Der Arizona-Stamm, der weiß, wie man eine Trumpf-Wand stoppt

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Der Arizona-Stamm, der weiß, wie man eine Trumpf-Wand stoppt

Tohono O'odham traditionelle Länder erstrecken sich tief in Mexiko, und jede Grenzmauer wird rechtlichen und physischen Widerstand gegenüberstehen.

Der gewählte Präsident Donald Trump sagt, dass er eine Mauer entlang der Grenze zwischen Mexiko und den USA bauen wird. Es wird Einwanderer ohne Papiere daran hindern, das Land zu betreten. Es wird verhindern, dass Drogen in das Land gelangen. Es wird 50 Füße groß sein. Es wird fast tausend Meilen lang sein. Und es wird die traditionellen Länder der Tohono O'odham Nation von Arizona in zwei Hälften schneiden.

Die Tohono O'odham Reservation ist eine der größten in der Nation, und besetzt Gebiet, das 76 Meilen der US-Mexiko-Grenze umfasst. Das traditionelle Land des Stammes erstreckt sich jedoch bis nach Mexiko, und Stammesmitglieder leben auf beiden Seiten der Grenze: Mit Stammesidentifikation kreuzen sie sich regelmäßig, um Familie zu besuchen, medizinische Versorgung zu erhalten und an zeremoniellen oder religiösen Gottesdiensten teilzunehmen.

Die Aussicht, ihre Heimat in zwei Teile zu zerlegen? Nicht gern gesehen.

"Über meiner Leiche wird eine Mauer gebaut", sagt Verlon Jose, stellvertretender Vorsitzender der Tohono O'odham Nation. "Wenn er beschließt, eine Mauer zu bauen, wird er mit uns reden müssen, es sei denn, er will einen anderen stehenden Felsen sehen."

Mit anderen Worten, um die Mauer zu bauen, wird Mr. Trump legal und möglicherweise sogar körperlich für jede einzelne Meile von Tohono O'odham kämpfen müssen.

Und sie sind nicht die einzige Stammesnation, die von der Mauer betroffen wäre.

Robert Holden, stellvertretender Direktor des Nationalkongresses der amerikanischen Indianer, verweist auf die Ysleta Del Sur in Texas und Stämme in Kalifornien, wie die Kumeyaay, die Verwandte in Mexiko haben. "Hier geht es um eine bedeutende Stammeshoheit", sagt Holden.

Derzeit trennt eine Fahrzeugsperre auf Tohono O'odham Land Mexiko von den Vereinigten Staaten. Es hat Autos und Lastwagen daran gehindert, über die Grenze zu stürzen, hat aber illegale Aktivitäten in der Gegend nicht wesentlich eingeschränkt.

Die Nation sitzt in dem, was das Department of Homeland Security die Tucson Sector-262 Meilen Grenze nennt, die sich von New Mexico fast ganz über Arizona erstreckt, und einer der geschäftigsten Gebiete für illegale Grenzaktivitäten in den USA. In 2015 mehr als 60,000 Pfund Marihuana Kokain, Methamphetamin und Heroin wurden von Tucson Border Patrol beschlagnahmt. Nach Angaben der Behörden hat Border Patrol im selben Jahr mehr als 2,100 Drogenfälle bearbeitet, und einige 680 Schmuggelfälle wurden aus dem Tucson Sektor verfolgt.

Aber trotz der Statistiken haben sich die Tohono O'odham stärkeren intrusiven physischen Barrieren in ihrem Territorium widersetzt.

"Die Leute der Tohono O'odham Nation waren immer gegen eine Mauer", sagt Jose. In den 1990s, so fügt er hinzu, diskutierten Bundesbehörden eine Mauer oder eine andere zusätzliche Sicherheitsbarriere, aber der Stamm widersetzte sich und der Plan wurde fallengelassen.

