Leben Leben in vollen Zügen: Warum Buddha immer lächelnd Ist

Buddha lächelt

Eine der besten Möglichkeiten, fand ich, zu versuchen, meinen Geist zu beruhigen und öffne mein Herz haben, ist durch Meditation. Ich in der Regel morgens sitzen in einem bequemen Sessel in meine Höhle für 15 bis 20 Minuten; mit geschlossenen Augen, atmete tief durch, nach der Ein-und Ausatmung von meinen Atem, ich sanft von der ständigen Geschwätz meiner Meinung nach zu lösen.

Neben dem Stuhl, wo ich sitze in der Meditation ist meine Puja Tisch, wo ich immer verschiedene Elemente der spirituellen Bedeutung für mich - darunter ein Stein gemeißelten Buddha. Buddha befindet sich in einer entspannten und zugleich kontemplativen Position sitzen und es gibt ein breites Lächeln auf seinem Gesicht.

Our Minds haben sich unsere Masters

Lacht er mich an, als ich manchmal bis in die Ironie kämpfen, um sein ruhiges und besinnliches verfangen? Ist er schadenfroh, weil er etwas, dass ich nicht weiß, was ihn zu sein, so ruhig und gelassen zu diesen Zeiten bin ich über Prügel ermöglicht kennt? Ich denke nicht - sein Lächeln ist wirklich eine der unerträglichen Mitgefühl für die Schärfe unserer menschlichen Dilemmas.

Durch eine Kombination von sozialer Konditionierung, persönliche Erfahrungen und den Belastungen des täglichen Lebens, haben wir unseren Geist erlaubt, unser Meister zu werden. In dieser Rolle ist er ein strenger Lehrmeister. Wir scheinen ständig Achterbahn zwischen Freude und Leid, wie unser Geist die Reise zu kontrollieren. Wir besteigen den Zug der Gedanken und gehen sausen die Tracks auf eine wilde Fahrt von "Einfügen" und "Futuring" anstatt in der Lage zu schätzen und genießen das Hier und Jetzt.

Wir sind geneigt, zum Leben erweckt durch Cause & Effect-Live-

Unsere Neigung, sofort auf Situationen reagieren wird von unserer gewohnten Denkmuster ausgelöst. Sie scheinen unser Leben bestimmen. Wir, paradoxerweise, haben unsere Kreativität genutzt werden, um das Labyrinth, in dem wir jetzt verloren sind erfinden, und von denen wir vergessen haben, wie wir uns selbst zu befreien.

Wenn wir es wirklich genau hinsehen, müssen wir über uns selbst lachen. Man muss sich wirklich Mitleid für jemanden, der wirklich die göttliche schöpferische Ursache ihres eigenen Lebens Wirkung spüren. Bin ich verantwortlich, oder ein Opfer der äußeren Umstände? Das ist eine gute Frage.

Sehen Sie in der Art, wie wir "leben" unser Leben. Wir sind ein schweres Drama. Wir fassen für das, was wir nicht haben, wie die "perfekte" Beziehung oder der "besten" Job. Wir wehren uns, was wir haben zu tun, wie unsere täglichen Herausforderungen des Lebens zu akzeptieren wie es kommt. Wir sind nicht einmal glücklich, wenn wir bekommen was wir wollen, weil wir Menschen leben in einer Welt von Form und Zeit sind, und damit letztlich alles ändert. Wenn wir an etwas festzuhalten, wird diese Verbundenheit mit dem Status quo letztlich für uns schaffen eine Erfahrung des Leidens.

Lebe das Leben, indem du frei bist

Der Zweck des Spiels ist wirklich frei zu sein, nicht zu vermeiden oder zu suchen, sondern mit allem, was zu uns kommt in unsere Welt der physikalischen Form unseres Curriculums zur Befreiung zu erreichen. Dies wird das Spiel als makellos, wie wir können, und dennoch nicht auf die Ergebnisse, was wir tun befestigt. Es heißt "Sein in der Welt, und nicht von der Welt", weil ein Teil von uns kennt es nicht echt ist, obwohl ein anderer Teil ist es vorgibt.

