Pessach ist eine Zeit, um Tragödien zu erkennen und Hoffnung für die Zukunft zu bieten
Eine jüdische Familie versammelt sich persönlich und über Videokonferenzen zu Pessachfeiern im Jahr 2020
. Ezra Shaw / Getty Images

Jüdische Familien werden sich zum Passahfest versammeln dieses Jahr unter Umständen, die, wie die Feier selbst, über dunkle Zeiten nachdenken und sich für ein besseres Kommen einsetzen.

Das Urlaub dauert vom Abend des 27. März bis zum Abend des 4. April 2021. Die Die ersten zwei Nächte Für die Feier am 27. und 28. März ist ein Seder erforderlich, ein rituelles Mahl, das die Familie zusammenbringt.

Als ein Gelehrter der Bibel und des alten JudentumsIch glaube, Pessach ist eine besonders ergreifende Zeit, um die Tragödien des vergangenen Jahres zu erkennen und Hoffnung für die Zukunft zu geben.

Pessachgeschichte

Das Passahfest ist ein in der Bibel gefundenes Fest, das an die Flucht der Israeliten erinnert, angeführt von Moses aus Ägypten, wie in der Bibel berichtet Buch des Exodus. Vor der Abreise der versklavten Israeliten lieferte Gott a Reihe von Seuchen auf Ägypten, was in der Tötung des erstgeborenen Sohnes in jeder ägyptischen Familie gipfelte, einschließlich des Erstgeborenen des Viehs.


Innerself-Abonnieren-Grafik


Die Israeliten legten jedoch das Blut eines Lammes auf ihre Türpfosten, um zu signalisieren, dass die „ZerstörerEin Engel, der für das Töten verantwortlich ist, sollte diese Häuser überspringen oder übergehen.

Diese Geschichte wurde zu einer kraftvollen Erzählung von Verfolgung und Befreiung für jüdische Leute. Der Befehl zu feiern und erinnern Der Exodus aus Ägypten und das Passah für zukünftige Generationen sind in der Bibel selbst kodiert: Nach dem Buch Exodus befiehlt Gott Mose bereits vor ihrer Abreise aus Ägypten, dass die Israeliten und ihre Nachkommen an dieses Ereignis erinnern sollen.

Die Feier des Passahfestes beinhaltet ein Drehbuch namens Pessach Haggada. Die Haggada enthält alte Rituale, von denen einige möglicherweise bereits im zweiten Jahrhundert nach Christus praktiziert wurden, obwohl die vollständige Schrift in späteren mittelalterlichen Manuskripten vorhanden ist.

Geschichte der vier Söhne

Heute schaffen auch viele Familien ihre eigene Versionen der Haggada, die Feiern des Passahfestes anbietet, die infundieren persönlich und familiär Erfahrungen.

Jedes Familienmitglied spielt bestimmte Rollen, wie sie in der biblischen Geschichte zu finden sind. Diese Inszenierung von Teilen der Exodus-Erzählung verbindet den gegenwärtigen Moment mit der Vergangenheit und ermutigt jeden Teilnehmer, sich als Teil der ersten Generation vorzustellen, die Ägypten verlässt.

Einige Zeichen, die im biblischen Text nicht explizit enthalten sind, wurden auch der Haggada-Schrift hinzugefügt. Prominent unter ihnen ist eine Ergänzung aus dem XNUMX. Jahrhundert n. Chr. - eine Geschichte über die vier Söhne oder Kinder - die Weisen, die Bösen, die Einfachen und die, die nicht wissen, was sie fragen sollen.

Das Versionen variierten, aber die Charaktere wurden ein wichtiger Teil der Feier. In vielen Familien werden sie heute als „Kinder“ oder „Töchter“ bezeichnet, was die Einbeziehung aller Familienmitglieder unabhängig vom Geschlecht ermöglicht.

