Menge, die sich für dieses Ereignis versammelte, berichtete, dass Franziskus eine geschnitzte Puppe enthielt, die vor Freude weinte und „aus dem Schlaf zu erwachen schien, als der selige Pater Franziskus ihn in beiden Armen umarmte“.

Dieses Wunder der weinenden Puppe hat alle Anwesenden bewegt, schreibt Bonaventure. Aber Franziskus hat auch ein anderes Wunder vollbracht: Das Heu, das das Kind in geheilten kranken Tieren lag und Menschen vor Krankheiten schützte.

Krippenbilder in der Kunst

Wie der heilige Franziskus die Krippe mit einem wunderbaren Ereignis im Jahr 1223 schuf Anbetung der Könige. Fra Angelico

Die Geschichte der Geburt Christi hat sich innerhalb der christlichen Andachtskultur weit nach Franziskus 'Tod ausgeweitet. 1291 ließ Papst Nikolaus IV., Der erste Franziskaner-Papst, in Santa Maria Maggiore, der größten der Jungfrau Maria gewidmeten Kirche in Rom, eine permanente Krippe errichten.

Krippenbilder beherrschten die Kunst der Renaissance.

Diese erste lebende Weihnachtskrippe, die vom italienischen Renaissance-Maler Giotto di Bondone in der Arenakapelle von Padua, Italien, berühmt dargestellt wurde, leitete eine neue Tradition der Inszenierung der Geburt Christi ein.

Im Tondo, einem kreisförmigen Gemälde der Maler Fra Angelico und Filippo Lippi aus dem 15. Jahrhundert über der Anbetung der Könige, gibt es nicht nur Schafe, einen Esel, eine Kuh und einen Ochsen, sondern sogar einen bunten Pfau, der über die Spitze blickt der Krippe, um einen Blick auf Jesus zu erhaschen.

Politische Wende der Weihnachtskrippen

Nach der Geburt Jesu befahl König Herodes, der sich von Jesus bedroht fühlte, die Hinrichtung aller Jungen unter zwei Jahren. Jesus, Maria und Joseph mussten nach Ägypten fliehen.

In Anerkennung dessen, dass Jesus, Maria und Josef in den letzten Jahren selbst Flüchtlinge waren, einige Kirchen haben ihre Weihnachtskrippen als eine Form des politischen Aktivismus genutzt, um die Notwendigkeit von Gerechtigkeit für Einwanderer zu kommentieren. Insbesondere haben diese „Protestkrippen“ die Anordnung von Präsident Donald Trump von 2018 zur Trennung von Familien an der Grenze zwischen den USA und Mexiko kritisiert.

Zum Beispiel hat eine Gemeinde in Dedham, Massachusetts, im Jahr 2018 das Jesuskind, das Kinder mit Migrationshintergrund darstellt, in einen Käfig gesetzt. Dieses Jahr bei Claremont United Methodist Church In Kalifornien wurden Mary, Joseph und das Jesuskind in getrennten Stacheldrahtkäfigen in ihrer Freilichtkrippe untergebracht.

Diese Ausstellungen, die auf die Notlage von Einwanderern und Asylbewerbern aufmerksam machen, bringen die christliche Tradition ins 21. Jahrhundert.Das Gespräch

Über den Autor

Vanessa Corcoran, außerordentliche Professorin für Geschichte, akademische Beraterin, Georgetown University

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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