Der Buddha erklärte es für uns, als er die Erleuchtung erfahren. Was wurde kristallklaren ihm waren seine vier edlen Wahrheiten:

1. Es gibt Leiden.

2. Die Ursache des Leidens ist das Festhalten Natur unseres Geistes. Wir widerstehen, was ist.

3. Es gibt einen Weg, um unser Leiden zu heilen.

4. Der Weg führt ein Leben im Einklang mit edlen 8-fach Buddhas Weg, das richtige Denken beinhaltet, rechter Lebensunterhalt, rechtes Handeln, etc.; alle Methoden zu lernen, zu akzeptieren und lassen uns mit dem Leben in einer positiven Weise zu fließen.

Warum ist es so schwierig für uns, auch nachdem wir zu intellektuell bewusst, wie das Spiel wirklich funktioniert? Wir sind ständig scheinen so prekär werden Balancieren auf unsere Gratwanderung zwischen Gottheit und Menschheit.

Das Göttliche ist der größere Teil von uns, der weiß, dass wir unsere eigene Realität erschaffen und dass das, was wir als "Probleme" bezeichnen, wirklich selbst geschaffene Herausforderungen sind, die Chancen für unser Wachstum sind. Auf dieser erhöhten Ebene unseres Seins haben wir unsere Illusion der Getrenntheit durchdrungen und erkennen, dass wir alle miteinander verbunden sind.

Unsere Kämpfe, Prüfungen und Drangsal stellen unser fortlaufendes Drama dar, mit Lernerfahrungen vorgestellt zu werden und mit ihnen so gut wie möglich umzugehen. Unsere Menschlichkeit ist jedoch nicht an diesen Intellektuellen interessiert, weil das tägliche Leben manchmal sehr schwierig ist und wir uns verletzen. Unsere Unfähigkeit, das Leben zu akzeptieren und zu genießen, so wie es kommt, und darauf zu vertrauen, dass alles, was geschieht, für unser Wachstum am besten ist, wird in Schmerz und Leiden übersetzt.

Es ist, als würden wir auf einer "Rasierklinge" tanzen, um unsere Menschlichkeit und Göttlichkeit auszugleichen. Wenn wir leicht und verspielt und sanft zu uns selbst sind, werden wir nicht geschnitten. Wenn wir schwer und ernst sind und in unserem Drama gefangen sind, werden wir verletzt und erfahren Schmerz.

Der Schlüssel scheint zu sein, dass wir die Wahl haben und unseren persönlichen Entscheidungsprozess unter Kontrolle haben. Es ist nicht jemand oder etwas da draußen, das uns das antut, es ist nur die Art und Weise, wie wir unseren Verstand darauf konditioniert haben, diese äußeren Situationen zu beurteilen und darauf zu reagieren.

Da der Schlüssel unsere mentale Programmierung ist, müssen wir auf eine positive und konstruktive Weise deprogrammiert werden, so dass das wahre Wesen unseres Seins offenbart wird. Wenn wir Kinder betrachten und uns an unsere frühe Kindheit erinnern, offenbart sich diese innewohnende Perfektion. Es ist eine der Spontaneität, des Vertrauens, der Überschwänglichkeit, der Offenheit und der Freude, in diesem Moment zu leben.

Das Spiel von Living Life

Eine der besten Beschreibungen des Spiels des Lebens, das wir alle spielen, wird von Ram Dass zur Verfügung gestellt. Er sagt, wir sind "derjenige, der als zwei spielt und dann zu dem einen zurückkehrt". Das bedeutet, dass wir, wenn wir unsere physische menschliche Existenz beginnen, unbewusste Einheit sind. Wir sind das leere Boot, über das im Tao gesprochen wird, das mit jeglichem Geist ausgestattet ist und immer noch unser inneres Wesen reiner Freude, Liebe und bedingungsloser Akzeptanz ist.

Während wir durch das Leben gehen, werden wir von den Ereignissen unseres Lebens und unserer ungeschickten Art, mit ihnen umzugehen, konditioniert, so dass wir unsere inhärente Perfektion vergessen. Unser Fokus wird nach außen gerichtet; als ob unser Glück davon abhängt, was da draußen ist. Wir ändern uns, und das Spiel wird zu einem mühsamen Gegnerwettbewerb zwischen mir, dir und mir. Wehe mir, was als nächstes schief gehen wird.

Unser inneres Selbst ist mit negativen Konditionierungen verhüllt und in diesem klebrigen Kokon der Begrenzung und Dualität verborgen. Unsere Lebenserfahrung geht von leicht bis schwer, und unser Vertrauen in die Perfektion des Spiels und unsere innewohnende Göttlichkeit schwindet. Dies wird bewusste Dualität.

