Das spirituelle Universum: Über den Materialismus hinausgehen und die Welt retten

Das spirituelle Universum: Über den Materialismus hinausgehen und die Welt retten

Das späte 16. Und frühe 17. Jahrhundert war eine gefährliche Zeit, um ein Freidenker oder Wissenschaftler zu sein. Ein Mann, der den Preis für die Befragung des metaphysischen Paradigmas seiner Kultur bezahlt hat, war der Italiener Giordano Bruno. Bruno war ein wahrer Renaissance-Mann, ein intellektueller Riese, der gleichermaßen Philosoph, Dichter, Mathematiker und Kosmologe war. Er akzeptierte Kopernikus Theorie, dass die Sonne das Zentrum des Sonnensystems war, hielt eine Panpsychist Ansicht, dass die ganze Natur mit Geist am Leben war, und auch an die Wiedergeburt geglaubt. Was die Kirchenführer betraf, verstieß er gegen viele ihrer Kernprinzipien und untergrub damit ihre Autorität. In 1593 wurde er wegen Häresie vor Gericht gestellt, angeklagt, mehrere grundlegende Lehren der katholischen Kirche abgelehnt zu haben, und bei dem Einsatz von 1600 verbrannt.

Galileo war ein weiterer italienischer Freidenker, der in den Händen der Kirche litt. Galileis astronomische Untersuchungen überzeugten ihn davon, dass die Erde nicht das Zentrum des Universums war und dass sich unser Planet um die Sonne drehte. Allerdings sah die katholische Kirche ‚Heliozentrismus‘ als ketzerisch, und als Folge davon verbrachte Galileo den letzten Teil seines Lebens unter Hausarrest, und seine Bücher wurden verboten.

Meines Erachtens war der Grund, warum die kirchlichen Behörden gegenüber Wissenschaftlern und freien Denkern so feindlich gesinnt waren, dass sie - wenn auch nur unbewusst - wussten, dass ihr metaphysisches Paradigma ernsthaft bedroht war. Ihre brutalen Bestrafungen waren der Versuch, den kulturellen Wandel zurückzuhalten, wie ein korrupter Anführer, der einen mörderischen Raubzug vollzieht, während sein Einfluss auf die Macht nachlässt. Aber sie bekämpften natürlich einen sinnlosen Kampf. Die Verschiebung war im Gange, und es war unvermeidlich, dass ihre vereinfachende, auf der Bibel basierende Weltanschauung ersetzt wurde.

Und ich glaube, es gibt Parallelen zu unserer gegenwärtigen kulturellen Situation.

Ich möchte ein Argument vorbringen, dass sich im Moment ein kultureller Wandel vollzieht und das metaphysische Paradigma des Materialismus abklingt. Ich möchte auch betonen, wie wichtig es ist - für die Zukunft unserer eigenen Spezies und für unseren gesamten Planeten -, dass dieser Wandel voll zum Tragen kommt und dass das materialistische Paradigma von einer spirituellen Weltsicht überwunden wird.

Materialismus unter Bedrohung

Wie die Kirche im 17. Jahrhundert ist der Materialismus in Gefahr. Ihre Lehren und Annahmen sind nicht mehr tragfähig, und ein neues Paradigma entsteht, um es zu ersetzen. Und der Materialismus reagiert aggressiv auf diese Herausforderung, wie es die Kirche tat. Es gibt drei Hauptmöglichkeiten, auf die metaphysische Paradigmen auf existenzielle Bedrohungen reagieren: indem sie starrer dogmatisch werden, Ketzer bestrafen und unerwünschte Beweise ignorieren (oder wegschreiben oder unterdrücken). Auf diese Weise behaupten sich fundamentalistische Religionen inmitten der säkularen Kultur des 21. Jahrhunderts. \

Fundamentalistische Christen und Muslime - oder auch irgendeine religiöse Sekte oder jeder religiöse Kult - haben extrem strenge und spezifische Überzeugungen und Grundsätze, die jeder Anhänger vollständig akzeptieren muss. Sie einzuprägen Angst durch Ächtung und Bestrafung jeden, der aus diesem Glauben verirrt, und sie versuchen, die Verfügbarkeit des Beweismittel zu beschränken, die den Glauben verstößt.