Diese Zeichen wurden inspiriert von eine Vielzahl von biblischen und rabbinischen Quellen in denen Kinder bestimmte Fragen zur Feier des Passahfestes stellen. Im Fall des Sohnes, der nicht weiß, was er fragen soll, informiert der Elternteil das Kind direkt über die Bedeutung des Exodus, ohne auf die Frage zu warten.

Die Bibel spricht von Interaktionen zwischen Eltern und Kindern, bezeichnet die Kinder jedoch nicht auf eine bestimmte Weise. Das Hauptzweck erzählt, untersucht und gibt die Bedeutung des Exodus aus verschiedenen Perspektiven weiter. Die unterschiedlichen Rollen jedes Kindes ermutigen die Teilnehmer, auf unterschiedliche Weise über die Bedeutung der Befreiung nachzudenken und sie künftigen Generationen mitzuteilen.

Fast wie ein ZeitmaschineDie Haggada und die Feier des Passahfestes beinhalten also die Art und Weise, in der Geschichte, Gegenwart und Zukunft miteinander in Beziehung stehen. Diese Entfaltung von alle Dimensionen der Zeit ermöglicht es denjenigen, die feiern, sich an Tragödien und Verluste in der Vergangenheit zu erinnern und gleichzeitig ein echtes Gefühl der Hoffnung für die Zukunft zu erzeugen.

Flexibilität und Anpassung

Nach vielen Teilen der Bibel sollte das Passahfest nur einmal im Jahr stattfinden in Jerusalem wo der Tempel der israelitischen Gottheit existierte.

Die Feier des Passahfestes entwickelte sich zu einem Gedenken an die Heimat mit der Zerstörung des Tempels durch die Römer im Jahr 70 n. Chr. Das biblische Passahfest, das auch im Buch Exodus erwähnt wurde in einzelnen Häusern aufgetreten.

Als solches die Bibel Möglichkeiten zur Verfügung gestellt die Feier an veränderte Umstände anzupassen. Die Bibel beschreibt, wie die zweites Passah - ein Jahr nachdem die Israeliten Ägypten verlassen haben - wird in der Wüste gefeiert, scheint aber vorauszusetzen, dass seine zukünftige Feier im Tempel in Jerusalem stattfinden wird. Zu diesem Zeitpunkt würden diejenigen berücksichtigt, die lange Strecken zurücklegen mussten, indem die Einhaltung um 30 Tage verzögert wurde.

Diese Verzögerung erwartete, dass die geografische Trennung und die Zeit möglicherweise keine normale Passah-Einhaltung ermöglichen, ein Trost, der direkt aus der Bibel für diejenigen Familien abgeleitet wurde, die 2020 nicht persönlich feiern konnten.

Im Jahr 2021 besteht nun die Möglichkeit, dass Großeltern ihre Familien wieder besuchen können, da die Richtlinien für die öffentliche Gesundheit dies nahelegen Es ist ein geringes Risiko für geimpfte Menschen in kleinen Gruppen zu versammeln. Wenn sich Familien zum Passahfest versammeln, denken viele möglicherweise im Rahmen des Seder über die schweren Zeiten des vergangenen Jahres nach. In der Tat hat die Feier des Passahfestes darin andere Hinweise zur jüdischen Geschichte, auch wenn sie nicht immer positiv waren.

Zum Beispiel ein Teil der Feier der Pessach Haggada beinhaltet das Brechen von ungesäuertem Brot, von dem ein Stück als das bekannt ist Afikomen, die dann versteckt ist. Kinder versuchen, es für einen Preis zu finden, der als „Schatz aus Ägypten“ bezeichnet wird. Der Begriff Afikomen ist selbst ein griechisches Wort und bezieht sich möglicherweise auf Feierlichkeiten nach dem Abendessen. Es ist eine Erinnerung an einen anderen historischen Moment, in dem jüdische Kulturen stark von den Griechen umgeben und beeinflusst wurden.