Wir haben dann einen Punkt erreichen, in unserem Leben, wo wir die Gelegenheit (Challenge), aufzuwachen und zu gewinnen Bewusstsein dessen, was das Spiel wirklich ist etwa zu haben. Wenn wir diesen Moment des Bewusstseins zu erreichen, bezeichnen wir es als ein Gipfelerlebnis, Erleuchtung, oder den Nachweis des Seins auf dem Weg. Egal, was das Etikett, erkennen wir die Tatsache, dass wir es tun, um uns und was wir sind und waren schon immer die schöpferische Ursache unserer eigenen Erfahrung der Wirklichkeit. Wir erkennen auch, dass unser Punkt der Kraft liegt immer in der Gegenwart.

Wir haben die Wahl, unsere Wahrnehmungslinse umzudrehen und unsere alltäglichen Lebenserfahrungen als all das "Mahl für die Mühle" auf unserer Reise des Erwachens anzusehen. Anstatt unsere Erfahrungen als gut oder schlecht, Depression oder Hochgefühl zu katalogisieren und zu etikettieren, können wir alles als Input in unseren Computer der Erfahrung betrachten: Je mehr Input wir erhalten, desto gekonnter können wir auf zukünftige Situationen reagieren.

Gleichzeitig können wir einen allgemeinen Standpunkt vertreten, dass alles ein Spiel ist: Wir haben es erfunden - wir kontrollieren es - und sein Ziel ist es, uns ständig Hinweise zu geben, in welchen Bereichen wir mehr zu tun haben, um loszuwerden uns des Anhaftens und Widerstandes unseres Verstandes (unserer Verhaftung).

Dies gibt uns die Wahl, weiterhin das Spiel zu spielen, äußerlich gleich zu sein, aber innerlich ganz anders fokussiert zu sein. Dies wird unsere lebenslange Reise zurück zur bewussten Einheit.

Das Leben ist von Natur aus einfach

Die gute Nachricht ist, dass, sobald wir diesen Punkt erreicht haben, unser Flug auf Autopilot ist. Wir müssen nichts tun, denn wenn wir in einem bestimmten Bereich unseres Lebens arbeiten müssen, wird sich die notwendige "Lektion" für uns manifestieren. Sobald dies der Fall ist, müssen wir diese Lektion nicht mehr lernen, wenn wir es geschickt bewältigen können. Wenn nicht, haben wir andere Möglichkeiten, daran zu arbeiten, bis wir es gelöst haben und dann auf eine andere Ebene des Bewusstseins gehen können.

Unsere Beförderung ist gesichert - der einzige Druck in dieser Hochschule für höheres Wissen ist selbst auferlegt. Wir erhalten ständig Unterricht in Vertrauen und Geduld - wenn wir versuchen, das Spiel so gut wie möglich zu spielen, ohne emotional an die Ergebnisse unserer Bemühungen gebunden zu sein. Was für eine Lehre kann das sein!

Warum lächelt Buddha?

Kein Wunder, dass Buddha lächelt. Wenn er physisch am Leben wäre, wäre es wahrscheinlich angemessener, dass er vor unseren selbst geschaffenen schweren Dramen vor Lachen erschüttert wird. Aber nein, er ist doch ein hohes Wesen, das unsere Kämpfe versteht, da er sie während seiner Wanderjahre vor der Erleuchtung durchlaufen hat.

Er weiß, dass das Spiel so täuschend einfach ist. Sein Herz muss gefüllt sein, wenn er unsere Kämpfe betrachtet. Er scheint uns so liebevoll und mit unglaublich guter Natur zu sagen: "Sei sanft zu dir selbst. Entspanne dich, nimm das Leben so an, wie es kommt. Vertraue darauf, dass das Beste dich findet. Du bist sicher und geliebt. Du bist nicht allein Sei unbesorgt, sei glücklich, genieße und feiere das Leben - denk daran, du bist alles Buddhas und gibst vor, nicht zu sein!

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Über den Autor

Martin E. Segal ist ein Anwalt aus Berufung, ein Student der höheren Bewusstsein von Nebenbeschäftigung, und ein Verleger, Schriftsteller und Dozent zu Themen von persönlichem Wachstum und Spiritualität. Er ist Autor von: Guru ist Sie, Beim Häuten der Sweet Onion, und Blame It On The Buddhisten.

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