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Leider reagieren einige Anhänger des Glaubenssystems des Materialismus in ähnlicher Weise auf Herausforderungen ihres Weltbildes. Freidenker, die einen der Grundsätze des Materialismus in Frage stellen, werden beschuldigt, pseudowissenschaftlich zu sein. Insbesondere können sie es schwierig finden, wenn sie die Existenz psi Phänomene und sogar untersuchen sie akzeptieren Mittel für die Forschung zu bekommen, ihre Arbeit in Zeitschriften zu veröffentlichen oder es auf Konferenzen präsentieren oder eine akademische Posten an einer Universität zu bekommen. Sie können lächerlich gemacht werden, ihre Internetseiten werden untersucht und ihre Videos werden aus dem Internet entfernt (wie Rupert Sheldrake in 2013, als sein TED-Vortrag im Auftrag prominenter amerikanischer Skeptiker gestrichen wurde).

Es ist wichtig zu wissen, dass hier starke psychologische Faktoren im Spiel sind. Einige Materialisten wissen vielleicht nicht einmal, dass sie sich irrational und vorurteilsfrei verhalten. Ihr Verhalten beruht auf einem starken psychologischen Bedürfnis nach Sicherheit und Kontrolle. Der Materialismus bietet als Glaubenssystem einen zusammenhängenden Erklärungsrahmen, der Sinn für das Leben gibt. Es scheint eine überzeugende Antwort auf viele der „großen Fragen“ des menschlichen Lebens zu geben und gibt uns ein Gefühl der Orientierung und Gewissheit, das Zweifel und Verwirrung lindert.

Das Gefühl, dass wir verstehen, wie die Welt funktioniert, gibt uns ein Gefühl von Autorität. Anstatt sich den geheimnisvollen und chaotischen Kräften der Natur unterzuordnen, fühlen wir uns, als würden wir die Welt in einer Machtposition überragen. Zuzugeben, dass es Phänomene gibt, die wir nicht vollständig verstehen oder erklären können und die Welt fremder ist als wir uns vorstellen können, schwächt unsere Macht und Kontrolle. (Dies ist ein Grund, warum viele Menschen die Implikationen der Quantenphysik nur ungern akzeptiert haben: weil sie die Welt als einen viel geheimnisvolleren und komplexeren Ort aufdeckt, als wir uns je vorstellen könnten), und Bedrohungen sind daher das Gefühl von Kontrolle und Macht kann eine Welt nicht überstehen, die wir nicht verstehen.)

Das Obige gilt für alle Glaubenssysteme, aber im Falle des Materialismus wird dieses Gefühl der Kontrolle durch eine Dominanz gegenüber dem Rest der natürlichen Welt verstärkt. Da wir uns als von der Natur getrennt erleben und weil wir die Natur als grundlegend unbelebt und mechanistisch erleben, fühlen wir uns unbewusst berechtigt, sie zu dominieren und auszunutzen.

All dies bedeutet, dass eine Person, wenn sie das Gefühl hat, dass ihr Glaubenssystem in Gefahr ist, in der Regel mit großer Feindseligkeit reagiert. Zu akzeptieren, dass die Prinzipien Ihres Weltbildes falsch sind - und dass Sie viel weniger Macht und Kontrolle über die Welt haben, als Sie dachten -, ist ein gefährlicher Schritt ins Unbekannte.

Dies ist die Situation, in der sich der Materialismus jetzt befindet. Es wird untergraben und im Prozess des Erlöschens. Und ihre Anhänger reagieren genau so, wie es die Geschichte und die Psychologie voraussagen würden.

