Wie die Guerilla-Archivare Geschichte retten

Wie die Guerilla-Archivare Geschichte retten
Data Rescue Workshop, Schutz von Klimadaten in Zeiten politischer Unruhen, gehalten an der UCLA am Jan. 20. Jennifer Pierre

Am Tag der Amtseinführung versammelte sich eine Gruppe von Studenten, Forschern und Bibliothekaren in einem unauffälligen Gebäude auf der Nordseite des Campus der Universität von Kalifornien, Los Angeles, vor dem Hintergrund von strömendem Regen.

Die Gruppe hatte sich aus Protest gegen die neue US-Regierung organisiert. Aber anstatt zu marschieren und zu chanten, waren die Teilnehmer da, um zu lernen, wie "Ernte", "Samen", "kratzen" und schließlich archivieren Websites und Datensätze zum Klimawandel.

Der Bedarf an solchen Arbeiten wurde schnell spürbar. Innerhalb weniger Stunden nach Trumps Einweihungszeremonie verschwanden offizielle Erklärungen über anthropogene oder vom Menschen verursachte Klimaveränderungen von Regierungswebsites, einschließlich whitehouse.gov und das der Environmental Protection Agency.

Die UCLA-Ereignis war eine von mehreren "Data Rescue" - Missionen, die in den USA durchgeführt wurden und von der Initiative für Umweltdaten-Governance, ein internationales Netzwerk, das sich auf Gefahren für die Umwelt - und Energiepolitik des Bundes konzentriert, und das University of Pennsylvania Programm für Umwelt Geisteswissenschaften.

Diese Workshops befassen sich mit den existenziellen Gefahren, die die Trump-Regierung darstellt - nicht nur zu den bescheidenen Klimaschutzzielen der Weltgemeinschaft in den letzten 40-Jahren, sondern auch zu der Mainstream-Wissenschaft, die untersucht, wie Menschen den Planeten verändern.

Michelle Murphy, Patrick Keitly und Matt Price an der Universität von Toronto, die die erstes Datenrettungsereignis im Dezember nennen wir diese Art von Aktivismus "Guerilla-Archivierung".

"Guerilla-Archivierung" ist ein neuer Begriff, der in der wissenschaftlichen Archivliteratur nicht zu finden ist. Aber Beispiele dieses Verhaltens sind in feindseligen politischen Klimata im Laufe der Geschichte aufgetreten. Gewöhnliche Leute schmuggelten, kopierten oder sammelten Materialien in der Angst, dass Ideen - oder sogar die Erinnerungen einer ganzen Gemeinschaft - verloren gehen könnten.

Datenrettungen wie die, die wir an der UCLA organisierten, folgen in einer reichen Tradition von Aktivistenarchiven im Laufe der Geschichte. Diese bisherigen Bemühungen können uns helfen, die heutige Arbeit zur Rettung von Regierungsdaten zu verstehen.

Guerilla Archive durch die Zeit

Der Begriff "Guerilla" selbst kommt von dem spanischen Wort für Krieg. Es beinhaltet irreguläre, improvisierte Taktiken im Kampf gegen mächtige Kräfte.

Gebäudearchive waren schon ein Integral-Hand des sozialen Aktivismus. Diese Arbeit fordert die vorherrschenden Erzählungen der Vergangenheit heraus und lässt uns überdenken, wie wir Erinnerungen für die nächste Generation bewahren.

Für diese Aktivisten ist Archivarbeit kein neutraler Akt, sondern eine Form politischer Störung. In Nazideutschland zum Beispiel riskierte der Franziskanermönch HL Van Breda den Tod, um Dokumente aus dem Nachlass zu schmuggeln Edmund Husserl, ein jüdischer Philosoph und Vater der phänomenologische Tradition, in einem Zug von Freiburg nach Berlin. Die Dokumente wurden drei Monate lang in einem Safe in der belgischen Botschaft aufbewahrt, bevor sie zur Universität von Louvain reisten. Sie bleiben heute im Universitätsarchiv und ermöglichen den zukünftigen Zugang zu diesen wichtigen philosophischen Werken.

