Warum brauchen wir radikale Imagination?

Warum brauchen wir radikale Imagination?

Es gibt viele Konsequenzen für die fast tägliche Flut von Lügen, Gewalt, Bigotterie und Vulgarität, die von der Trump-Administration produziert wurden. Ein Eindruck: Diese Atmosphäre verdrängt Raum, um sich neue Möglichkeiten vorzustellen und zu schaffen.

So war es erfrischend zu hören, dass für Poka Laenui radikale Vorstellungskraft nicht tot ist. Seine liebste Art sich vorzustellen: Was sein geliebter Hawai'i sein wird, sobald er die Souveränität wiedererlangt.

Laenui ist eine der führenden Stimmen für die Unabhängigkeit Hawaiis, ein Radiomoderator, Anwalt, Zusammenwähler der Hawaiian National Transition Authority und ein internationaler Fürsprecher indigener Völker, die für seine Arbeit bei den Vereinten Nationen anerkannt sind.

Die Vorstellung, wie Laenui sie beschreibt, ist nicht nur ein Gegenmittel gegen die Hoffnungslosigkeit. Es ist eine Quelle der Macht, und wenn es fehlt, schwächt es den Geist.

Laenui ist inspiriert von den Geschichtenerzählern der Ureinwohner Hawaiis - die Propheten nennt er sie, die traditionell "Bilder und Träume geschaffen haben, und sie fliegen lassen, damit andere Menschen [verstehen] und sich beteiligen können".

Heute erzählt Laenui selbst solche Geschichten - oder Prophezeiungen. Und er ermutigt andere, dasselbe zu tun.

"Beginne den Traumprozess!", Sagt er und erklärt. "Wenn ich falsch prophezeie, werden zumindest andere Menschen dazu inspiriert werden, es selbst zu versuchen. Sonst murren wir nur über das, was wir nicht haben. "


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Seine jüngste Prophezeiung hat die Form von ein fiktiver Führer für einen Besucher nach Hawai'i im Jahr 2035. Die Geschichte beschreibt das Leben in Hawai'i, sobald es die Souveränität wiedererlangt, die von den Hawaiianern in 1893 mit dem Sturz und der Gefangennahme von Königin Lili'uokalani und der nachfolgenden Annexion durch die Vereinigten Staaten übernommen wurde.

In Laenuis Vorstellungskraft hat 2035 nicht nur die politische Unabhängigkeit, sondern auch einige der grundlegenden Konzepte der hawaiianischen indigenen Kultur wiedererlangt.

Die Werte von Domination, Individualismus und Ausgrenzung, wie Laenui die DIE-Kultur nennt, die unter Kolonialherrschaft vorherrschend war, sind den traditionellen hawaiianischen Werten von Oluolu (Komfort, Nicht-Dominanz, Kompatibilität), Lokahi (Gruppenbewusstsein und Anstrengung), und Aloha (Inklusivität, mit einem Gefühl der Menschlichkeit, Liebe, Fürsorge). Laenui bezieht sich auf diese hawaiianische Kultur als OLA, was, wie er betont, auch ein hawaiisch-polynesisches Wort für Leben und Gesundheit ist.

In Laenuis Prophezeiung basiert die Wirtschaft auf dem Prinzip der Selbstversorgung für Notwendigkeiten - was zu einem Gefühl der Sicherheit für eine Nation beiträgt, die Tausende von Meilen von größeren Häfen entfernt ist. Traditionelle Landwirtschaft, Nahrungsmittel und Fischereipraktiken kehren zusammen mit einer Kultur der Gegenseitigkeit mit der natürlichen Welt zurück.

Die Nation hat eine strikte Nicht-Aggressions-Haltung eingenommen, aber sie muss die Fähigkeit haben, sich selbst zu verteidigen. Massive US-Militärbasen und Bombenangriffe sind nicht mehr auf den Inseln - das Land wurde in die Landwirtschaft zurückgebracht.

Gesundheit und Wohlbefinden sind ein zentrales Anliegen, beginnend mit der Empfängnis der Mütter und der Gemeinschaft, um die werdende Mutter und ihr Kind zu unterstützen.

"Wir müssen bereit sein, unsere Vorfahren zu kritisieren. Wir bewegen uns nicht in die Vergangenheit; Wir können uns frei bewegen, wie wir feststellen! "

Gibt es Raum für Nicht-Indigene, um an dieser neuen unabhängigen Nation teilzunehmen, frage ich mich? (Nach einem Freund fragen.)

Die Kultur von OLA ist tiefer als jede andere Tradition, sagt er mir. Es findet sich in Kulturen von überall wieder, wie die Ubuntu-Philosophie von Südafrika.

Obwohl er zutiefst von den Vorfahren der heutigen Hawaiianer informiert wurde, ist es wichtig, den Praktiken der Vergangenheit kritisch zu begegnen, sogar denen unserer Vorfahren, sagt er.

"Wir erheben Vorfahren, als wären sie Götter", sagte er. "Wir müssen bereit sein, unsere Vorfahren zu kritisieren. Wir bewegen uns nicht in die Vergangenheit; Wir können uns frei bewegen, wie wir feststellen! "

Darüber hinaus ist es schwierig zu bestimmen, wer ein gebürtiger Hawaiianer ist. Mischehen bedeutet, dass viele Menschen sind Hapa ("Ein bisschen davon, ein bisschen davon"), sagte er. Die hawaiianische Kultur akzeptiert Menschen aller Rassen. Ostasiaten zum Beispiel machen einen großen Prozentsatz der Bevölkerung in Hawai'i aus, und der Buddhismus und andere asiatische Traditionen tragen bereits viel zur sich entwickelnden hawaiischen Kultur bei.

Das bereitet Laenui keine Sorgen, und er macht sich auch keine Sorgen darüber, dass nichtheimische Hawaiianer die hawaiianische Sprache sprechen oder die Kultur praktizieren.

"Je mehr Menschen unsere Kultur annehmen, desto mehr werden sie sich im Laufe der Zeit als Hawaiianer verstehen", sagte er. "Je mehr Menschen wir aufnehmen, desto mächtiger und unterstützter sind wir."

Dieser Artikel erschien ursprünglich auf JA! Zeitschrift

Über den Autor

Sarah van Gelder ist Mitbegründer und Executive Editor von YES! Magazine und YesMagazine.orgSarah van Gelder schrieb diesen Artikel für JA! Zeitschrift, eine nationale, gemeinnützige Medienorganisation, die starke Ideen und praktisches Handeln verbindet. Sarah ist Mitbegründerin und Executive Editor von YES! Magazin und YesMagazine.org. Sie leitet die Entwicklung jeder vierteljährlichen Ausgabe von YES!, Schreibt Kolumnen und Artikel und bloggt auch auf YesMagazine.org und auf Huffington Post. Sarah spricht auch und wird oft im Radio und Fernsehen über wegweisende Innovationen befragt, die zeigen, dass eine andere Welt nicht nur möglich ist, sondern auch geschaffen wird. Zu den Themen gehören wirtschaftliche Alternativen, lokale Lebensmittel, Lösungen für den Klimawandel, Alternativen zu Gefängnissen und aktive Gewaltfreiheit, Bildung für eine bessere Welt und mehr.

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