Der Misserfolg des Materialismus

Gleichzeitig mit dem Scheitern des Materialismus beginnen die postmaterialistischen Perspektiven zu blühen. (Dies ist ein weiterer Grund, weshalb sich Materialisten bedroht fühlen und dogmatischer werden.) Natürlich sind diese beiden Entwicklungen nicht unzusammenhängend - das Versagen des Materialismus hat alternative Perspektiven erscheinen lassen und die Theoretiker ermutigt, sie anzunehmen. Zum Beispiel, um das Scheitern Bewusstsein in der neurologischen Bedingungen zu erklären hat zu einem erneuten Interesse an panpsychism und Idealismus, die beide deuten darauf hin, dass das Bewusstsein eine grundlegende Qualität des Universums ist.

In ähnlicher Weise scheint es einen wachsenden Konsens zu geben, dass der materialistische Ansatz für die körperliche und psychische Gesundheit - der Körper wird als Maschine behandelt und psychische Störungen als neurologische Probleme betrachtet werden, die durch Medikamente behoben werden können - gravierende Mängel aufweist. Immer mehr Ärzte gehen zu ganzheitlicheren Ansätzen über, mit mehr Bewusstsein für die Wichtigkeit ökologischer und psychologischer Faktoren und darüber, wie der Geist die Gesundheit des Körpers beeinflussen kann. Insbesondere das Bewusstsein für die mangelnde Wirksamkeit von Psychopharmaka wie Antidepressiva und die Hinwendung zu ganzheitlicheren Therapien wie kognitive Verhaltenstherapie, Achtsamkeit und Ökotherapie wächst.

Im allgemeinen Sinne lässt die zunehmende Beliebtheit von spirituellen Praktiken und Pfaden eine kulturelle Bewegung in Richtung Postmaterialismus erkennen. Spirituelle Entwicklung beginnt mit dem Gefühl, dass das Leben mehr ist als das materialistische Weltbild sagt, mit der Intuition, dass wir - und alle lebenden Wesen - mehr als nur biologische Maschinen sind, deren Bewusstsein eine Art Halluzination ist, und diese natürlichen Phänomene sind mehr als nur Objekte, mit denen wir die Welt teilen. Spiritualität ist ein Versuch, die kulturelle Trance des Materialismus zu durchbrechen und die begrenzte, täuschende Vision zu überwinden, mit der er verbunden ist.

Suchen nach Glück in allen falschen Orten

Das materialistische Weltbild ist düster und unfruchtbar; Es sagt uns, dass das Leben grundsätzlich zwecklos und sinnlos ist, dass wir nur ein paar Jahrzehnte hier sind und es nicht wirklich wichtig ist, was wir tun. Es ist kein Wunder, dass so viele Menschen darauf reagieren, indem sie einfach versuchen, so viel wie möglich zu haben, alles aus der Welt zu holen, ohne sich über die Konsequenzen Gedanken zu machen, oder indem sie sich mit Ablenkungen ablenken Fernsehen oder sich mit Alkohol und anderen Drogen zu betäuben.

Es scheint unvermeidlich, dass die Menschen versuchen sollten, sich vor der Trübsal des Materialismus zu retten, indem sie materialistisch leben, sich so viel Spaß und so vielen Konsumgütern wie möglich gönnen und versuchen, ihren Reichtum, ihren Status und ihre Macht aufzubauen.

Das spirituelle Weltbild sagt uns jedoch, dass das Universum kein trostloses Vakuum ist. Es sagt uns, dass die Natur des Universums Glückseligkeit ist. Dies liegt daran, dass die grundlegende Natur des Bewusstseins selbst Glückseligkeit ist. Wir haben dafür viele Male Beweise gesehen - in Nahtod-Erfahrungen und Erweckungserlebnissen mit hoher Intensität, zum Beispiel, wenn das individuelle Bewusstsein intensiver und subtiler wird, scheinbar kraftvoll mit dem universellen Bewusstsein verschmilzt und ein tiefes Gefühl von Frieden und Euphorie herrscht .

Dieses Glück ist auch in uns, weil wir individuelle Bewusstseinsausdrücke sind. Wie unzählige spirituelle Lehrer uns gesagt haben, besteht keine Notwendigkeit, nach Glück außerhalb von uns zu suchen - in materiellen Gütern oder Vergnügen und Macht -, denn Glück ist unsere wahre Natur.