Die Beziehung zu den Griechen war a Komplexes. Ein Teil der Griechischer Einfluss wurde gefeiert in der frühen jüdischen Gesellschaft. Zum Beispiel die Übersetzung des Alten Testaments aus Hebräisch ins GriechischeAb dem dritten Jahrhundert vor Christus galt dies als göttlicher Akt.

Da waren außerdem Konflikte zwischen griechischen Herrschern und lokaler jüdischer Bevölkerung, die im zweiten Jahrhundert v. Chr. zu einem Krieg führte, bekannt als Makkabäeraufstand. In der Tat gab es Debatten im Judentum, ob man rezitieren könnte oder nicht Teile der Bibel auf Griechischin Gottesdiensten.

Die Aufnahme des Wortes Afikomen in die Passah-Haggada zeigt jedoch die Bereitschaft, einen griechischen Begriff in eine wichtige jüdische Feier auszuleihen.

Nächstes Jahr in Jerusalem

Der Blick in die Zukunft ist von zentraler Bedeutung für die Feier der Passah-Haggada. Trotz der Befreiung von der Sklaverei in Ägypten endet das Essen mit dem Satz, der auch am Ende einer anderen Feier namens Jom Kippur gesagt wurde: „Nächstes Jahr in Jerusalem"

In einer Mahlzeit, die Vergangenheit und Gegenwart verbindet und in die Zukunft nickt, Beendigung der Haggada Mit einer solchen Proklamation wird die Realität hervorgehoben, dass trotz der Freiheit von Ägypten die meisten jüdischen Gemeinden im Laufe der Zeit die Passah-Haggada feierten weg von ihrem angestammten Zuhause und unter Umständen, die nicht ideal waren.

Diese Sehnsucht nach einer Welt, die noch nicht geheilt ist, und das Umschalten zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft bei der Passahfeier werden für viele Großeltern und ihre Familien im Jahr 2021 möglicherweise eine besondere Bedeutung haben.

Über den AutorDas Gespräch

Samuel L. Boyd, Assistenzprofessor für Religionswissenschaft und Jüdische Studien, University of Colorado Boulder

Dieser Artikel wird erneut veröffentlicht Das Gespräch unter einer Creative Commons-Lizenz. Lies das Original Artikel.

brechen

Bücher zum Thema:

Gebetstagebuch für Frauen: 52-Wochen-Schrift, Andachts- und geführtes Gebetstagebuch

von Shannon Roberts und Paige Tate & Co.

Dieses Buch bietet ein geführtes Gebetstagebuch für Frauen mit wöchentlichen Schriftlesungen, Andachts- und Gebetsanregungen.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen

Raus aus dem Kopf: Die Spirale der giftigen Gedanken stoppen

von Jennie Allen

Dieses Buch bietet Einblicke und Strategien zur Überwindung negativer und toxischer Gedanken und stützt sich dabei auf biblische Prinzipien und persönliche Erfahrungen.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen

Die Bibel in 52 Wochen: Ein einjähriges Bibelstudium für Frauen

von Dr. Kimberly D. Moore

Dieses Buch bietet ein einjähriges Bibelstudienprogramm für Frauen mit wöchentlichen Lesungen und Reflexionen, Studienfragen und Gebetsanregungen.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen

Die rücksichtslose Beseitigung der Eile: Wie man im Chaos der modernen Welt emotional gesund und spirituell lebendig bleibt

von John Mark Comer

Dieses Buch bietet Einblicke und Strategien, um in einer geschäftigen und chaotischen Welt Frieden und Sinn zu finden, und stützt sich dabei auf christliche Prinzipien und Praktiken.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen

Das Buch Henoch

übersetzt von RH Charles

Dieses Buch bietet eine neue Übersetzung eines alten religiösen Textes, der aus der Bibel ausgeschlossen wurde, und bietet Einblicke in den Glauben und die Praktiken der frühen jüdischen und christlichen Gemeinschaften.

Klicken Sie für weitere Informationen oder zum Bestellen