Die Geschichte des iranischen Neujahrs, Nowruz, und warum seine Themen Erneuerung und Heilung wichtig sind
Die Feier von Nowruz in Teheran im Jahr 2014. AP Foto / Ebrahim Noroozi

Als die Tage länger werden und die Blumen anfangen zu blühen, wird mein 5-Jähriger aufgeregt und ruft aus: "Nowruz kommt."

Nowruz - oder "neuer Tag" auf Englisch - ist das iranische Neujahr. Dieses weltliche Festival, das genau zum Zeitpunkt des Frühlingsäquinoktiums gefeiert wird, hat Wurzeln, die über 3,000 Jahre zurückreichen. Es war geprägt von Menschen des zoroastrischen Glaubens, geglaubt, die älteste Religion der Welt zu sein.

An Iranisch-amerikanischer AnthropologeIch habe einen Großteil meines Lebens damit verbracht, meine Ahnenkultur zu studieren. Feste wie Nowruz haben mir und meinen Kindern geholfen, sich mit der Erde und unseren Traditionen zu verbinden - und das viel mehr als je zuvor.

Die Geschichte von Nowruz

Die Feier von Nowruz geht mindestens auf das 11. Jahrhundert n. Chr. Zurück. Im Shahnameh - oder „Buch der Könige“ - stammt ein Text aus dem ersten Jahrhundert, dem Geschichte von König Jamshid wird als Teil der Nowruz-Ursprungsgeschichte erzählt.


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König Jamshid, der vierte König in einer imaginären Dynastie, wird als der freundlichste und kenntnisreichste Herrscher Persiens vorgestellt, der Region, die sich von der modernen Türkei bis nach Pakistan erstreckte. Jamshid ist genannten auch in zoroastrischen Texten aus dem ersten Jahrhundert.

Der Shahnameh erzählt die Geschichte eines Königs, der nicht nur für seine Untertanen, sondern auch für die Rhythmen der Erde sehr sensibel war. König Jamshid bemerkte, dass während der langen, dunklen Wintermonate seine Untertanen stiegen in die Dunkelheit hinab als die Erde daran arbeitete, sich von den Ernten des Herbstes zu heilen.

Als der Frühling endlich kam und die Erde nach der Heilungsperiode des Winters zu blühen begann, wollte der König dies als den Beginn des neuen Jahres markieren - eine Zeit von Neuanfänge für Menschen und die Erde.

Aber König Jamshid bemerkte auch, dass in diesen dunklen Wintermonaten viele seiner Untertanen angefangen hatten, sich zu streiten, und Ungerechtigkeit drohte zu übernehmen. Der König beschloss, den Beginn von Nowruz mit einem Fest zu markieren Shab-e-Charshanbeh Souri, was übersetzt "Scharlachroter Mittwoch" bedeutet.

Das Festival beinhaltet das Springen über eine Reihe von Feuern - eine Tradition der Zoroastrianer, die das Feuer als Zeichen ewiger Stärke und Gesundheit verehrten. Die Idee hinter Charshanbeh-Souri ist es, über die Feuer zu springen, um sich von den körperlichen, emotionalen und gesellschaftlichen Krankheiten des vergangenen Jahres zu befreien. Es ist ein Weg, sich auf das vorzubereiten Wiedergeburt das bringt Nowruz.

Themen von Nowruz

Dieser Festivals Millionen von Menschen in West- und Zentralasien markieren immer noch den Beginn eines neuen Jahres. Heute wird es laut Sonnenkalender einige Nächte vor dem Frühlingsäquinoktium gefeiert. Es ist eine Zeit der Vergebung und eine Zeit zu heilen.

Wenn Einzelpersonen und Familien über das Feuer springen, bitten sie das Feuer, ihre Krankheit und das ganze Unglück des vergangenen Jahres zu ertragen. Sie bitten auch das Feuer darum Gib ihnen Kraft und Gesundheit.

Die Tradition fordert den Einzelnen auch auf, diejenigen wieder gut zu machen, von denen er glaubt, dass sie ihnen in der Vergangenheit Unrecht getan haben. Sie bitten auch um Vergebung für ihr eigenes Unrecht. Dies wird dadurch symbolisiert, dass die Zelebranten ihre Hände verbinden, während sie über das Feuer springen perfekter Harmonie.

Am Tag nach Charshanbeh-Souri, Familien beginnen, ihre Häuser für Nowruz vorzubereiten. Sie deckten einen Tisch mit dem Namen "haft-saw" - übersetzt "sieben S". In der Mitte der Tabelle befinden sich sieben Elemente, die mit dem Buchstaben S beginnen und jeweils eine bestimmte Bedeutung haben.

Seeb (Apfel) ist das Symbol für Schönheit, Seher (Knoblauch) ist das Symbol für Gesundheit und Medizin, Somagh (Sumach) steht für Sonnenaufgang, Sabzeh (grünes Gras) steht für Heilung und Wiedergeburt der Erde, Serkeh (Essig) symbolisiert Geduld, Senjed (Oliven) signalisiert Liebe und schließlich ist Samanu (Gebäckpaste) über die Kraft und Stärke der Vergebung.

In der Mitte des Tisches befindet sich ein Spiegel zum Nachdenken, Blumen als Symbol für die Heilung der Erde, Eier als Symbol für das Leben und ein lebender Fisch als Symbol für die Verbindung zur Tierwelt. Einige Familien legen ein religiöses Buch ab am Tisch, wie der Koran, die Bibel oder Avista; andere platzieren Bücher von iranischen Lieblingsdichtern wie Hafez oder Rumi.

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Dieses Jahr feiern wir Nowruz

Die Themen Gesundheit, Gerechtigkeit und Respekt vor der Erde scheinen in diesem Jahr für die ganze Welt relevanter zu sein als je zuvor.

Als sich die Pandemie auf der ganzen Welt ausbreitete, wurden Ungleichheiten aufgedeckt. Studien ergaben, dass schwarze Amerikaner waren dreimal wahrscheinlicher als Weiße, um COVID-19 zu bekommen, als Ergebnis vieler rassischer Ungleichheiten. Nach dem Tod von George Floyd im Mai 2020 Tausende Amerikaner gingen auf die Straße, um gegen Rassismus zu protestieren.

Zur gleichen Zeit wurde in vielen Nachrichtenberichten festgestellt, wie die Die Erde heilte als die Leute drinnen blieben. Die globale Erwärmung hat zum Klimawandel geführt, der wiederum dazu geführt hat katastrophale Veränderungen in viele Teile der Welt. Während die Feierlichkeiten aufgrund von COVID-19 definitiv gedämpfter als gewöhnlich sein werden, werden die Selbstreflexion und die innere Bindung an die Erde auch in diesem Jahr Teil der Feierlichkeiten von Nowruz sein.

Ich glaube, dass es in diesem Jahr mehr denn je wichtig ist, darüber nachzudenken, wie wir Teil einer Wiedergeburt sein können, die sich auf Gerechtigkeit konzentriert, die unsere Welt so dringend braucht.Das Gespräch

Über den Autor

Pardis Mahdavi, Dekan der Sozialwissenschaften, Arizona State University

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

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