Ebenso Walter Benjamin übergab sein Hauptwerk über die Pariser Kultur, das Arcades Project, an Georges Bataille, Archivar der Bibliotéque Nationale in Paris während des Zweiten Weltkriegs. Bataille versteckte diese Dokumente bis nach dem Krieg in einem beschränkten Archiv.

Im Schatten des von den Nazis besetzten Europa nahmen diese Archivierungsoperationen die Form kühner politischer Arbeit an. Sie reagierten auf ein Regime, das die Geschichte ausschließlich von jüdischen Gelehrten säubern wollte.

In einem anderen Beispiel Mazer Lesbisches Archiv angesammelt in einer Residenz in der Nachbarschaft von Altadena von Los Angeles in der Mitte der 1980s. Engagierte Freiwillige sammelten Fotografien, Broschüren, schriftliche Korrespondenz, Filmprojekte, Theaterstücke, Gedichte und alltägliche Ephemera, von weggeworfenen Umschlägen bis hin zu Cocktailservietten. Das Archiv dient als Beweis für die Lebendigkeit und Lebensfähigkeit der weitgehend unsichtbaren lesbischen Kultur des Jahrzehnts.

Als Alycia Sellie im CUNY Graduate Center und ihren Kollegen argumentiert in einem 2015-PapierGemeinschaftsarchive wie die Mazer bieten "lokale, autonome Räume für alternative historische Erzählungen und kulturelle Identitäten, die geschaffen und erhalten werden sollen". Diese Sammlungen entstehen oft unabhängig von staatlichen oder wissenschaftlichen Institutionen. Die politisch ausgegrenzten Künstler versuchen, ihre eigene kollektive Identität zu schaffen.

Die Autonomie ist der Schlüssel zum Erfolg dieser Archive, die oft von den Menschen, die sie generieren, gepflegt, genutzt und genutzt werden. Indem sie unabhängig von formellen Institutionen bleiben, machen Archivare eine Erklärung darüber, wie fest verwurzelte Organisationen in ihrer politischen Notwendigkeit überhaupt eine Rolle spielen.

Vergangene und gegenwärtige Marginalisierung, Sklaverei und Gewalt gegenüber bestimmten Minderheitengemeinschaften sind nach wie vor von zentraler Bedeutung für die Institutionen der amerikanischen Demokratie - unabhängig davon, ob es sich um Universitäten oder um staatlich finanzierte historische Archive handelt. Aus diesem Grund können wir nicht immer darauf zählen, dass solche Institutionen im Namen dieser Stimmen eine bedeutsame Erinnerung hinterlassen.

Autonomie von zentralen Institutionen kann auch wertvolle Materialien in politisch volatilen Umgebungen schützen.

In einem dramatischen und kürzlichen Beispiel verwendeten Denkmalschützer und Hausmeister Metalltruhen, um historische islamische Dokumente zu schmuggeln Timbuktu's Archive in einzelne Häuser, Keller und Schränke und weg von vorrückenden ISIS-Soldaten.

Auch hier sehen wir, dass es in Zeiten politischer Gewalt notwendig ist, Gegenstände des kulturellen Erbes heimlich zu schützen. Diese dezentralen Bemühungen sind unerlässlich, um nicht nur die Materialien, sondern auch die beteiligten Personen zu retten. Das Timbuktu-Beispiel zeigt, wie die Guerilla-Archivierung gleichzeitig zu einer kollektiven und verteilten Handlung wird.

Die Macht der Archive

Die heutigen Datenrettungsbemühungen mögen High-Tech sein, aber sie haben viel gemeinsam mit den Mazer-Sammlern und den Timbuktu-Schmugglern. Die Arbeit stützt sich auf Freiwillige, und die Archive existieren auf einer Vielzahl von Servern, die keiner zentralen Institution zugeordnet sind.

Diese Arbeit wird jedoch normalerweise als gefährlich angesehen: Sie stört die Machthierarchien. In gewisser Hinsicht zielen Datenrettungen darauf ab, das Gegenteil zu tun. Sie verstärken traditionelle Machtstrukturen und schützen Daten, die von staatlich finanzierten Wissenschaftlern erstellt wurden, die Beweise für den Klimawandel dokumentieren. Anstatt eine alternative Geschichte zu erstellen, zielen Datenretouren darauf ab, diese Daten zu replizieren und zu verteilen. Die politische Arbeit besteht darin, Informationen zu dezentralisieren, nicht neu zu interpretieren.

