Warum Menschen glauben, dass religiöser Glaube sie vor Krankheiten retten wird

Warum Menschen glauben, dass religiöser Glaube sie vor Krankheiten retten wird Holzschnitt von 1665 mit Darstellung des Schwarzen Todes. Wikimedia

Vom Schwarzen Tod über AIDS bis hin zu COVID-19 gab es immer diejenigen, die schnell nach religiösen Erklärungen und Lösungen suchten, wenn Gesellschaften unter Krankheitsausbrüchen litten. Eine kürzlich durchgeführte Umfrage unter religiösen Amerikanern ergab dies zwei Drittel glaube, dass COVID-19 von Gott als Warnung an die Menschheit gesandt wurde.

Die Idee, dass Gott die Gottlosen mit Krankheiten bestraft, gegen die die Tugendhaften immun sein werden, existiert in vielen Religionen und reicht mindestens bis zur hebräischen Bibel zurück.

Psalm 91Zum Beispiel versichert er den Gläubigen, dass Gott sie vor „der Pest schützen wird, die in der Dunkelheit wandelt… Tausend werden an deiner Seite und zehntausend an deiner rechten Hand fallen; aber es wird dir nicht nahe kommen “.

Der Reiz religiöser Erklärungen

Ähnliche Überzeugungen gab es im von der Pest heimgesuchten Mittelalter und in der Renaissance. Im christlichen England war die Bedeutung physischer Distanzierungsmaßnahmen zum Schutz der Menschen vor der Krankheit gut bekannt. Aber die Behörden hatten manchmal Schwierigkeiten, Quarantänen für infizierte Haushalte durchzusetzen, was teilweise auf den Widerstand derer zurückzuführen war, die glaubten, dass religiöser Glaube die einzig wahre Verteidigung gegen die Pest sei.

Solche Leute glaubten, dass physische Sicherheitsmaßnahmen daher sinnlos waren. Im Jahr 1603 wurde die Die Church of England verurteilte sie von denen, die "verzweifelt und ungeordnet an alle Orte und unter alle Menschen rennen und unseren Glauben und unser Vertrauen in die Vorsehung Gottes vortäuschen und sagen:" Wenn er mich retten wird, wird er mich retten; und wenn ich sterbe, sterbe ich ".

Das heutige Äquivalent ist vielleicht das Amerikanische Frau vor ihrer Kirche interviewt Anfang April 2020, der kommentierte:

Ich würde nirgendwo anders sein. Ich bin mit Jesu Blut bedeckt. Alle diese Leute gehen in diese Kirche. Sie könnten mich krank machen, aber sie sind es nicht, weil ich mit seinem Blut bedeckt bin.


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Diese Frau ist nicht allein: laut Umfrage 55% Amerikaner mit religiösem Glauben glauben bis zu einem gewissen Grad, dass Gott sie vor einer Infektion schützen wird.

Solche Überzeugungen sind beliebt, weil sie dem Einzelnen ein Gefühl der Kontrolle und Ordnung in einer ansonsten beängstigenden Situation bieten. Naturkatastrophen wie Erdbeben, Tsunamis und weit verbreitete Krankheitsausbrüche verursachen wahrscheinlich besondere Angst, weil sie sich so zufällig anfühlen. Anders als in Kriegszeiten, in denen es normalerweise einen klaren Feind gibt und ein Gefühl dafür, warum Einzelpersonen angegriffen wurden, ist die Frage, wer im Falle eines Virus krank wird und wer nicht, schwerer zu erklären.

Der Glaube, dass Katastrophen gesendet werden, um den Glauben der Tugendhaften zu prüfen und die Bösen zu bestrafen, kann daher die Situation leichter ertragen. Solche Überzeugungen legen nahe, dass das, was geschieht, nicht zufällig ist: dass hinter dem scheinbaren Chaos Ordnung steckt. Sie schlagen auch vor, dass es einen Weg geben könnte, sich durch Gebet, Buße und erneuten religiösen Glauben vor Krankheit zu schützen.

Die Gefahren eines solchen Glaubens

Solche Überzeugungen sind jedoch aus offensichtlichen Gründen auch potenziell gefährlich. Ein Problem ist, dass sie dazu führen, dass die Opfer der Krankheit für ihre Krankheit oder ihren Tod verantwortlich gemacht werden.

Wir haben gesehen, wie schädlich dieser Glaube in den 1980er Jahren, in den frühen Jahren der AIDS-Epidemie, sein kann. Die Idee, dass AIDS ausschließlich eine Krankheit schwuler Menschen war und Gottes Strafe für Homosexualität war, wurde von gefördert verschiedene fundamentalistische religiöse Gruppen und Einzelpersonenwar einer der Gründe, warum es so lange dauerte, bis viele Weltregierungen die Epidemie ernst nahmen.

Der Glaube, dass Gott die Gläubigen beschützen wird, kann dazu führen, dass Menschen Maßnahmen wie soziale Distanzierung ignorieren. Die vor ihrer Kirche befragte Frau weigerte sich, das jüngste Verbot von Großversammlungen zu beachten, weil sie glaubte, dass eine religiöse Person wie sie nicht vom Coronavirus betroffen sein könne.

Warum Menschen glauben, dass religiöser Glaube sie vor Krankheiten retten wird Der Theologe Martin Luther. Wikimedia

In der Tat hat ihr Glaubenssystem dazu geführt, dass sie sich genau entgegengesetzt zu den aktuellen wissenschaftlichen Ratschlägen verhält. Sie sah den Kirchgang anscheinend als einen Akt an, der ihre Tugend demonstrierte und so ihre Immunität gegen Krankheiten stärkte, anstatt etwas zu sein, das ihre Wahrscheinlichkeit erhöhte, durch Kontakt mit anderen Menschen krank zu werden.

Besserer Rat kommt vom deutschen Theologen Martin Luther, der 1527 den Ausbruch der Wittenberger Pest erlebte. In einem Brief mit dem Titel „Ob man vor einer tödlichen Pest fliehen darf“, schrieb er:

Ich werde Orte und Personen meiden, an denen meine Anwesenheit nicht erforderlich ist, um nicht kontaminiert zu werden und somit möglicherweise andere zu infizieren und zu verschmutzen, und so ihren Tod infolge meiner Nachlässigkeit verursachen. Wenn Gott mich nehmen möchte, wird er mich sicherlich finden und ich habe getan, was er von mir erwartet hat, und deshalb bin ich weder für meinen eigenen Tod noch für den Tod anderer verantwortlich.

Luther war ein gläubiger Gläubiger, bestand jedoch darauf, dass religiöser Glaube mit praktischer, physischer Abwehr gegen Krankheit verbunden sein müsse. Es war die Pflicht eines guten Christen, sich und andere zu schützen, anstatt sich nur auf den Schutz Gottes zu verlassen.Das Gespräch

Über den Autor

Rebecca Yearling, Dozentin für Englisch, Keele University

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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