Das spirituelle Weltbild sagt uns auch, dass die menschliche Natur nicht im Wesentlichen bösartig, sondern gutartig ist. Selbstsucht und Grausamkeit sind nicht natürlich, sie sind aberrationell. Sie treten nur auf, wenn wir unseren Sinn für Verbindung verlieren. wenn unsere grundlegende Einheit durch ein abweichendes Gefühl von Ich-Getrenntheit verdeckt wird. Im Wesentlichen existieren wir eher in Kooperation als in Konkurrenz und sind eher altruistisch als egoistisch. Im Wesentlichen sind wir eins. Wir sind buchstäblich einander.

Und schließlich sagt uns das spirituelle Weltbild, dass unser Leben sinnvoll und zweckmäßig ist. Der Zweck unseres Leben ist das gleiche der Evolution selbst - unser Gefühl der Verbindung zu anderen durch Empathie und Altruismus, zu vertiefen, so viel von unserem angeborenen Potenzial zu entdecken, wie wir können, und unser Bewusstsein zu erweitern und Intensität. Der Zweck unseres Lebens uns könnte man sagen, Selbst-Evolution.

Eine Transformation des Bewusstseins

Derzeit ist das Thema der Selbstevolution von großer Bedeutung. Es ist zwingend notwendig, dass wir uns so viel Selbstentwicklung wie möglich unterziehen - nicht nur um unserer selbst willen, sondern um der ganzen Menschheit willen.

Da das metaphysische Paradigma des Materialismus hatte - und haben noch - so viele verheerenden Auswirkungen, ist es wichtig, für unsere Kultur als Ganze eine postmaterialistischen spirituelle Weltanschauung so bald wie möglich zu verabschieden. Letztendlich - wie viele Führer der amerikanischen Ureinwohner auf die

Europäer, die gekommen sind, um ihren Kontinent zu plündern - der Materialismus führt zur Zerstörung der Umwelt. Als Herangehensweise an das Leben ist es aus Harmonie mit der Natur hoffnungslos. Es fördert die rücksichtslose Plünderung der Ressourcen der Erde, die hoffnungslos unaufhörliche Suche nach Befriedigung durch Konsumgüter und hedonistische Abenteuer und sogar die Ausbeutung und Unterdrückung anderer Menschen. Daher ist der Materialismus nicht nachhaltig. Es sei denn, es ersetzt wird, ist es wahrscheinlich, dass wir einen katastrophalen kulturellen Zusammenbruch erleben, und große Ökologische Verwüstung - möglicherweise sogar das Aussterben unserer Spezies.

Über den Materialismus hinauszugehen bedeutet, die erhaltene Weisheit unserer Kultur in Frage zu stellen und die Annahmen zu untersuchen, die wir von ihr übernommen haben. Es bedeutet, mutig genug zu sein, um die Lächerlichkeit und Ausgrenzung von Fundamentalisten zu riskieren, die einen vergeblichen Kampf um ein überholtes Weltbild führen. Aber vielleicht mehr als alles andere bedeutet, über den Materialismus hinauszugehen, die Welt anders zu erleben.

Auf der grundlegendsten Ebene beruht der Materialismus auf unserer Wahrnehmung der Welt. Sie entspringt der Wahrnehmung der Welt als unbelebter Ort und von Naturerscheinungen als trägen Objekten. Es rührt von unserer Erfahrung von uns selbst als Wesenheiten her, die in unserem eigenen mentalen Raum getrennt von der Welt und anderen Menschen und Lebewesen leben.

Wenn wir den Materialismus transzendieren wollen, müssen wir daher diese Art der Wahrnehmung transzendieren. Über den Materialismus hinauszugehen bedeutet, die Lebendigkeit und Heiligkeit der Welt um uns herum wahrnehmen zu können. Es bedeutet, unser Gefühl der Getrenntheit zu überwinden, damit wir unsere Verbundenheit mit der Natur und anderen Lebewesen erfahren können.