Datenrettungen streben nicht eine kritische wissenschaftliche Erzählung herausfordern, aber es von einem „post-Wahrheit“ Mentalität zu schützen, die Leugnung des Klimawandels macht scheinen eine tragfähige soziale Tat, eine, in der Tatsachen beziehen sich nur auf individuelle Perspektiven.

Das mag sich von einigen Guerilla-Archiven der Vergangenheit unterscheiden, aber es ist immer noch ein Weg, der Macht zu widerstehen - Macht, die den Empirismus und unseren zukünftigen Fortschritt beim Klimawandel beiseite lässt.

Archivierung für die Zukunft

Web Mirroring, Seeding und Scraping haben sich dann neben den Mitternachtsschmuggeloperationen, der marginalisierten Oral History-Making und den Keller-Zinesammlungen der Litanei anderer Guerilla-Archivierungstaktiken angeschlossen.

Auf der UCLA-Veranstaltung beispielsweise konzentrierten wir uns auf "Seeding" oder die Nominierung von Department of Energy-Webseiten für das Internetarchiv Ende des Term-Projekts. End of Term ist ein Archiv der .gov-Website, das während der Übergangsphasen eines Präsidenten erstellt wurde. Das Internet Archive verwendet einen automatisierten Web-Crawler, um Webseiten zu "kratzen" oder zu replizieren, obwohl diese Methode nicht viele sensible Datensätze erfasst.

Um diesen Mangel zu beheben, haben wir auch Datensätze extrahiert und heruntergeladen, die nicht mit dem Crawler des Internetarchivs bearbeitet werden können. Anschließend archivierten die Teilnehmer diese "nicht abrufbaren" Datensätze, indem sie sie auf dezentralisierte Dateninfrastrukturen oder Spiegelserver, die die Daten redundant auf vielen verschiedenen Servern auf der ganzen Welt speichern, hochladen.

Indem sie föderale wissenschaftliche Daten als öffentlichen Nutzen behandeln, schaffen Datenrettungen eine Gelegenheit für gemeinschaftlichen und politischen Widerstand. In der Tat könnten wir feststellen, dass die Bedeutung des Bund Klimadaten von Spiegeln liegt weniger bei der Rettung von Datensatz für die wissenschaftliche Gemeinschaft - da es zu früh zu sagen, ob weitere Informationen verschwinden oder defunded werden - sondern bei der Schaffung von Räumen für die gemeinschaftlichen Dialog und breiten öffentliches Bewusstsein für die Verletzlichkeit politisch umstrittener wissenschaftlicher Arbeit. Durch den Aufbau von Communities rund um das Web Mirroring spielen Datenrettungen bereits eine politische Rolle.

Datenrettungsereignisse tauchen in den USA weiterhin auf und arbeiten daran, das weitere Verschwinden von föderalen Informationen zum Klimawandel zu überflügeln. Die Guerilla-Archivierung stellt die Datenrettungsgemeinschaft vor die Aufgabe, diese wissenschaftliche Arbeit zu bewahren. Diese Ereignisse fördern dabei eine kollektive Sorge füreinander und für die Zukunft.

Einer der Redner an dem UCLA Ereignisse, Joan Donovan, Forscher an dem UCLA-Institut für Gesellschaft und Genetik, behauptet, dass diese Art von Arbeit als kleinen Hoffnungsschimmer gesehen werden soll: „Die Frage, was wir in diesem politischen Klima tun Dem Klimawandel feindlich gegenüber zu stehen, ist wiederum eine relativ bescheidene Antwort: kleine Interventionen mit großer Absicht. "Das Gespräch

Über den Autor

Morgan Currie, Dozent an der Woodbury University, University of California, Los Angeles und Britt S. Paris, Ph.D. Student in Informationsstudien, University of California, Los Angeles

Dieser Artikel wurde ursprünglich veröffentlicht am Das Gespräch.. Lies das Original Artikel.

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