Um mit kriminellen Aktivitäten in der Region umgehen zu können, hat sich das Land für die Zusammenarbeit mit dem Department of Homeland Security, der amerikanischen Einwanderungs- und Zollbehörde sowie Border Patrol entschieden. Zum Beispiel haben die Schattenwölfe - eine Tohono O'odham taktische Patrouilleneinheit - seit den frühen 2000 mit dem DHS zusammengearbeitet und sind dafür verantwortlich, Tausende Pfund illegale Drogen zu beschlagnahmen und Hunderte von Verhaftungen auf der Reservation vorzunehmen. Und die Strafverfolgungsbehörden haben eng mit Bundesbehörden und Stammesgemeinschaften zusammengearbeitet, um den Anschein von Sicherheit und Ordnung zu wahren.

Das bedeutet nicht, dass die Dinge auf dem Tohono O'odham Reservat heruntergekommen sind: Stammesmitglieder sagen, dass sie regelmäßig von Border Patrol belästigt werden; kulturelle und religiöse Gegenstände werden häufig konfisziert; und Festnahmen und Deportationen von Stammesangehörigen sind keine Seltenheit. In 2014 wurden zwei Stammesmitglieder ins Krankenhaus eingeliefert, nachdem sie von einem Border Patrol-Agenten erschossen worden waren. Die Situation wurde oft mit einem Berliner Mauer-ähnlichen Szenario verglichen, aber der Stamm kämpfte und behielt die Fähigkeit, seine traditionellen Homelands zu genießen - zumindest mehr als wenn eine Mauer mitten durch sie hindurchlaufen würde.

"Lass mich in dein Haus kommen und direkt in der Mitte deines Hauses eine Mauer bauen und mir sagen, welche Auswirkungen das auf dich haben würde?", Sagt Jose. "Dieses Land ist unser Lebensmittelgeschäft; Dieses Land ist unsere medizinische Einrichtung, von der wir unsere medizinischen Mittel beziehen; Dieses Land ist unser College und unsere Universität. Unsere heiligen Stätten sind in Mexiko; Unsere Zeremonien finden im heutigen Mexiko statt. Die Grenze ist eine imaginäre Linie für uns. "

Beamte der Grenzpolizei wollten sich nicht zu der vorgeschlagenen Mauer äußern oder wie die Agentur in der Vergangenheit mit dem Tohono O'odham zusammengearbeitet hat.

"Abgesehen von den praktischen Schwierigkeiten, eine solche Mauer zu errichten und zu unterhalten, würde es wirklich viele kooperative Vereinbarungen untergraben, auf die sich die Strafverfolgungsbehörden verlassen, um diese Grenze zu überwachen", sagt Melissa Tatum, Juraprofessorin an der Universität von Arizona. "Wenn sie nicht mit den Tohono O'odham kooperieren, die helfen, die Grenze zu sichern, schafft es Anreize, mehr Widerstand zu haben."

Kurzfristig, wenn es um die Sicherung der Grenze geht, gibt es keine einfachen Antworten oder Lösungen. Aber wenn es darum geht, in den Augen der Tohono O'odham mit den Stammesvölkern zu arbeiten, stellt die von Trump vorgeschlagene Mauer entweder grobe Ignoranz oder eklatante Missachtung der Stammessouveränität dar. Und wenn der Bau anfängt, könnte dies das Zurückdrehen von Uhren auf US-Stammesbeziehungen an der Grenze signalisieren.

"Ich kann mir nicht vorstellen, wie weit es uns zurückbringen würde", sagt Tatum. "Mehr als hundert Jahre."

Dieser Artikel erschien ursprünglich auf JA! Zeitschrift

Über den Autor

Tristan Ahtone schrieb diesen Artikel für JA! Zeitschrift. Tristan ist Journalist und Mitglied des Kiowa Stammes von Oklahoma. Seine Arbeit erschien auf und in PBS News Hour, National Native Nachrichten, Frontline, Wyoming Public Radio, Vice, Fronteras Desk, NPR und Al Jazeera America.


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