Spirituelle Praktiken und Pfade können uns helfen, indem wir unser Bewusstsein erweitern und so unser potenzielles Wissen über die Welt erweitern. Aber sie können uns sogar einen noch größeren Nutzen bringen, indem sie uns helfen, das begrenzte Bewusstsein zu überwinden, das zur materialistischen Weltanschauung führt. Dies ist der Hauptzweck der spirituellen Praktiken und Pfade: Die psychologischen Strukturen, die unsere automatische Vision der Welt und unser Gefühl der Trennung schaffen, werden rückgängig gemacht.

Die wichtigste Ausgabe unserer Zeit

Spiritualität weckt uns auf, öffnet uns für die Lebendigkeit, Heiligkeit und Natur und verbindet uns wieder mit der Welt. Wenn wir die Welt auf diese Weise erleben, gehen wir wirklich über den Materialismus hinaus.

Dies ist das wichtigste Thema unserer Zeit. Wir müssen die Außenwelt nicht näher erforschen; Wir müssen uns nach innen wenden und unser eigenes Sein erkunden. Neue Technologien zur weiteren Manipulation der Welt sind jetzt nicht so wichtig. Es ist dringender für uns, "spirituelle Technologien" einzusetzen, um unser Bewusstsein zu erweitern und eine neue Vision der Welt zu erreichen.

Da jeder Mensch miteinander verbunden ist, werden wir je mehr wir uns als Individuen entwickeln, desto mehr werden wir unserer ganzen Spezies helfen, sich zu entwickeln. Wenn wir die Vision des „Schlafens“, die zu Materialismus geführt hat, transzendieren, werden wir unserer gesamten Spezies helfen, dasselbe zu tun. Und schließlich wird diese begrenzte Vision wie ein Trugbild verschwinden, und wir werden uns gemeinsam daran erinnern, wer wir wirklich sind und wo wir wirklich sind. Wir werden uns nicht länger als seelenlose biologische Maschinen wahrnehmen, sondern als strahlende und zielgerichtete Manifestationen des Geistes. Wir werden die Welt nicht länger als seelenlose physische Maschine wahrnehmen, sondern als strahlende und bedeutungsvolle Manifestation des Geistes. Wir spüren unsere Einheit mit der Welt und behandeln sie mit der Sorgfalt und dem Respekt, den sie verdient.

Zusätzlich zur Erklärung der Welt kann Spiritualität tatsächlich dazu beitragen, sie zu retten.

© 2018 von Steve Taylor. Alle Rechte vorbehalten.
Herausgegeben von Watkins, einem Abdruck von Watkins Media Limited.
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Artikel Quelle

Spirituelle Wissenschaft: Warum Wissenschaft Spiritualität braucht, um der Welt Sinn zu geben
von Steve Taylor

Spirituelle Wissenschaft: Warum Wissenschaft braucht Spiritualität von Steve Taylor Sinn der Welt zu machenGeisteswissenschaft bietet eine neue Vision der Welt, die sowohl mit der modernen Wissenschaft als auch mit alten spirituellen Lehren vereinbar ist. Es bietet eine genauere und ganzheitlichere Darstellung der Realität als konventionelle Wissenschaft oder Religion und integriert eine Vielzahl von Phänomenen, die von beiden ausgeschlossen sind. Nachdem gezeigt wurde, wie die materialistische Weltanschauung die Welt und das menschliche Leben erniedrigt, Geisteswissenschaft bietet eine hellere Alternative - eine Vision der Welt als heilig und miteinander verbunden, und des menschlichen Lebens als sinnvoll und zielgerichtet.

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Über den Autor

Steve Taylor, Autor von "Spiritual Science"Steve Taylor ist Dozent für Psychologie an der Leeds Beckett University und Autor mehrerer Bestseller-Bücher über Psychologie und Spiritualität. Seine Bücher umfassen Aufwachen aus dem Schlaf, der Fall, aus der Dunkelheit, zurück zu Gesundheit, und sein letztes Buch Der Sprung (herausgegeben von Eckhart Tolle). Seine Bücher wurden in 19-Sprachen veröffentlicht, während seine Artikel und Essays in wissenschaftlichen Zeitschriften, Magazinen und Zeitungen von 40 veröffentlicht wurden. Besuchen Sie seine Website unter stevenmtaylor.com/

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